Человек может ждать сколько угодно, главное знать, что не зря?

«Человек» (=«смерть») может ждать «смерти» сколько угодно?
«Жить» (=ждать «смерти») ты (=лютая «смерть») можешь сколько тебе (=смерти) угодно?
Сомневаюсь. Тебе может это (бес-перспективное) занятие быстро (за «век»?) надо-есть.

Ожидая «смерти», ты испытываешь (зверский, дьявольский, сатанинский, смертельный) голод. И чем дольше Ты ждёшь «смерти», тем этот голод сильнее и невыносимее (?). Тебе НАДО ЕСТЬ!

А чем ты питаешь-ся? Ты («смерть») питаешь-ся «смертью» (самой собой =Истиной =«богом»), а не грязными подонками (=«людьми»).

«Жизнь» в «людях» для тебя (=для «смерти») – это лишение тебя (сытной) пищи. Ты («смерть») как медведь впадаешь (на зиму =на «жизнь» в людях) в спячку, из которой пробуждаешься «весной» чрезвычайно голодной. В твоей берлоге (=в Гробу Господнем) ты (целый "век") «сосёшь лапу» (=питаешься призрачными «людьми» =питаешься собственным зло-вонным дерьмом).

Просыпаясь, Ты уничтожаешь малейшие остатки «жизни» (уничтожаешь всех «людей» и все прочие твари). Ты не оставляешь «камня на камне». Зачем? Чтобы насладиться (напитаться) "ничем" (=самой собой) - абсолютной тишиной, абсолютным без-молвием (=без-людием). Твоя ("смерти") пища - абсолютное отсутствие чего бы (кого бы) то ни было - абсолютная "пустота" (пустыня).

«Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный -
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!..»

Куда (например) ушёл Христос (="смерть") после (голодной и холодной) жизни в "людях" (=после явления Христа на-роду)? В пустыню на "сорок дней". Зачем? Чтобы насытиться "смертью". Ведь сытый ("смертью") голодного ("смертью") не разумеет!

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола ((=от «человека»)), и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.»
=Напоследок Иисус поддался искушению от дьявола – стал жить ("30 лет и три года") в «людях» (=в голоде и холоде, в без-любии, в без-божии ="во зле").

Да, надежда умирает последней