Описание реинкарнации в Библии:

В поддержку вашего мнения уместна цитата из Корана:
7/22. Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что сатана для вас – явный враг? »
7/23. Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон» .
7/24. Он сказал: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования на некоторое время» .
7/25. Он сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены».

Да.. . Все мы когда-нибудь попадём туда (в астрал).. . )))

Это не доказательство реинкарнации: не убедительно

Этот "всадник" точно без "головы":

"...человекам положено ОДНАЖДЫ (греч. - однократно) умереть, а потом суд" Евр. 9:27

Исчерпывающе об отсутсвии идей реинкарнации в Библии см: Кураев Андрей, диакон, Сатанизм для интеллигенции, Ч. 2 - http://www.klikovo.ru/db/book/head/8540

Это не философия, это теософия.
Что, будем вести межконфессиональную дискуссию?
Очень надо....

библии сказано что бог сотворил сначала землю потом всё остальное

поддерживаю...

Ничего не понял, где тут Библейский текст? Давай-ка цитаты, а то за твоим собственным переложением легко скрыть мысль и запутать.

Не ходите, дети, в шамбалу гулять))

в библии??? христьянство отвергает же реинкарнацию!

А чего спросить-то хотели? )))

Перед тем как создать человека, Бог выбрал на земле место, которое он сделал прекрасным раем. Он назвал его Эдемским садом. Туда он поместил первых мужчину и женщину — Адама и Еву. Из Эдема выходила река для орошения сада и оттуда разделялась и образовывала четыре рукава. ..четвёртая река — Евфрат. (Ирак)
Животные и люди — это и есть живые души. Душа не отделима от тела. Она может умереть и умирает. «Вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет» (Иезекииль 18:4).
Поэтому сам Иисус сказал : «Никто из людей не поднимался на небо, а Сын человеческий сошел с неба» (Иоан. 3:13).
Иисус сравнил смерть со сном говоря, что умерший Лазарь спит, то есть находится в бессознательном состоянии. Как сказано в Библии, «исчезли все помышления его» , он «ничего не знал» (Псалом 145:4; Екклесиаст 9:5). Лазарь не не перевоплотился в другого человека, в которого переселился дух Лазаря. Это был тот же Лазарь: с теми же чертами характера, того же возраста и с той же памятью. Его преждевременно оборвавшаяся жизнь вновь вернулась к нему, и он вернулся к своим близким и родным, скорбевшим о его смерти (Иоанна 12:1, 2).
Но в конце концов Лазарь умер опять. Каков же был смысл его воскресения? Это и другие совершенные Иисусом воскресения укрепляют веру в обещание Бога: в свое время его верные служители будут воскрешены из мертвых. Как и в случае с Лазарем, будущее воскресение означает возвращение к жизни умерших людей, а не воссоединение способных думать и размышлять духов с мертвыми телами, которые уже разложились и, возможно, стали частью других живых организмов. Для Создателя неба и земли, обладающего безграничной мудростью и силой, воскресить мертвых не составляет труда.