В советцском поскапиталистическом обществе мы и народ оказались обобранными до нитки стоящие голыми в мороз и стужу без+

рухнула страна, в которой ничего реального не было. деньги были выдуманы, это были наклейки от нарзана. золотой запас был растрачен. абсолютно нечего было есть. вас не удивляет, что из такой ситуации нас гайдар вытащил, а ведь он вытащил. это нормальные бедствия переходного периода. в германии после падения гитлера, в начале, до реформ эрхарда, тоже была огромная инфляция, и не по 300 процентов в год, а по 300 процентов в день

Работать не пробовал?

Кто это ВЫ и народ?))))

Мастерски написанный готовый киносценарий в форме Вашего вопроса, где под вымышленными именами выведены реальные лица…
Он раскрывает нам Россию, которую мало кто знает.

Дорогой коллега, позвольте выразить вам глубокую благодарность за вашу активную гражданскую позицию. Вы не из тех, кто равнодушен к судьбе обобранного до нитки народа, стоящего голым в мороз и стужу. Вы правы, и более того, сурово правы: в антисоветском поскапиталистическом обществе народ обобран до нитки, стоит голым в мороз и стужу без возможности купить себе даже еду, не то, что основное, необходимое для элементарного выживания, тем более, одежду. Более того, я могу смело сказать, что тех, кто не стоят голыми в мороз без одежды, ни в коем случае нельзя назвать народом. Это кто угодно: извращенцы, олигархи, воры, бандиты, чиновники, капиталисты, наевшие себе мерседесы священники, жулики-экстрасенсы - но только не народ. Потому что народ всегда и везде имеет один и тот же атрибутивный признак: народ повсюду стоит голодным и голым в стужу.

Я пишу это вам, коллега, потому что вы симпатичны мне своей политической страстностью и человечностью. С такими высокими моральными качествами вам не может не быть свойственен и глубокий, холодный, беспощадный к алогизмам ум. Этот ум, конечно, позволит вам легко догадаться, что образ народа, изначально сформированный вами как образ страдальца, не допускает ни малейших признаков благополучия и довольства. Если верно допущенное вами тождество, народ=страдалец, логично предположить и обратное: страдалец=народ. В этом случае ваш вопрос прозвучит довольно странно, и вкратце его можно изложить как: "Почему страдалец страдает?" М-м... По определению?..

Возможно, ваши политические пристрастия и гражданская боль души вашей заставляют вас не верить во что вы видите, и видеть то, во что вы верите, а верите вы в страдания народа, и оттого ваш взгляд никогда не остановится на той части населения, которая образует в России все более расширяющийся средний класс, то есть, людей зажиточных, вполне себе одетых и сытых. Считая народом наиболее страдающую, обнищавшую, забитую и бесправную часть населения, вы, несомненно правы в одном: такая часть в народе действительно есть. Но не правы в том, чтобы считать таковым ВЕСЬ народ. Я склонен полагать, что приведенным вами признакам соответствует меньшая, причем, значительно меньшая часть населения. Едва ли на десять тысяч человек, взятых наугад, найдется хоть один, кто сейчас в России умирает от голода или замерзает, как вы выразились, голым в стужу.

Так что же заставляет вас... врать? Нет, я выразился грубо, простите, вы не врёте. Вы сами обмануты собственной политической страстностью и пристрастностью. Прошу простить меня за эти слова, они относятся не лично к вам, а вообще к людям, чья политизированность доведена до кипения возмущенного разума. Порой такой разум мне напоминает мышление собаки, верящей, что человек, на кого она натравлена - враг, а враг он - потому что хозяин на него натравил. Похоже, если народ перестанет быть страдальцем, вы станете убеждать его, что зря он перестал верить в свои страдания, и просто внушите ему пропагандистским гипнозом положенные страдания. А когда желанная революция свершится, вы так измените архивы и исторические свидетельства, чтобы народ продолжал верить в выдуманные вами дореволюционные страдания вечно.

Я глубоко уважаю вас, считаю, на таких беспокойных сердцах, ратующих за народное благополучие, держится мир. Счастья вам и великой силы в вашей борьбе за счастье людей! Только ненароком не сделайте их несчастными этой вашей борьбой.