кому из живущих на земле дозволено заглянуть в книгу жизни? (есть ли у вас какие нибудь мысли поддержанные Евангилием)

Святые отцы это могли.
Явление Пресвятой Богородицы и святых дев преп. Серафиму Саровскому:

“За год и девять месяцев до своей кончины о. Серафим сподобился еще посещения Богоматери. Посещение было ранним утром в день Благовещения, 25-го марта 1831 года. Записала его и подробно сообщила дивная старица Евдокия Ефремовна (впоследствии мать Евпраксия) .

“В последний год жизни батюшки Серафима я прихожу к нему вечером, по его приказанию, накануне праздника Благовещения Божией Матери. Батюшка встретил и говорит: “Ах, радость моя, я тебя давно ожидал! Какая нам с тобою милость и благодать от Божией Матери готовится в настоящий праздник! Велик этот день будет для нас! ” “Достойна ли я, батюшка, получать благодать по грехам моим”, — отвечаю я. Но батюшка приказал: “Повторяй, матушка, несколько раз сряду: “Радуйся Невесто-Неневестная! Аллилуия! ”

Потом начал говорить: "И слышать-то никогда не случалось, какой праздник нас с тобою ожидает! " Я начала было плакать.. . Говорю, что я недостойна, а батюшка не приказал, стал утешать меня, говоря: “Хотя и недостойна ты, но я о тебе упросил Господа и Божию Матерь, чтоб видеть тебе эту радость! Давай молиться! ” И сняв с себя мантию, надел ее на меня и начал читать акафисты: Господу Иисусу, Божией Матери, святителю Николаю, Иоанну Крестителю; каноны: Ангелу Хранителю, всем святым. Прочитав все это, говорит мне: “Не убойся, не страшись, благодать Божия к нам является! Держись за меня крепко! ”

И вдруг сделался шум, подобно ветру, явился блистающий свет, послышалось пение. Я не могла все видеть и слышать без трепета. Батюшка упал на колени и, воздев руки к небу, воззвал: “О, Преблагословенная, Пречистая Дево, Владычице Богородица! ” И вижу, как впереди идут два Ангела с ветвями в руках, а за ними сама Владычица наша. За Богородицей шли 12-ть дев, потом еще св. Иоанн Предтеча и св. Иоанн Богослов. Я упала от страха замертво на землю и не знаю долго ли я была в таком состоянии и что изволила говорить Царица Небесная с батюшкой Серафимом. Я ничего не слышала также о чем батюшка просил Владычицу.

Перед концом видения услышала я, лежа на полу, что Матерь Божия изволила спрашивать батюшку Серафима: “Кто это у тебя лежит на земле? ” Батюшка отвечал: “Это та самая старица, о которой я просил тебя, Владычица, быть ей при явлении Твоем! ” Тогда Пречистая изволила взять меня недостойную за правую руку и батюшка за левую и через батюшку приказала мне подойти к девам, пришедшим с Нею и спросить как их имена и какая жизнь была их на земле. Я и пошла поряду спрашивать.

Во-первых, подхожу к Ангелам, спрашиваю: "Кто вы? " Они отвечают: "Мы Ангелы Божии". Потом подошла к св. Иоанну Крестителю; он также сказал мне имя свое и жизнь вкратце; точно так же св. Иоанн Богослов. Подошла к девам и их спросила каждую об имени; они рассказали мне свою жизнь. Святые девы по именам были: великомученицы Варвара и Екатерина, св. Первомученица Фекла, св. великомученица Марина, св. великомученица и царица Ирина, преподобная Евпраксия, св. великомученицы Пелагея и Дорофея, преподобная Макрина, мученица Иустина, св. великомученица Иулиания и мученица Анисия. Когда я спросила их всех, то подумала — пойду, упаду к ножкам Царицы Небесной и буду просить прощение в грехах моих, но вдруг все стало невидимо.

После батюшка говорит: что это явление продолжалось четыре часа. Когда мы остались одни с батюшкой, я говорю ему: “Ах, батюшка, я думала, что умру от страха и не успела попросить Царицу Небесную об отпущении грехов моих", — но батюшка отвечал мне: “Я, убогий, просил о вас Божию Матерь и не только о вас, но о всех любящих меня и о тех, кто служил мне и мое слово исполнял, кто трудился для меня, кто обитель мою любит, а кольми паче вас не оставлю и не забуду. Я, отец ваш, попекусь о вас, не оставлю и в сем веке и в будущем, и кто в моей пустыни жить будет, всех не оставлю и роды ваши не оставлены будут. Вот какой радости Господь сподобил нас, зачем вам унывать! ”

"Книга Жизни" -- Книга, куда вписываются на небе добрые дела. Семь раз упоминается в Апокалипсисе и один раз в Послании св. апостола Павла: Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена - в книге жизни (Фил. 4:3).

