Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
(Фил. 4:8)
Религия, вера
Можно ли христианину пользоваться шпаргалками на экзамене?
Ни за што, ни боже мой ...Сразу в ад. Вместе с партой, стулом + все шпаргалки, как вещдок.
Если профессор разрешил, то можно, хотя с друглой стороны -если не запрещал -то значит -тоже можно, или же если не запрещал полдьзоваться, а только предупредил об мере ответственности если он их ОБНАРУЖИТ, соответственно -запрещено -ОБНАРУЖИВАНИЕ, а не пользование, это тонкий момэнт,
например в УК нет запрета на воровство, -честоное слово -ну нет там фразы " В РФ воровать -запрещено", Ну вы сами понимаете кто пишет законы. и те кто воруют -, так вот в УК есть только наказание за совершение преступления, а оное наступает ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по обнаружении, а не по факту совершения, скажем воровства..,. -очень тонкий этический момент... .
вощем надо действовать по честному -как судьи "руководствуясь внутренним убеждением", т. е. - если прямо не запретили пользоваться шпаргалками, а только предупредили об ответственности за обнаружение шпаргалок, то следовательно -обнаруживатьих -нельзя, а пользоваться -ну этотвопрос читсо -по внутреннему убеждению решается -раз прямо не запрещено, ,.хотя, впрочем, если и запрещено, то что? А не является ли этот запрет ,"..пгоявлением алегагхической тигании социума товагищи габочие? Её атеистическим бугжуазным погождением?!! !
Или же христиане уже не богу Авраама, Исаака и Иакова поклоняются???
например в УК нет запрета на воровство, -честоное слово -ну нет там фразы " В РФ воровать -запрещено", Ну вы сами понимаете кто пишет законы. и те кто воруют -, так вот в УК есть только наказание за совершение преступления, а оное наступает ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по обнаружении, а не по факту совершения, скажем воровства..,. -очень тонкий этический момент... .
вощем надо действовать по честному -как судьи "руководствуясь внутренним убеждением", т. е. - если прямо не запретили пользоваться шпаргалками, а только предупредили об ответственности за обнаружение шпаргалок, то следовательно -обнаруживатьих -нельзя, а пользоваться -ну этотвопрос читсо -по внутреннему убеждению решается -раз прямо не запрещено, ,.хотя, впрочем, если и запрещено, то что? А не является ли этот запрет ,"..пгоявлением алегагхической тигании социума товагищи габочие? Её атеистическим бугжуазным погождением?!! !
Или же христиане уже не богу Авраама, Исаака и Иакова поклоняются???
Можно. Кроме того изготовление шпаргалок полезно, за одно повторишь весь материал.
Они же Бога рисуют....
когда я учился-нам преподователь сам говорил-"пишите шпаргалки может вы ими и не воспользуетесь-но материал повторите основательно, и к тому-же то что вы спишите ещё ничего не значит, вы ещё будете отвечать устно-а тут сразу проявится_есть у тебя в голове знания или нет"
Хорошо конечно и без шпаргалок знать ответ))) ну а если не знаешь лучше уж шпаргалки чем неуд)))
Не только можно, но и нужно. Иисус даже блудниц и убийц не осуждал.
*Пользоваться* шпаргалками на экзамене или нет - зависит от того, насколько человек честен перед самим собой. Если он решает так поступать, то это будет нечестно, независимо от того, христианин он или нет.
Я думаю, что большого греха в этом нет. Ведь, когда ты создаёшь шпаргалки, ты так или иначе "работаешь" с материалом. А слишком большой объём знаний - это хорошо конечно, но запомнить всё очень нелегко.
если это помогает лучше усвоить материал
Вы знаете, я прошёл путь наглого шпаргальщика до человека, имеющего совершенное отвращение к шпаргалкам.
До обращению к Богу, я списывал и считал это нормальным. Но обратившись осознанно к Православие, я коренным образом изменил мою точку зрения.
1. Списывать - не красиво. А всякая добродетель красота.
2. Списывать - это нечестно, в этом нет правды. А праведен тот человек, кто творит правду на всякое время. Лучше мало, но честно.
