Общество
Лев Толстой - латентный гомосексуалист?
Наша тема сегодня - о женоненавистничестве Льва Толстого. В "Живом трупе" она звучит приглушенно, под сурдинку, но есть у Толстого вещь, где его ненависть к женщине, полу, браку сказалась оглушительно громко. Это "Крейцерова соната", конечно, - загадочное произведение. Загадочное тем прежде всего, что здесь Толстой пошел, казалось бы, против собственной природы. Это известный сюжет - о превращении Толстого из могучего эпического творца в нигилистического моралиста. Вопрос: зачем это ему понадобилось? "Крейцерова соната" как будто дает ответ на это в чисто психологическом плане. Оставим в стороне темы социальной совести, руссоистского опрощения, зеркала русской революции и прочие; останется голый сюжет о ненависти к женщинам. Своего героя Позднышева Толстой заставляет убить жену. Убийство мотивировано ревностью. Но вот ведь незадача: читая "Крейцерову сонату", вы с неприятным удивлением замечаете, что великий художник Лев Толстой в этой вещи художественно не убедителен. Ревность Позднышева в сущности не мотивирована, для нее нет повода. Пойнт вещи не в сюжете о ревнивце, убившем жену, а в его, то есть автора, рассуждениях, в проповеди безбрачия, половой аскезы. Позднышев убил жену не потому, что она ему изменила или ему показалось, что изменила, или собиралась изменить, а потому что в этом убийстве сказано Толстым некое "нет" женщинам. Это символическое убийство женщин как таковых, их устранение с бытийной арены. Несомненно, это наводит на мысли. Понятно, какой будет первая мысль у человека, читавшего Фрейда. Даже называть ее не хочу, слова такого не скажу: и так ясно. Не хочу - а надо бы. Вещь дает некоторые основания для соответствующей трактовки. Две детали отмечу: непонятное самому Позднышеву его влечение в Трухачевскому - музыканту, предполагаемому любовнику жены. С самого начала не хотел его принимать - но принял, и с женой свел, и особенно горячо жал руку. При этом я бы не стал пренебрегать такими деталями, как указание на некоторые особенности внешности Трухачевского; цитирую: "сложения слабого, хотя и не уродливого, с особенно развитым задом, как у женщины, как у готтентотов, говорят. Они, говорят, тоже музыкальны". Готтентоты тут запущены явно не по делу, это дымовая завеса. Или в начале повести: появляется в числе пассажиров курящая дама в полумужском пальто. Психоаналитику такие подробности - майский день, именины сердца. Вот вам и великий писатель, блин!
Брось курить всякую гадость.. .
Лев Толстой - создатель "Война и Мир"...
Этим всё сказано...
Лев Толстой - создатель "Война и Мир"...
Этим всё сказано...
Не порите чушь и не тиражируйте семитские выдумки в адрес этого великого русского писателя.
пишет хорошо. Он талантливый писатель, но женщин ненавидел-это факт. Это по его произведениям видно и по дневникам.
Гомик вряд ли)) Просто женоненавистник)
Куртуазный маньерист, Чайковский-не латентный, он самый настоящий))
Гомик вряд ли)) Просто женоненавистник)
Куртуазный маньерист, Чайковский-не латентный, он самый настоящий))
Ни один гомосексуалист не ненавидит женщин. Потому что причин нет у него. Женоненавистники всегда "настоящие мужики", мачо. И перестаньте читать Фрейда, он устарел, как лапоть.
Чайковский летентный гом, Толстой бисексуал
Возможно, что Толстой был латентный гей.
Некоторые отрывки из его дневников:
Интересен случай Льва Толстого. В юности он вел чрезвычайно интенсивную гетеросексуальную жизнь, в чем постоянно каялся. В то же время в дневнике 23-летнего Толстого (запись от 29 ноября 1851 г.) имеется прямое свидетельство сильных и абсолютно неприемлемых для него гомоэротических переживаний:
«Я никогда не был влюблен в женщин. Одно сильное чувство, похожее на любовь, я испытал только, когда мне было 13 или 14 лет; но мне [не] хочется верить, чтобы это была любовь; потому что предмет была толстая горничная (правда, очень хорошенькое личико), притом же от 13 до 15 лет — время самое безалаберное для мальчика (отрочество): не знаешь, на что кинуться, и сладострастие в эту пору действует с необыкновенною силою.
В мужчин я очень часто влюблялся... Для меня главный признак любви есть страх оскорбить или просто не понравиться любимому предмету, просто страх. Я влюблялся в м [ужчин], прежде чем имел понятие о возможности педрастии (sic); но и узнавши, никогда мысль о возможности соития не входила мне в голову».
Перечисляя свои детские и юношеские влюбленности в мужчин. Толстой упоминает, в частности, «необъяснимую симпатию» к Готье:
«Меня кидало в жар, когда он входил в комнату... Любовь моя к И [славину] испортила для меня целые 8 м [есяцев] жизни в Петербурге]. — Хотя и бессознательно, я ни о чем др [угом] не заботился, как о том, чтобы понравиться ему...
Часто, не находя тех моральных условий, которых рассудок требовал в любимом предмете, или после какой-нибудь с ним неприятности, я чувствовал к ним неприязнь; но неприязнь эта была основана на любви. К братьям я никогда не чувствовал такого рода любви. Я ревновал очень часто к женщинам».
