Общество
Если всё создал Бог, то кто создал Бога?))
Только не нужно писать, что Бог всегда был. Ведь тогда можно написать, что планеты, вселенная и жизнь всегда были, никто их не создавал?))
Этот вопрос должен быть в разделе "непознанное".
Впрочем не с нашими мозгами отвечать на такие вопросы.
Впрочем не с нашими мозгами отвечать на такие вопросы.
Бог был есть и будет всегда. Это аксиома.
Жанна Попова
Планеты, солнечная система и вселенная всегда были, есть и будут. Чем эта аксиома хуже? Просто в вашей аксиоме есть посредник, а в моей его нет)
Это начало отсчета, иначе невозможно ни чего объяснить
Жанна Попова
Так и есть. Объяснить невозможно.
Светлана Гусева
Скажи что это аксиома,как в математике,там тоже ничо не докажешь без аксиомы - отправной точки....
А бога придумали чтобы люди во что-то верили и чего-то боялись, чтобы соблюдали определенные правила поведения,законы и т.д.
А когда религию отодвинули, предлагали веру в коммунизм,в светлое будущее,а щас опять религию возвращают!
Без веры человек пока жить не может! Ну и так далее ...
А бога придумали чтобы люди во что-то верили и чего-то боялись, чтобы соблюдали определенные правила поведения,законы и т.д.
А когда религию отодвинули, предлагали веру в коммунизм,в светлое будущее,а щас опять религию возвращают!
Без веры человек пока жить не может! Ну и так далее ...
Как всё было?
Не было существования, не было бытия в принципе. Не было принципа. Не было времени, не было пространства. Не было ни одного наблюдателя, и некому было наблюдать за всем и ничем. Не было разделения на да и нет, на есть и нет, на что и ничто. Для существования не было ни места, ни времени.
Такое состояние языком не выразимо. Потому, что это не было в прошедшем времени. Потому что это также было в будущем, и сейчас оно в никогда. И это вообще было не состояние. И потому что оно никуда не исчезало, и оно есть сейчас. Ни смысл, ни бессмыслица.
Невыразимость, непостижимость. Потому что это пишет наблюдатель отсюда, а это не здесь, и не там, и везде и нигде.
Сказать, что этого нет – ввести определенность, а определенности нет, и отсутствия определенности нет – невыразимость.
Вот такой Бог – Он невыразимый, непостижимый.
Бог и есть невыразимость, непостижимость. Ни здесь, ни там и т. п. и т. д.
Бог проявился невыразимо. Бог проявился в образе Бог. Бог-Слово – это Бог Образ, его рождает вне времени Бог, ни здесь, ни там, ни в прошлом, ни в будущем. От Бога одновременно с Образом исходит Подобие. Бог и Образ, Бог и Подобие. Бог проявился, отличился Сам от Себя. Отделиться Самому от Себя можно только «растроившись» натрое.
Невыразимо непостижимая Троичность. Невыразимость.
Бог проявился. Появляется принцип. У Бога уже не одна причина. Принцип появился, но принцип не Бог, причина не Бог. Принцип не причина Бога. Бог сотворил принцип, Бог только «отличился» Сам от Себя. Его Воля «самоограничилась» .
Бог отличается Сам от Себя. Есть система, принцип. Но система не Бог.
Бог проявился, возникли принцип, система, отличие, смысл и т. д. Они тоже причины проявления Бога, но Бог проявился сам. Бог проявил Волю, но причины Бога не только Его Воля.
Бог проявлен, это уже другой Бог. Уже есть Внешний Наблюдатель, который видит Бога. Уже есть Образ, есть Подобие, есть система, есть принцип, есть отличие, есть смысл, есть основа для рассудка Бога, есть всё и всякое, всё, что угодно.
Есть внутренний наблюдатель, который «видит» Бога, отличается от Бога, и он не Бог. Он может быть причиной, системой, процессом, смыслом, отличием, всем, чем угодно, но не Богом. И Система мгновенно «поглощает» все следствия всех причин.
Внешний и внутренний наблюдатели отличаются, образуется особое пространство. Появляется процесс и время.
