То есть если человек избегает общественности, не выносит людских пороков и искренне презирает среднего человека, однако любит живую природу (и поэтому в бессердечности его обвинить нельзя) , можно ли это считать нормальным?
Аргументируйте свой ответ.
Общество
Нормально ли, если человек презирает людей, но вместе с тем трепетно относится к живой природе (животным, растениям)?
Предлагаю сформулировать вопрос по-другому. Наоборот. Например, так: "Нормально ли, что человек тонкой душевной организации, остро чувствующий красоту природы, умиляющийся зверюшкам и прочее, не может умиляться среднестатистическим людям и радоваться их среднестатистическим душевным качествам? ".
Ответ: "Да, это нормально, потому что большинство людей - дрянь и сволочи".
П. С. Мой богатый жизненный опыт говорит мне, что все нормальные люди, которых я видела, были мизантропы и социопаты, поскольку их тонкая душевная организация и прекрасные человеческие качества не могли вынести соприкосновения с грязью человеческого общества.
Ответ: "Да, это нормально, потому что большинство людей - дрянь и сволочи".
П. С. Мой богатый жизненный опыт говорит мне, что все нормальные люди, которых я видела, были мизантропы и социопаты, поскольку их тонкая душевная организация и прекрасные человеческие качества не могли вынести соприкосновения с грязью человеческого общества.
Нормально для зоофила (не подумайте плохого, всего лишь ЛЮБИТЕЛЯ ЖИВОТНЫХ) . Гитлер, кстати, очень любил собак.. . Его, видимо, никак нельзя упрекнуть в бессердечии.. . Предобрейшей души был человек, да?
Это лицемерие. Пользоваться трудом людей и не любить людей.
Жил бы такой зоофил в тайге было бы нормально. Но они суки лезут на этажи ванны им подавай электричество интернеты и пожрать повкуснее.
Жил бы такой зоофил в тайге было бы нормально. Но они суки лезут на этажи ванны им подавай электричество интернеты и пожрать повкуснее.
Лидия Улыбина
Электричество и интернеты - это, конечно, хорошо, вот только тогда уж следует упомянуть и про пороки - бюрократизм, общественная несправедливость, повсеместная ложь и так далее.
вполне
Мой сосед любил свой огородик, залезли воры, нарвать редиски, клубнички, истоптали грядки/клумбы, он их жестоко убил, причем перед этим пытал в погребе. Ну разве не любовь к природе?)
Лидия Улыбина
Больше похоже на любовь к собственности ))
Человек, умеющий ПРЕЗИРАТЬ, на природу не может смотреть иначе, как на полезное для себя явление в корыстных целях, используя по принципу " беру и радуюсь". Если человек любит природу за то, что она дает ему вдохновение и тепло души, презрение - не его черта характера. Уединение и нежелание иметь около себя иные ощущения, которые дает общество, не есть презрение. Это попытка отойти и собраться с силами для борьбы с этими самыми пороками людей.
Вполне, нормально ..
"Чем лучше я узнаю людей, тем больше уважаю собак" Сократ.
«Чем больше жизнь я изучаю, тем больше я люблю зверей» . А. Федотов
«Чем больше жизнь я изучаю, тем больше я люблю зверей» . А. Федотов
Гитлер и Путин тоже любители животных, спортивного образа жизни, и борцы с гомосексуализмом!)
Похожие вопросы
- Аирус относится к живой или неживой природе, почему, аргументируйте свой ответ?
- Биолог видит гармонию и порядок в мире живой природы и делает выводы , а вы?
- что относится к живой и неживой природе?
- а почему в Росси всегда так трепетно относились и относятся к иностранцам, и к их мнению о русских?
- Это удивительно, но в Израиле народ очень трепетно относится к столице страны городу Ерусалиму. Ему посвящают песни,
- Судя по американским фильмам - американцы трепетно относятся к чувствам других людей
- Бывшие советские граждане, вы так-же трепетно относитесь к хлебу, как нас учили в то время, или уже "отошло", и
- В России очень трепетно относятся к памяти о ВОВ и символам той эпохи борьбы с фашизмом. Скажите пожалуйста, а чтобы..
- Почему считается что человек должен есть каждый день? Кто придумал эту глупость? ведь в природе животные, волки, хищные
- С кем из животных, растений и строений у вас ассоциируется Путин и Медведев?
Но я имел в виду человека, не прибегающего к радикальным мерам. Никакого фактического зла, никаких действий во вред.