Ислам на 600 лет моложе христианста, да и нет у них такой жесткой церковной иерархии, как в традиционных христианских конфессиях... .
Поэтому - ислам более динамичен и хариматичен, объединяется не вокруг церковной приемственности, догм и канонов, а вокруг харизматичных лидеров, опирающихся на Шариат - имамов, шейхов и т. д.
Общество
почему мусульмане сплоченнее христиан, говорят к 2030г они будут преобладать в европе
тупые ходят строем...
потому что более отсталые
Говорят, что кур доят. Чем они сплочёнее? Тем, что взрывают себя в толпе?
где вы увидели сплоченность? Саудовская Аравия - ближайший (после Израиля) партнер США на Ближнем Востоке
зато в Африке и в Азии растет колличество Христиан ...
Они уже преобладают.
В европе их уже начали зажимать и возможно скоро по домам начнут отправлять, это тока мы отстаём от цивилизованных стран.
Известный немецкий публицист Ральф Джордано (Ralph Giordano) написал открытое письмо президенту ФРГ Кристиану Вульфу. В нем Джордано подверг острой критике высказывания главы немецкого государства, заявившего, что ислам отныне является такой же частью Германии, как христианство и иудаизм.
В письме (дословный перевод которого можно найти здесь) Джордано заявил, что Вульф наивно выдает желаемое за действительное, приравнивая реальный ислам к некому идеализированному, соответствующему европейским ценностям исламу, который существует лишь в мечтах. По словам публициста, «политический и воинственный ислам вообще нельзя никуда интегрировать» .
Ральф Джордано отметил, что до сих пор никто так и не дал ответа о совместимости ислама со свободой совести, равноправием женщин, плюрализмом и принципом отделения религии и церкви от государства — всем тем, что составляет основу демократии. Он сравнил проблему, связанную c исламом, с «темной тучей на небосводе XXI века» , которая уже нависла и над Германией из-за непродуманной миграционной и интеграционной политики страны.
Джордано заявил о столкновении двух культурных общностей, которые находятся на совершенно разных стадиях развития. При этом одна из них, иудео-христианская, по словам публициста, будучи основой для появления Ренессанса, Просвещения, буржуазных революций и либеральных ценностей, обеспечила огромный скачок в развитии общества.
Другая общность, исламская, утверждает Джордано, после короткого периода расцвета в средних веках надолго впала в состояние стагнации и архаики. Для нее характерны тотальное подчинение, неравенство полов, патриархальность и безоговорочное следование религиозным авторитетам.
У ислама и носителей исламской культуры, по мнению Джордано, нет критического мышления, и как следствие ислам фактически не способен к саморефлексии и изменениям, а любую критику в свой адрес мусульмане воспринимают исключительно как оскорбление. Поэтому мусульманские государства постоянно перекладывают ответственность за собственные неудачи на «Европу» , «большого сатану США» и «маленького сатану Израиль» , считает Джордано.
Причина провала интеграции многих выходцев из мусульманских стран в немецкое общество, как считает Ральф Джордано, прежде всего, кроется в самих мусульманах и в исламе. При этом проблема интеграции, по его мнению, требует открытого, смелого и критического обсуждения, без боязни прослыть расистом.
«Куда мы в итоге придем, если из-за опасений быть объявленными ксенофобами, мы боимся признаться в приверженности собственным ценностям? Куда мы придем, если стесняемся назвать неспособной к интеграции патриархальную культуру, для которой личность ничто, а семья и община — все? » — задался вопросом публицист.
«Как человек, переживший Холокост, я прекрасно вижу разницу между гитлеровской Германией и Федеративной республикой. Ее демократия для меня священна, потому что только она позволяет мне чувствовать себя в безопасности. И любой, кто на нее посягает — мой враг, будь он христианин, мусульманин или атеист» , — заключил Ральф Джордано.
Новость на сайте «Ленты. Ру»
В письме (дословный перевод которого можно найти здесь) Джордано заявил, что Вульф наивно выдает желаемое за действительное, приравнивая реальный ислам к некому идеализированному, соответствующему европейским ценностям исламу, который существует лишь в мечтах. По словам публициста, «политический и воинственный ислам вообще нельзя никуда интегрировать» .
Ральф Джордано отметил, что до сих пор никто так и не дал ответа о совместимости ислама со свободой совести, равноправием женщин, плюрализмом и принципом отделения религии и церкви от государства — всем тем, что составляет основу демократии. Он сравнил проблему, связанную c исламом, с «темной тучей на небосводе XXI века» , которая уже нависла и над Германией из-за непродуманной миграционной и интеграционной политики страны.
Джордано заявил о столкновении двух культурных общностей, которые находятся на совершенно разных стадиях развития. При этом одна из них, иудео-христианская, по словам публициста, будучи основой для появления Ренессанса, Просвещения, буржуазных революций и либеральных ценностей, обеспечила огромный скачок в развитии общества.
Другая общность, исламская, утверждает Джордано, после короткого периода расцвета в средних веках надолго впала в состояние стагнации и архаики. Для нее характерны тотальное подчинение, неравенство полов, патриархальность и безоговорочное следование религиозным авторитетам.
У ислама и носителей исламской культуры, по мнению Джордано, нет критического мышления, и как следствие ислам фактически не способен к саморефлексии и изменениям, а любую критику в свой адрес мусульмане воспринимают исключительно как оскорбление. Поэтому мусульманские государства постоянно перекладывают ответственность за собственные неудачи на «Европу» , «большого сатану США» и «маленького сатану Израиль» , считает Джордано.
Причина провала интеграции многих выходцев из мусульманских стран в немецкое общество, как считает Ральф Джордано, прежде всего, кроется в самих мусульманах и в исламе. При этом проблема интеграции, по его мнению, требует открытого, смелого и критического обсуждения, без боязни прослыть расистом.
«Куда мы в итоге придем, если из-за опасений быть объявленными ксенофобами, мы боимся признаться в приверженности собственным ценностям? Куда мы придем, если стесняемся назвать неспособной к интеграции патриархальную культуру, для которой личность ничто, а семья и община — все? » — задался вопросом публицист.
«Как человек, переживший Холокост, я прекрасно вижу разницу между гитлеровской Германией и Федеративной республикой. Ее демократия для меня священна, потому что только она позволяет мне чувствовать себя в безопасности. И любой, кто на нее посягает — мой враг, будь он христианин, мусульманин или атеист» , — заключил Ральф Джордано.
Новость на сайте «Ленты. Ру»
Похожие вопросы
- почему мусульмане считают христиан своими врагами? и почему христиане, напротив, терпимо относятся к мусульманам?
- Почему мусульмане и христиане конфликтовали и конфликтуют из-за единного БОГА?!
- Почему мусульмане и христиане признают Иисуса, а иудеи - НЕТ! ?!
- Почему мусульмане против христиан только за то, что не признают одного из пророков? Богу то молятся одному и те и другие
- Почему иудеи и христиане не любят религию ислам и мусульман? Почему они не хотят видеть свои ошибки?
- Почему христианские страны Европы становятся на сторону мусульман против христиан Сирии?
- почему мусульмане европы не проявляют толерантность к коренным жителям европы и их традициям
- чем отличаются мусульмане от христиан. в плане обычаи, моральных установок, правил поведения в обществе. например, что п
- Верите ли вы в то, что мусульмане"уважают"христиан? А христиане уважают мусульман? Когда запретят религии -источник зла?
- Возможно ли мирное сосуществование мусульман и христиан в стране где мусульман больше или равное количество христианам.
и каким образом иудаизм вдруг стал "частью Германии", если Гитлер всех евреев истребил? ;)