почему в мире так много лжи, зла ?

Потому что, люди самовлюбились в себя, таким образом, они отворачиваются от Бога, людей, добра и света, а поворачиваются к дьяволу, злу и темноте. Самолюбивый это кто? Это эгоист, который, использует всех, вся и все для исполнения своих желаний . Как такой человек, может любить правду, добро? Конечно нет! Эгоистов сейчас 70-80 % на земле. Вот почему, столько лжи и зла !

Совесть жить мешает, а наглость второе счастье

Мир физический создан для испытаний, иначе - для обучения

Чтобы чему то в жизни научиться

«Бог есть любовь» (1 Иоанна 4; 16); и для всего, что является плодом любви, закона не требуется. Но миром правит закон; а зло, насилие, ложь и бесчестье - это все плоды отступления от закона и уже откровенного беззакония, которое, увы, распространилось по земле. 
Почему верующие всегда в мире составляют «малое стадо» , почему сам Христос задает горестный вопрос: «Когда вернется Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле? » Отвечая на этот вопрос, может быть лучше начать со слов Достоевского: «Каждый перед всеми во всем виноват» . И виноват прежде всего в том, что заслоняет, укрывает, отрицает божественный дар веры, оставляя других людей безнадежно глухими и слепыми к любви. Не случайно в Евангелии так часто говорится о детях. Про них сказано: «Если кто не примет Царство Божие как дитя, то не войдет в него» . Что это значит? Это значит прежде всего, что ребенку свойственно саму жизнь воспринимать как некий рай, что в его восприятии все целостно, радостно, всё – доверие, и это значит, в глубочайшем смысле этого слова – вера. Только эта вера еще не отделена от жизни. Не противостоит ей – она есть то доверие, которое ребенок оказывает всему и всем, веря, что, от всего и от всех – ему только любовь. И мы все знаем, как вместе с детством нарушается эта целостность, как входит в жизнь опыт зла, знание зла – разделения, горя, страданий. И вот тут, где-то около решающего момента человеческой жизни, начинается страшный бой за душу человека - за сохранение или утрату им первоначального опыта и самой жизни и мира, других людей – как дара Свыше, исходящего из таинственного и светлого источника. Тут в какой-то момент всё буквально висит на волоске: и одна минута, одно слово – может быть, отсутствие одного слова - могут оказаться решающими. 
И вот, как ни страшно, нельзя не убедиться и не убеждаться снова и снова в том, что опыт зла (а вернее само зло) , приходит к человеку всегда от другого человека, от других людей. Мы определяем жизнь других: словом, делом, самим нашим образом всей нашей жизни – определяем и в зле и в добре. Как вера наша загорается от веры другого – так и безверие рождается в нас от окружающего безверия, минимализма, лицемерия, лжи, - торжества зла и греха кругом. Мир во зле лежит… Но кто же погрузил его в зло? Если, например, в самих так называемых верующих не живет дар веры, или лучше сказать, они сами не живут им? Если верующие живут той же мелкой суетой? Если, призывая к Вышнему, погружены в низменное – то как бесконечно трудно маленькому человеку, этот дар в себе сохранить. Тогда рождается постепенно разъедающее веру сомнение, тогда приходит страшный опыт одиночества, безлюбовности, безрадостности жизни. Тогда загорается в сердце нехороший огонь отрицания, ненависти к Вышнему, - уже почти бессознательная жажды разрушить в себе самом святыню. «Бога никто никогда не видел» - по словам ап. Павла. Да, истинно так. И вот Он является нам в человеке, который есть образ Его: мы видели, мы знаем Его во Христе, но мы можем увидеть Его и встретиться с Ним в каждом человеке – также, как и в каждом человеке может прийти к нам демоническое отвержение, вся тьма ненависти, весь ужас дьявольской насмешки над Божьим миром. «Я не верю в Бога, - говорит неверующий – потому, что вижу слишком много зла, страдания и бессмыслицы кругом. Если бы Он был, Он не допустил бы этого» . «Я верю в Бога, – говорит верующий, - потому, что в самом аду зла, страданий и бессмыслицы я встретил и узнал радость, силу и правду веры» . Тот же опыт, то же знание мира – а как будто абсолютно разные.

Потому что люди исповедуют эти качества.

Так устроен мир.