Все причины в Боге, но у всех этих причин есть внешний наблюдатель – Бог. У мира внешний наблюдатель. Как предел времени и пространства. Но Он ни там и не тут, в «нигде и никогда, в везде и всегда»
Бог отличается Сам от Себя личностно. Мир в Боге Живой, Личностный, ведет себя как Живой.
Единое пространство мира и время замкнуты дважды (деление на два наблюдателя в одном и том же дважды замкнутом пространстве) . Троичность создает «дефицит одной причины» . Мир как бы «вложен сам в себя» . Где Живой Бог предел мира в этом же мире.
Внутренний наблюдатель не может «опереться» на Внешнего. Внутренний только может раствориться во Внешнем, потерять собственную природу и стать Внешним
Вывод: Бог причинен, но у всего и всякого не менее двух причин, и ни одна не может стать единственной, то есть Богом. Никто и ничто не может стать Богом. Бог – Бог, Он уже проявился.
Мир дважды замкнут, вложен сам в себя, Бог предел мира, мир «вложен» в Бога.
Бог Живой, Сущий, проявляется личностно. Никого нет могущественнее Бога, не потому, что Бог может всё, а потому что нет никого и ничто, что может больше Его. Не всё в Воле Бога, но нет Воли больше Его Воли..
Не было существования, не было бытия в принципе. Не было принципа. Не было времени, не было пространства. Не было ни одного наблюдателя, и некому было наблюдать за всем и ничем. Не было разделения на да и нет, на есть и нет, на что и ничто. Для существования не было ни места, ни времени.
Такое состояние языком не выразимо. Потому, что это не было в прошедшем времени. Потому что это также было в будущем, и сейчас оно в никогда. И это вообще было не состояние. И потому что оно никуда не исчезало, и оно есть сейчас. Ни смысл, ни бессмыслица.
Невыразимость, непостижимость. Потому что это пишет наблюдатель отсюда, а это не здесь, и не там, и везде и нигде.
Сказать, что этого нет – ввести определенность, а определенности нет, и отсутствия определенности нет – невыразимость.
Вот такой Бог – Он невыразимый, непостижимый.
Бог и есть невыразимость, непостижимость. Ни здесь, ни там и т. п. и т. д.
Бог проявился невыразимо. Бог проявился в образе Бог. Бог-Слово – это Бог Образ, его рождает вне времени Бог, ни здесь, ни там, ни в прошлом, ни в будущем. От Бога одновременно с Образом исходит Подобие. Бог и Образ, Бог и Подобие. Бог проявился, отличился Сам от Себя. Отделиться Самому от Себя можно только «растроившись» натрое.
Невыразимо непостижимая Троичность. Невыразимость.
Бог проявился. Появляется принцип. У Бога уже не одна причина. Принцип появился, но принцип не Бог, причина не Бог. Принцип не причина Бога. Бог сотворил принцип, Бог только «отличился» Сам от Себя. Его Воля «самоограничилась» .
Бог отличается Сам от Себя. Есть система, принцип. Но система не Бог.
Бог проявился, возникли принцип, система, отличие, смысл и т. д. Они тоже причины проявления Бога, но Бог проявился сам. Бог проявил Волю, но причины Бога не только Его Воля.
Бог проявлен, это уже другой Бог. Уже есть Внешний Наблюдатель, который видит Бога. Уже есть Образ, есть Подобие, есть система, есть принцип, есть отличие, есть смысл, есть основа для рассудка Бога, есть всё и всякое, всё, что угодно.
Есть внутренний наблюдатель, который «видит» Бога, отличается от Бога, и он не Бог. Он может быть причиной, системой, процессом, смыслом, отличием, всем, чем угодно, но не Богом. И Система мгновенно «поглощает» все следствия всех причин.
Внешний и внутренний наблюдатели отличаются, образуется особое пространство. Появляется процесс и время.
Все причины в Боге, но у всех этих причин есть внешний наблюдатель – Бог. У мира внешний наблюдатель. Как предел времени и пространства. Но Он ни там и не тут, в «нигде и никогда, в везде и всегда»
Бог отличается Сам от Себя личностно. Мир в Боге Живой, Личностный, ведет себя как Живой.
