Отчего всемогучий творец наших тел даровать нам бессмертие незахотел? Если мы совершены зачем умираем? Если не совершены

Творец создал Адама и Еву для вечной жизни. Условие было всего единственное: Бог оставил за собой правр самому решать, что есть добро, а что зло. Но люди сознательно нарушили это условие, потеряли свое совершенство и вечную жизнь. А потомство у них появилось уже после этого...

Блаженный Августин пишет: «Само собой понятно, что следующие затем слова: И древо жизни посреде рая, и древо еже ведети разуметельное доброго и лукавого, надобно рассмотреть с большею тщательностью, чтобы не впасть в аллегорию, будто это были не деревья, а под именем дерева означается нечто другое» (О книге Бытия, буквально. Кн. VIII. 8). У святых отцов признание реального характера древа жизни соединяется с таинственно-аллегорическим толкованием приведенного стиха. Этот символ прообразовательно указывает на крестное дерево, на котором Спаситель мира вернул человечеству жизнь и на святую Евхаристию как спасительный плод голгофской жертвы. Древо жизни несколько раз упоминается в символическом значении в Откровении св. апостола Иоанна Богослова: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (2:7). Тайнозритель упоминает его при описании горнего Иерусалима: «Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов» (22:2); «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (22:14).
Текст книги Бытия убеждает нас, что древо познания добра и зла было реальным, а не символическим: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» (2:9). Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Потому Божественное Писание назвало это дерево деревом познания добра и зла, что у него должно было совершиться преступление или соблюдение заповеди. Человеколюбивый Господь, искони и изначала желая вразумить и внушить человеку, что у него есть Создатель и Творец, произведший все видимое и сотворивший его самого, благоволил показать ему Свою власть в этой заповеди» (Беседы на книгу Бытия. XVI.6). Так же изъясняет святитель Филарет Московский: «Имя древа познания добра и зла, без сомнения, относится к действию, которое оно могло произвести в человеке. Однако же оно не могло быть источником познания, как потому, что сие не совместимо с естеством древа, так и потому что образ Создавшего был в человеке источником разума и познания» (Записки, руководствующие к основательному разумению Книги Бытия. М. , 1867, с. 41). Дальнейшее повествование подтверждает мысль о действительном существовании в раю такого дерева: «а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (2:17). Адам и Ева вкусили плод совершенно реально: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (3:6). Последствием преслушания явилось грехопадение. Давая испытательную заповедь, Бог предупреждал от ложного и опасного пути: попытки стать независимым от Бога властелином мира. Духовный урок значим для всех последующих поколений. Любое нарушение Божественной заповеди удаляет человека от благодатного Источника Жизни.

Он-то как раз захотел! Мы от него отказались.

Как раз наоборот. Бессмертие наших душ Он обеспечил, а умираем потому. , что нужно дать место другим. Изучите источник. Можем дать.

to, kto brakodel?

Вариант такой: смертность, присущая всему живому - естественный механизм расчистки ограниченного жилого пространства для будущих поколений, чтобы избежать перенаселения.

А может это мы не выбираем?

Мы совершенны телом своим, но наша духовная составляющая далеко не совершенна.
А Душа бессмертна: вот и приходим много раз на землю совершенствоваться духовно .

Совершенство, это подобие Бога, и оно достигается трудом, и не обязательно физическим. Получив это совершенство ты станешь (можешь стать) бессмертным, только нужно ли тебе это? Конечно код "страха смерти"говорит: нужно, нужно. А вот поразмышляй на досуге о необходимости бессмертия.)

бессмертие есть в каждом!! ! вопрос как надо правильно жить что бы быть бессмертным!!!

"Все хотят жить вечно, но никто не думает о старости" - это первое.
Второе. Я не уверена, что человек совершенен.

Вы всерьез полагаете, что мы - СОВЕРШЕННЫ? ?
Умирают и меняются всё и вся вокруг, вне зависимости от совершенства....

Вечную жизнь, то Бог даровал людям ее когда-то но наши прародители отвергли ее, вот теперь хлебаем то, что унаследовали (Римлянам 5:12)