Русский народ ( в широком смысле этого слова) поднимется? Куда пойдёт?

Поднимется! Мы неистребимы.
Евгений Евтушенко

"Сказка о русской игрушке"

По разграбленным сёлам
шла Орда на рысях,
приторочивши к сёдлам
русокосый ясак.

Как под тёмной водою
молодая ветла,
Русь была под Ордою,
Русь почти не была.

Но однажды , – как будто
все колчаны без стрел, –
удалившийся в юрту
хан Батый захмурел.

От бараньего сала,
от лоснящихся жён
что-то в нём угасало –
это чувствовал он.
И со взглядом потухшим
хан сидел, одинок,
на сафьянных подушках,
сжавшись, будто хорёк.
Хан сопел, иступлённой
скукотою томясь,
и бродяжку с торбёнкой
ввёл угодник толмач.
В горсть набравши урюка,
колыхнув животом,
"Кто такой? " – хан угрюмо
ткнул в бродяжку перстом.

Тот вздохнул ("Божья матерь,
то Батый, то князья... "):
"Дел игрушечных мастер
Ванька Сидоров я".
Из холстин дыроватых
в той торбёнке своей
стал вынать деревянных
медведей и курей.
И в руках баловался
потешатель сердец –
с шебутной балалайкой
скоморох-дергунец.

Но, в игрушки вникая,
умудрённый, как змий,
на матрёшек вниманье
обратил хан Батый.
И с тоской первобытной
хан подумал в тот миг,
скольких здесь перебил он,
а постичь не постиг.
В мужичках скоморошных,
простоватых на вид,
как матрёшка в матрёшке,
тайна в тайне сидит.

Озираясь трусливо,
буркнул хан толмачу:
"Все игрушки тоскливы.
Посмешнее хочу.
Пусть он, рваная нечисть,
этой ночью не спит
и особое нечто
для меня сочинит".
Хан добавил, икнувши:
"Перстень дам и коня,
но чтоб эта игрушка
просветлила меня! "

Думал Ванька про волю,
про судьбу про свою
и кивнул головою:
"Сочиню. Просветлю".
Шмыгал носом он грустно,
но явился в свой срок:
"Сочинил я игрушку.
Ванькой-встанькой нарёк".
На кошме не кичливо
встал простецкий, не злой,
но дразняще качливый
мужичок удалой.

Хан прижал его пальцем
и ладонью помог.
Ванька-встанька попался,
Ванька-встанька прилёг.
Хан свой палец отдёрнул.
Но силён, хоть и мал,
Ванька-встанька задорно
снова на ноги встал.
Хан игрушку с размаха
вмял в кошму сапогом
и, злобея от страха,
заклинал шепотком.
Но, держась за бока,
Ванька-встанька вдруг вынырнул
из-под носка!

Хан попятился грузно,
Русь и русских кляня:
"Да, уж эта игрушка
просветлила меня... "
Хана страхом шатало,
и велел он скорей
от Руси – от шайтана –
повернуть всех коней.

И теперь уж отмаясь,
положённый вповал,
Ванька Сидоров мастер
у дороги лежал.
Он лежал, отсыпался,
руки белые врозь,
василёк между пальцев
натрудившихся рос.
А в пылище прогорклой,
так же мал да удал,
с головёнкою гордой
Ванька-встанька стоял.
Из-под стольких кибиток,
из-под стольких копыт
он вставал неубитый,
только временно сбит.
Опустились туманы
на лугах заливных,
и ушли басурманы,
будто не было их.
Ну, а Ванька остался,
как остался народ.
И душа Ваньки-встаньки
в каждом русском живёт.

Мы – народ ванек-встанек.
нас не Бог уберёг!
Нас давили, пластали
столько всяких сапог!
Они знали, мы – ваньки,
нас хотели покласть,
а о том, что мы встаньки,
забывали, платясь.
Мы – народ ванек-встанек.
Мы встаём – так всерьёз.
Мы от бед не устанем,
не поляжем от слёз.. .
И смеётся не вмятый,
не затоптанный в грязь
мужичок хитроватый,
чуть пока-чи-ва-ясь...

На работу....

Он уже 20 лет, как поднялся и пошел: половина - за бугор, половина - непечатным курсом.

Куда послали, туда и пойдет, вариантов не много!