3. Списывать - это гнустно. Мы втайне ненавидим себя за это, осуждая, а всё равно делая.
4. Списывать - это трусость. Мы не отвечаем за свои поступки, у нас есть страх. А истинная любовь лишена страха.
5. Списывать - мерзко. Это потеря образа Божья. Едва ли можно представить, что Феофан Затворник или Иоанн Кронштадтский списывали. Это невообразимо.
Вы знаете - это лёгкий путь, который берётся без труда. Надо отвечать за свои поступки - сколько выучили, столько выучили. Списывание - хождение по порочному кругу. Пока мы списываем, мы не улучшаем свою память, мы живём только сегодняшней суетой.
Я начал учить честно. У меня колоссально улучшилась память. Сейчас всё легче и легче что-что запоминать. Если человек учит, ему и молитвы легче выучить, псалмы.
Вы захотите например выучить отдельные молитвы, выдержки из Евангелия. Или может целиком Евангелие и Псалтирь, так как это слаще меда и сота. А память не позволит так просто.
Святитель Тихон Задонский учился честно и знал наизусть Евангелие и Псалтирь Всё честным трудом, заметьте.
Будем идти узким путем, чтобы не лишиться Царства Небесного и не быть отлучённым от общения с Христом.
До обращению к Богу, я списывал и считал это нормальным. Но обратившись осознанно к Православие, я коренным образом изменил мою точку зрения.
1. Списывать - не красиво. А всякая добродетель красота.
2. Списывать - это нечестно, в этом нет правды. А праведен тот человек, кто творит правду на всякое время. Лучше мало, но честно.
3. Списывать - это гнустно. Мы втайне ненавидим себя за это, осуждая, а всё равно делая.
4. Списывать - это трусость. Мы не отвечаем за свои поступки, у нас есть страх. А истинная любовь лишена страха.
5. Списывать - мерзко. Это потеря образа Божья. Едва ли можно представить, что Феофан Затворник или Иоанн Кронштадтский списывали. Это невообразимо.
Вы знаете - это лёгкий путь, который берётся без труда. Надо отвечать за свои поступки - сколько выучили, столько выучили. Списывание - хождение по порочному кругу. Пока мы списываем, мы не улучшаем свою память, мы живём только сегодняшней суетой.
Я начал учить честно. У меня колоссально улучшилась память. Сейчас всё легче и легче что-что запоминать. Если человек учит, ему и молитвы легче выучить, псалмы.
Вы захотите например выучить отдельные молитвы, выдержки из Евангелия. Или может целиком Евангелие и Псалтирь, так как это слаще меда и сота. А память не позволит так просто.
Святитель Тихон Задонский учился честно и знал наизусть Евангелие и Псалтирь Всё честным трудом, заметьте.
Будем идти узким путем, чтобы не лишиться Царства Небесного и не быть отлучённым от общения с Христом.
Отец лжи - сатана. Делайте вывод.
Только по благословению.
христианину можно все.. . потом в церкви замолишь!
Обманывать учителя не грех, грех обманывать себя
думаю да... ты ведь не нарушаешь заповеди...
Писать их просто необходимо, в них как правило все кратко, и выборка идет самого главного, все в голове именно так и отложится. А вот чтобы пользоваться ими надо иметь определенный "талант", Вас мучает совесть, у Вас не получится....
Похожие вопросы
- Вы пользуйтесь шпаргалками, на все случаи жизни или?
- Логично ли христианину пользоваться помощью вооруженной полиции?
- Может ли христианин пользоваться восточной медициной? Аргументируйте свой ответ.
- Можно ли христианину пользоваться индийскими благовониями?
- Патриарх Кирилл возмущен коррупцией и использованием шпаргалок при сдаче ЕГЭ. может рпц возглавит экзамены или священник
- библию написал бог перед сотворением мира и пользовался ею как шпаргалкой в процессе сотворения?
- Являетесь ли вы христианином?
- Притча о христианине и язычнике. Верен-ли смысл?
- когда вы говорите, что вы - христианин, то что это означает?
- Может ли медитировать истинный христианин?