Объясните популярно, почему в православной стране должны любить проводников мировоззрения Иуды Искариота?

Открытие памятника прошло назавтра или через день после казни настоятеля обители, то есть 11 или 12 августа 1918 года. По этому случаю в городе состоялся парад двух полков Красной армии и команды бронепоезда, прибывших сюда вместе с Троцким. Председатель местного Совета произнес "пламенную" речь, после чего под звуки военного оркестра с гипсового истукана сдернули чехол, и взорам присутствующих предстала буро-красная фигура человека - больше натуральной величины - с обращенным к небу лицом, искаженным гримасой, судорожно срывающего с шеи веревку. По другой версии, никакой веревки на шее у гипсового Иуды не было, и он грозил небу поднятым вверх кулаком.
Почему же памятник был установлен именно Иуде, именно в Свияжске, в августе 1918 года и открывал его именно "Иудушка Троцкий", каковым прозвищем Ленин наградил тогдашнего редактора "Правды" еще в 1911 году? Ответы на все эти вопросы есть в советской истории.
К тому моменту Советская власть в России находилась на грани падения. Большевики потеряли Украину, Донбасс, казачьи области, Сибирь. На обе столицы и другие города, остававшиеся под их контролем, надвигался голод. 6 августа 1918 года белочехи и армия самарского эсеровского правительства ("Комуча") взяли Казань, и потеря Поволжья стала более чем реальной. Необходимы были неотложные и экстраординарные меры.
Именно поэтому оборону Поволжья возглавил лично наркомвоенмордел РСФСР Лев Троцкий, сделавший своей ставкой Свияжск. Перед отъездом состоялся его разговор с Лениным о создании заградотрядов. На слова Троцкого "Надо заставить сражаться. Если ждать, пока мужик расчухается, пожалуй, поздно будет" председатель Совнаркома ответил: "Как это правильно, только опасаюсь, что и заградотряды не проявят должной твердости. Добер русский мужик, на решительные меры революционного террора его не хватает, но попытаться можно". Попытка, предпринятая в Свияжске, оказалась столь успешной, что вскоре эту практику применили на других фронтах.
Устрашение было решено подкрепить убеждением. План монументальной пропаганды был утвержден лично Лениным, и начать его реализацию также было решено в Свияжске. Иначе могло стать слишком поздно. Версия о том, что "кандидатуру" Иуды утвердили в местном Совете, наиболее расхожая, но и наименее убедительная. Цена вопроса была слишком высока, чтобы его решение можно было доверить простому "русскому мужику", который к тому же слишком "добер". Без сомнений, выбор был сделан лично Лениным, скорее всего, при участии или даже по совету Троцкого.
В идеале изваяние должно было удовлетворять четырем условиям. Во-первых, это должен быть памятник революционеру. Во-вторых, прототип должен быть исторической личностью. В-третьих, он должен быть абсолютно узнаваемым для почти поголовно безграмотного населения России. И, наконец, памятник должен быть антирелигиозным. Кандидатура Иуды Искариота, "первого революционера" на земле, вполне отвечала всем заявленным требованиям. Правда, народ не оценил величия замысла вождей революции. Иуда Свияжский простоял недолго, всего две недели, а потом бесследно исчез.

Если бы в России привелось мировоззрение Иуды, то не нашлось бы ни одной свободной осины. от повесившихся и раскаявшихся предателей и хапуг! Увы, никто не собирается вешаться.... (((((((

Дело в том, что это личное дело каждого любить кого-то или нет. У нас в стране такой менталитет, что обязательно всем есть какое-то дело до кого-то... Вот ты не так, вот ты не сяк. В других старнах люди живут не забивая голову любят их или нет, у нас же все от безделия!

Да хотя бы тот факт, что у нас многоконфессиональная страна, за теологическими спорами теряется сама суть.
Бог один имена разные!!!! даже официальное православие никогда не было в чистом виде, язычество и ныне правит умами многих)
Надо всех любить!

Не совсем уверена, что поняла вопрос. Но я думаю, что если тебе невозможно что-то навязать -- то навязывающий изначально проиграл. Если тебе легко навязать -- не пеняй на тех, кто навязывает, а разберись с собой (и не суть важно речь о стране или отдельном человеке) . В общем, я против того, чтобы пенять на кого-то. Не устраивает что-то работай над собой, за себя, а не против кого-то. Это золотое правило моей жизни -- всегда срабатывает на все 100%. Всем советую обиды, возмущение, ..--трансформировать в созидательную энергию! А на обиженных -- воду возят. И вноваты в этом именно сами обиженные.