Единое пространство мира и время замкнуты дважды (деление на два наблюдателя в одном и том же дважды замкнутом пространстве) . Троичность создает «дефицит одной причины» . Мир как бы «вложен сам в себя» . Где Живой Бог предел мира в этом же мире.
Внутренний наблюдатель не может «опереться» на Внешнего. Внутренний только может раствориться во Внешнем, потерять собственную природу и стать Внешним
Вывод: Бог причинен, но у всего и всякого не менее двух причин, и ни одна не может стать единственной, то есть Богом. Никто и ничто не может стать Богом. Бог – Бог, Он уже проявился.
Мир дважды замкнут, вложен сам в себя, Бог предел мира, мир «вложен» в Бога.
Бог Живой, Сущий, проявляется личностно. Никого нет могущественнее Бога, не потому, что Бог может всё, а потому что нет никого и ничто, что может больше Его. Не всё в Воле Бога, но нет Воли больше Его Воли..
Жанна Попова
Тогда можно сказать так.
Не было ничего и т.д., и т.п. (прям как вы написали). А потом проявилась из ничего бактерии, микроорганизмы и т.д.
Если Бог есть ничто и вырастает из ничего. Значит и всё остальное может вырасти из ничего))
Не было ничего и т.д., и т.п. (прям как вы написали). А потом проявилась из ничего бактерии, микроорганизмы и т.д.
Если Бог есть ничто и вырастает из ничего. Значит и всё остальное может вырасти из ничего))
Дмитрий Лопарев
Как бы не красиво это было написано - это всего лишь теория, версия..И она может повториться, а может и нет..И все вернется в ничто...
Тайная Доктрина об этом как раз..
вот тут проблема - как в научных так и в церковных кругах -----проблема с Яйцом и курицей пока не решена
Бог - это плод воображения людей.
+1! Молодец! Башка!
Насколько мне известно, бога создали люди. Вернее, придумали.
Жанна Попова
Я того же мнения придерживаюсь)
А Бога никто не создавал-Он все-таки был всегда и Он же Бог отец все и создал - по библии
Жанна Попова
Похоже на троллинг, но я всё таки отвечу.
Если он всегда был и никто его не создавал, то почему я не могу сказать, что планеты и вселенная тоже всегда была и никто их не создавал?
Если он всегда был и никто его не создавал, то почему я не могу сказать, что планеты и вселенная тоже всегда была и никто их не создавал?
ну да, мейл. ру уж точно знает ответ. :))
Бог Богов
Жанна Попова
А его кто создал, Бога Богов?
Бог Бога Богов?))
Бог Бога Богов?))
я тоже не знаю кто его создавал из звёзд наверное
Жанна Попова
А звёзды кто создал из которых он получился?))
Священнослужитили придумали всё это Так лучше нами управлять.
Похожие вопросы
- а , кто создал бога ? и кто создал того, который создал бога ? вот-же аж мозг вскипел ))
- бог создал мир...А кто создал бога...
- Получается те кто делает обрезание они не верят в Бога,ведь их создал Бог необрезанными?
- человека создал бог...а кто создал ВСЕЛЕННУЮ??? говорят она существует вечно ,но она же когда то зародилась??
- Ну хорошо. Адаму и Еву создал БОГ. А кто создал нас, НЕГРОВ? Будущее за нами, резвитесь пока, потомки этих развратников (((
- Что легче доказать, то что Бог создал человека или то, что Человек создал бога? Атеисты vs Верующих в Бога!
- Бог создал человека.А человек,взял и создал бога!Ну и,у кого это получилось лучше?Или как?Или как обычно - куда?
- Вот все говорят, что есть Бог. А кто тогда создал Бога? Только не нужно мне "втирать",что он сам себя создал.Так кто же?
- Ну допустим всё вокруг создал бог. Но кто же, или что тогда создало бога. Ну а до того что было?
- Все таки как правильно "Бог создал человека по своему образу и подобию или Человек создал бога по образу и подобию"