Почему раньше за Родину сражались без условий. а сейчас требуем коммерческих отношений.

Как иллюстрацию хотелось бы также указать на один факт, который, думается, будет интересен всем, читающим книги Д. С. Лихачева. Известно, что Иван Грозный вообще относился к Пскову, равно, как и к Новгороду, с большим недоверием. Он видел в нем очаг своеволия (Псковская земля вошла в состав Московского государства лишь в 1510 г., долго сохраняла вечевые традиции). В 1570 г. опричники царя подвергли Псков жестокому разгрому. Есть легенда, что в Пскове царя встретил "юродивый" (блаженный, сумасшедший, почитаемый, как святой), который сказал царю дерзкие слова, напугавшие его, и тем спас город: погрома не было. Но это - не так. Прогром был, просто не такой чудовищный, как в Новгороде. И вот через 11 лет псковичи грудью встали на защиту Отечества. Они защищали Русь, Родину, а вместе с ней и царя-тирана. Такая ирония судьбы, для нашей страны, к сожалению, очень обычная. В ходе осады Стефан Баторий предлагал псковичам сдаться, обещал всякие милости и льготы (кстати, видимо, не обманывал). Псковичи ему ответили гордо и дерзко, в переводе с древнерусского, примерно, так: "Знай, возгордившийся король Стефан, что даже малолетние отроки во Пскове смеются над твоей глупостью и над твоими панами-первосоветниками... Какая пользу человеку возлюбить тьму больше, чем свет, а бесчестье - больше чести, горькое рабство - больше свободы... Какая нам честь покинуть своего православного государя, великого христианского царя и покориться чужеземцу? Ты хочешь прельстить нас лестью и ложной лаской, суетным богатством. Но мы не взяли бы богачеств всего мира за нарушение своего крестного целования, которым поклялись своему государю". Вот такое мировоззрение было у наши предков. Да, жестокий, царь Иван IV, но мы ему КЛЯЛИСЬ (целовали крест), и нарушить клятву - "бесчестье". Сегодня, когда многие люди (и политики, и "обыватели") больше любят чего-то требовать от родины, чем что-то ей давать, им бы надо почаще перечитывать письмо псковичей Баторию. Но это мой, субъективный, взгляд. Может быть слишком радикальный.