скажите пожалуйста какие человеческие пороки высмеиваются в басне А. Крылова стрекоза и муравей

лень, легкомыслие

Стрекозэ и маравэй.
(Узбекс народн сказк.).
Папрыгуний стрекозэ
Селий лета тольк пригаль, Водки жраль, ногам дригаль.
Вай работат не хотель, а мураш завскладм биль,
Он мешка дамой насиль: чой, узюм, урук, хурма,
Гатавльялса на зима.
Стрекозэ над ним смеяль,
Водки жраль, нога балталь.
--Ты смеёшься пачиму? -гаварит мураш ему.
Скоро с неб вада летит, где твоя тогда сидит?
Стрекозэ «ха-ха» пропель, труляля и палетель.

Скоро с неб вада пашёль, стрекозэ мураш пришёль.
«Салам алейкум, как дела? Ты пусти миня ака
И пока на двор хана, буду я тибе жена.
«э-э, селий лет ты пропригаль,
Водк жраль, ногам дригаль,
Нэ здоровайся са мной, а иди вон--песни пой!!!
Этм сказк правда есть-
Если хочишь вкусна есть-
Летм нада работать, а зимой нага болтать.

беспечность
Кстати, сейчас шутники последнее
"-Так поди-ка, попляши!" - со смехом толкуют буквально. Вроде как приглашение поплясать взамен приюта.
И, я бы сказала, что это современно и прогрессивно.
К чему бесплодное морализаторство, когда можно извлечь выгоду, поделиться жилплощадью и удовлетворить страждущего?
И ещё в свете существующего порядка трудоустройства, можно было бы трактовать как отсутствие предприимчивости.
За песенки стрекозы можно было бы брать какую-то плату.

В китайской сказке такие сюжеты, как у КРЫЛОВА,
трудолюбие приветствуется. " Пархание" осуждается

В этой басне высмеивается муравьиная тупость, потому что каким же надо быть дураком, что бы всю жизнь пахать как проклятый, и при этом оставаться жить в муравейнике. ))