Зачем это на земле то?

Дозволено тому, кто может себе это позволить.

А зачем заглядывать в книгу не тобой написаную? Живи себе по Заповедям и доверяй Богу заботиться о тебе. Бо не ошибиться бы плодами в любознательности то.

Есть похожая цитата (по моему мнению) и это - Чистые сердцем Бога узрят. Что значит узрят и Бога и Его плланы, и Его действия. Ну и книга Жизни - живая мысль Бога, тоже скорее всего откроется тем, кто чист своим нутром.

Книга жизни пишется на земле, в мире.

Никому не дозволено подглядывать / заглядывать.
Но можно запоминать, думать, сопоставлять, анализировать. Результат будет тем же.

Эта книга находится на небе и врядли у кого-нибудь из живущих достаточно длинная шея))) .
Но не отчаивайся, есть СЛОВО жизни, которое ты можешь нати, изданное миллионными триажами. Удачи! (тот, кто это слово захочет исполнять - уже не читатель, ажитель КНИГИ ЖИЗНИ))))

Павел знал чьи имена записаны в книге жизни. Филиппийцам. 4:3 Да, прошу и тебя, подлинный сотрудник, помогай им: они боролись в благовестии вместе со мной, и с Климентом, и с остальными моими соработниками, имена которых в книге жизни.
В Ветхом Завете быть вычеркнутым из книги жизни означало умереть физически то что произошло в пустыне с Израильтянами из за ропота.
В Новом Завете быть вычеркнутым из книги жизни означает не участвовать в 1000 летнем царствовании с Христом. С Христом будут царствовать победители, которые созрели до духовной взрослости. В Откровении 3:5 Тот, кто побеждает, будет одет так, в белую одежду, и Я ни в коем случае не сотру его имя из книги жизни, и Я исповедаю его имя перед Моим Отцом и перед Его ангелами.
Весь стих представляет собой обещание Господа победителям. Оно будет исполнено в тысячелетнем царстве, после того как Господь вернётся. Если имя стирается из книги жизни, это значит, что до этого оно уже было записано в книге жизни. Книга жизни — это божественный список с именами тех, кто причащается благословений, которые приготовил для них Бог. Имена всех святых, избранных Богом и предопределённых к тому, чтобы причащаться этих благословений, записаны в этой книге (Лк. 10:20). Эти благословения делятся на три этапа: 1) в церкви, 2) в тысячелетнем царстве и 3) в вечности. Благословения на этапе церкви, такие как прощение, искупление, возрождение, вечная жизнь, божественная природа и т. д. , являются начальными долями. Все Божьи избранные, чьи имена записаны в книге жизни, разделяют эти начальные доли, начиная свою духовную жизнь. Если они будут содействовать Божьей снабжающей благодати, они будут созревать в жизни в веке церкви, и эта ранняя зрелость в жизни обеспечит награду, которую они получат от Господа при Его возвращении. Этой наградой будет вход в тысячелетнее царство и участие в божественных благословениях на этом этапе, таких как радость и покой Господа (Мф. 25:21, 23; Евр. 4:9-11), царствование над народами (2:26-27; 20:4, 6) и т. д. , которые Бог приготовил для Своих избранных как стимул, побуждающий их двигаться дальше с Ним в веке церкви. Однако многие из Его избранных, получив Его прощение, искупление, вечную жизнь, божественную природу и т. д. , не хотят содействовать Его благодати и двигаться дальше с Ним. Поэтому они не способны созреть в жизни в веке церкви и, соответственно, не будут готовы при возвращении Господа войти в тысячелетнее царство и разделить божественные благословения того века в качестве награды. Таким образом, в течение тысячелетнего царства их имена будут стёрты из книги жизни. После того как Господь накажет их и они вырастут в жизни до зрелости за время тысячелетнего царства, они разделят божественные благословения на этапе вечности, такие как вечное священство с Божьим вечным присутствием, вечное царствование (22:3-5), Новый Иерусалим, дерево жизни (22:14), вода жизни (22:17) и т. д. Очевидно, тогда их имена снова будут записаны в книге жизни. Это значит, что все Божьи избранные, чьи имена записаны в книге жизни и кто достиг участия в божественных благословениях на этапе церкви, «ни в коем случае не погибнут вовек» (Ин. 10:28), т. е. ни в коем случае не потеряют божественные благословения вечности. Но некоторые, те, кто не содействует Господу в веке церкви, будут устроительно наказаны Господом на время тысячелетнего царства и упустят божественные благословения на этом этапе.