«Красота всегда имела много влияния в выборе; впрочем, пример Д [ьякова]; но я никогда не забуду ночи, когда мы с ним ехали из Щирогова?] и мне хотелось, увернувшись под полостью, его целовать и плакать. Было в этом чувстве и сладострастие], но зачем оно сюда попало, решить невозможно; потому что, как я говорил, никогда воображение не рисовало мне любрические картины, напротив, я имею к ним страстное отвращение».
Во второй редакции «Детства» Толстой рассказывает о своей влюбленности в Ивиных (братья Мусины-Пушкины) — он часто мечтал о них, каждом в отдельности, и плакал. Писатель подчеркивает, что это была не дружба, а именно любовь, о которой он никому не рассказывал. С возрастом такие влюбленности стали возникать реже.
Некоторые отрывки из его дневников:
Интересен случай Льва Толстого. В юности он вел чрезвычайно интенсивную гетеросексуальную жизнь, в чем постоянно каялся. В то же время в дневнике 23-летнего Толстого (запись от 29 ноября 1851 г.) имеется прямое свидетельство сильных и абсолютно неприемлемых для него гомоэротических переживаний:
«Я никогда не был влюблен в женщин. Одно сильное чувство, похожее на любовь, я испытал только, когда мне было 13 или 14 лет; но мне [не] хочется верить, чтобы это была любовь; потому что предмет была толстая горничная (правда, очень хорошенькое личико), притом же от 13 до 15 лет — время самое безалаберное для мальчика (отрочество): не знаешь, на что кинуться, и сладострастие в эту пору действует с необыкновенною силою.
В мужчин я очень часто влюблялся... Для меня главный признак любви есть страх оскорбить или просто не понравиться любимому предмету, просто страх. Я влюблялся в м [ужчин], прежде чем имел понятие о возможности педрастии (sic); но и узнавши, никогда мысль о возможности соития не входила мне в голову».
Перечисляя свои детские и юношеские влюбленности в мужчин. Толстой упоминает, в частности, «необъяснимую симпатию» к Готье:
«Меня кидало в жар, когда он входил в комнату... Любовь моя к И [славину] испортила для меня целые 8 м [есяцев] жизни в Петербурге]. — Хотя и бессознательно, я ни о чем др [угом] не заботился, как о том, чтобы понравиться ему...
Часто, не находя тех моральных условий, которых рассудок требовал в любимом предмете, или после какой-нибудь с ним неприятности, я чувствовал к ним неприязнь; но неприязнь эта была основана на любви. К братьям я никогда не чувствовал такого рода любви. Я ревновал очень часто к женщинам».
«Красота всегда имела много влияния в выборе; впрочем, пример Д [ьякова]; но я никогда не забуду ночи, когда мы с ним ехали из Щирогова?] и мне хотелось, увернувшись под полостью, его целовать и плакать. Было в этом чувстве и сладострастие], но зачем оно сюда попало, решить невозможно; потому что, как я говорил, никогда воображение не рисовало мне любрические картины, напротив, я имею к ним страстное отвращение».
Во второй редакции «Детства» Толстой рассказывает о своей влюбленности в Ивиных (братья Мусины-Пушкины) — он часто мечтал о них, каждом в отдельности, и плакал. Писатель подчеркивает, что это была не дружба, а именно любовь, о которой он никому не рассказывал. С возрастом такие влюбленности стали возникать реже.
Только гомики могут ответить то-что писатели, вожди, князья, музыканты былли геями!!!! Нет я понимаю современные певцы, дан тес, юсупов, дмитрий павлович, ДЕПУТАТЫ ГОС. ДУМЫ. НЕТ НУ ЭТИ ВОПРОСЫ ЗАДАНЫ ГЯМИ!!!!
Это не важно. Твоё мнение ничего не решает. Великий писатель и останецо великим писателем. Труп останецо трупом. Ты останешся, лишь микроскопической соринкой на заднице гения о. о
А мир тем временм будет двигацо дальше...
А мир тем временм будет двигацо дальше...
Сами хоть читайте то, что публикуете.
...но и узнавши, никогда мысль о возможности соития не входила мне в голову»...
Это все объясняет.
...но и узнавши, никогда мысль о возможности соития не входила мне в голову»...
Это все объясняет.
Кстати он имел рабов в буквальном смысле и заставлял их пахать. Кстати на досуге пописывал книгу
Похожие вопросы
- Как детей нужно воспитывать правильно, чтобы они латентными гомосексуалистами не выросли?
- Вот ведь как получается! Если не любишь гомосексуалистов, то сам латентный гомосексуалист?
- Полчему Льва Толстого уже в наше время признали "экстремистом"?
- А правда, что 60% современных мужчин - латентные ГОМОСЕКСУАЛИСТЫ?
- Гомофоб - это латентный гомосексуалист ?
- Почему все так называемые "умные", по натуре трусливые, зашуганные и латентные гомосексуалисты???
- А как вы считаете: верно ли, что мужчина, агрессивно настроенный по отношению к геям, сам -- латентным гомосексуалист
- Почему латентные гомосексуалисты скрывают свой недуг? То есть они понимают что они больные?
- Самые ярые гомофобы-латентные гомосексуалисты?
- ЕГЭ по русскому языку. Пушкин, Лев Толстой, Есенин, Бунин, Шолохов, Пастернак, Солженицын получили бы двойки. Почему?