Народ? Кто народ? Я - народ? Интеллигенция. Хулигенция. Интеллиган. Слесарь - народ? Да, слесарь - точно народ. Раньше слесари были пьяные и брали водкой. Теперь трезвые и берут деньгами, оставляют визитки с сотовыми телефонами. Слуга - народ? Господа - не народ, народ определяется как гигантская эксплуатируемая масса этноса. Из народа выпадает люмпенизированная его часть - выпадает в дикарский осадок. Народ - варварство? Господа - цивилизация? Бомжи - дикари? Что-то меняется. Всё меньше варварство привлекает народные массы. Народ заинтересовался благосостоянием, укреплением быта, народ делается меньше, но тоньше. С заборов и стен подъездов исчезло краткое ругательство из трех букв. Появилось замысловатое граффити. Знакомый слесарь контрольно-измерительной аппаратуры с электростанции слушает "Генезис" и "Кинг Кримсон". Он большой любитель академической музыки. Вы никогда не слушали "Yellow submarine" в исполнении симфонического оркестра в концепции хорошего дирижера? Я слушал у него в гостях. Битлы - дураки, битлы - неотесанные болванки, и только настоящие музыканты способны творить чудо изъяснения души. Дело не в мелодии, не в нотах, дело в оттенках исполнения, в нюансах. Народ 2011 года понимает в нюансах больше народа 1990 года. Народ больше никуда не поднимется. Народ превращается в элемент мировой цивилизации. Народ конвергирует с европейскими этносами и часть его, все еще очарованная национальными транспарантами и патриотическими лозунгами, видимо, сопьется и уничтожит себя негативным самосознанием, литературой ненависти, вливаемой в него политизированной интеллигенцией, своим же народным нигилизмом и марксистским мракобесием озабоченных имущественным преимуществом. Остальные уцелеют и будут создавать умытую Россию, мало чем отличающуюся от нынешней Польши, короче говоря, обычную среднеевропейскую страну. Революции больше не будет.

а у зомби разве выбор есть?!

Он толкьо пытается поднятся, как наше правительство обратно его ногой в грязь впечатывает...

Народ мечется в самоопределении

Россия антисоциальная: Сколько нищих в нашей стране

По самым скромным подсчетам, до нормального человеческого уровня жизни не дотягивает почти треть населения
В отличие от СССР, Россия не является социальным государством, а даже наоборот, по части распределения доходов уже давно стало антисоциальным, утверждают социологи стран СНГ, исследование которых опубликовано в июньском номере отраслевого журнала Росстата «Вопросы статистики» . Впрочем, и остальные бывшие республики Советского Союза живут не лучше, констатируют специалисты российских, азербайджанских, казахстанских, украинских и белорусских социологических центров, которые провели сопоставительный анализ стран по уровню доходов.
Выводы социологов шокируют. Среднеобеспеченными оказались только 3% россиян, которые получают от 32,2 до 50,6 тыс. рублей в месяц, а на долю высокообеспеченных, с доходами выше 50,6 тыс. рублей, пришелся всего лишь 1% населения. Зато к разряду наиболее нуждающихся относится почти 20,5% россиян, имеющих доход меньше 4,6 тыс. рублей в месяц на душу. Количество низкообеспеченных достигает 53% – это люди с доходами от 4,6 до 13,8 тыс. рублей, а в группу «относительно бедных» , с доходами от 13,8 до 32,2 тыс. рублей попадают 22,5% граждан.
Таким образом, в разряд «нуждающихся и низкообеспеченных» в России попадают 73,5% населения. Слабым утешением россиянам может служить лишь то, что в Казахстане, Украине и Азербайджане к «нуждающимся и низкообеспеченным» относится более 90% населения. Немного лучше России в СНГ выглядит лишь Белоруссия, где в эти категории попадает 67% граждан. Правда, здесь стоит отметить, что исследования проводились до того, как на родине Лукашенко грянул финансовый кризис и здешний рубль был девальвирован более чем наполовину.
Для сравнения, в социально ориентированных странах Запада нуждающихся и низкообеспеченных почти нет, доля «относительно бедных» составляет около 20%, доля среднеобеспеченного населения около 60%, а 20% приходится на высокообеспеченных граждан.
Вывод социологов следующий: нынешняя Россия далека от социально ориентированной модели общества, даже если рассматривать ее с точки зрения национальных социальных стандартов. А если применить западные стандарты расчетов, то Россия вместе со своими соседями по СНГ попадает в группу бедных стран третьего мира. Вот так построили «капитализм с человеческим лицом» !