Дикая природа
любимые растения, кто они?
любимые цветы есть у всех, а любимое дерево у кого-нить есть?
береза, пихта
Персиковое дерево, его плоды, цветы и ветви пользовались особым почитанием в Древнем Китае как один из основных символов бессмертия. Ветви и цветы, в частности, использовали для изгнания демонов, при лечении болезней, как амулеты (особенно при эпидемиях) . Из персикового дерева изготовлялся ряд ритуальных предметов. Считалось, что из него были сделаны стрелы, которыми Чжан Сянь поражал небесного пса. Идея бессмертия, связывавшаяся с персиковым деревом и плодом, мифологически мотивировалась преданиями о Си-ван-му с её персиковыми садами бессмертия. Персиковый цвет, отличающийся особой нежностью, символизировал женское начало (весной во время свадьбы невесте преподносилась цветущая персиковая ветвь) . Персиковое дерево и плоды почитались также в Иране, странах Ближнего Востока, Средней Азии и др.
Тростник в Восточном Средиземноморье (в частности, в Египте) выступает как эмблема царской власти, в христианстве, напротив, - символ смирения, но и справедливости. Триада (тростник, лилия и дубовый лист) в восточнохристианской традиции воплощает слабость человека (тростник) , преображённую через воскресение (лилия) в силу (дубовый лист) . У древнего населения Центральной Америки символ засухи, утраченной юности и жизненного тепла. В греческой мифологии с тростником связывается огонь как жизненное начало (Прометей приносит огонь людям в полом тростнике) . В мифах из тростника изготовляются различные духовые музыкальные инструменты, нередко фигурирующие в мифологических текстах (ср. свирель Пана) .
Фиговое дерево (смоковница) понимается как символ брака, плодовитости, вожделения, женского начала, но и истины; часто сопоставляется с образом многогрудого дерева (плоды видны раньше чем листья) . Листья и плоды иногда толкуются как сочетание мужского и женского начал, символизирующее жизнь и любовь. Иногда фиговым считается библейское древо познания добра и зла. Фиговый лист был первой одеждой Адама по вкушении им запретного плода. В мусульманской традиции плод фигового дерева считается священным. В буддизме с фиговым деревом ассоциируется священное дерево бодхи, под которым Будде открылась истина.
"Дуб, когда он стар и сух, хорошо горит;
У сосны приятный дух, но она искрит.
У берез кору срезай, чтоб огонь возжечь;
А боярышник бросай напоследок в печь.
Падуб будет пламенеть, словно воск свечной;
Вяз - невидно, тайно тлеть, как покров льняной.
Можно буком дом топить - зимовать тепло;
Но сырое древо сбыть - сделать людям зло.
Полнит яблонь, груш дымок ароматом дом;
Пахнет, как лесной цветок, вишня под окном.
Люб мне ясень голубой.. . Все бери на вес -
Нынче с каждою зимой дорожает лес".
“Песня лесных деревьев”
"Бог леса у маpийцев - Кожла-Оза - запpещал pубить деpевья вдоль pек и на песчаных холмах, - их сажали в его честь. Человек, случайно погубивший такое деpево, высаживал десять. Кожла-Оза жестоко наказывал охотников, наpушавших заповеди общения с лесом, неpедко губил их, лишал добычи.
Эстонцы веpили, что лес охpаняли специальные лесные духи. Пpичем хозяева беpезовой pощи жили только в беpезовой pоще, соснового боpа - только в сосновом боpу. Эти духи, пpевpатившись в воина или медведя, отпугивали от леса плохих людей, или, наобоpот, способствовали, чтобы такие люди заблудились. Когда леса гоpели или их pубили, то в них был слышен женский плач - то плакали по своему погибшему кpову лесные духи.
У дpевних гpеков деpевья находились под покpовительством особых мифических существ - нимф - дpиад и гамадpиад. Считалось, что тот, кто сажает и ухаживает за деpевьями, пользуется их особым pасположением. Гамадpиады, в отличие от дpиад, pождались вместе с деpевом и вместе с ним гибли. Когда сын фессалийского царя Эpисихтон пpиказал сpубить дуб в pоще Деметpы, из деpева застpуилась кpовь, а ветви покpылись бледностью. Hимфа, обитавшая в дубе, умиpая, пpедpекла возмездие осквеpнителю: богиня Деметpа наделила его ощущением неутолимого голода.
В дpевнеиндийской мифологии с культом деpевьев была связана богиня Аpаньян
Тростник в Восточном Средиземноморье (в частности, в Египте) выступает как эмблема царской власти, в христианстве, напротив, - символ смирения, но и справедливости. Триада (тростник, лилия и дубовый лист) в восточнохристианской традиции воплощает слабость человека (тростник) , преображённую через воскресение (лилия) в силу (дубовый лист) . У древнего населения Центральной Америки символ засухи, утраченной юности и жизненного тепла. В греческой мифологии с тростником связывается огонь как жизненное начало (Прометей приносит огонь людям в полом тростнике) . В мифах из тростника изготовляются различные духовые музыкальные инструменты, нередко фигурирующие в мифологических текстах (ср. свирель Пана) .
Фиговое дерево (смоковница) понимается как символ брака, плодовитости, вожделения, женского начала, но и истины; часто сопоставляется с образом многогрудого дерева (плоды видны раньше чем листья) . Листья и плоды иногда толкуются как сочетание мужского и женского начал, символизирующее жизнь и любовь. Иногда фиговым считается библейское древо познания добра и зла. Фиговый лист был первой одеждой Адама по вкушении им запретного плода. В мусульманской традиции плод фигового дерева считается священным. В буддизме с фиговым деревом ассоциируется священное дерево бодхи, под которым Будде открылась истина.
"Дуб, когда он стар и сух, хорошо горит;
У сосны приятный дух, но она искрит.
У берез кору срезай, чтоб огонь возжечь;
А боярышник бросай напоследок в печь.
Падуб будет пламенеть, словно воск свечной;
Вяз - невидно, тайно тлеть, как покров льняной.
Можно буком дом топить - зимовать тепло;
Но сырое древо сбыть - сделать людям зло.
Полнит яблонь, груш дымок ароматом дом;
Пахнет, как лесной цветок, вишня под окном.
Люб мне ясень голубой.. . Все бери на вес -
Нынче с каждою зимой дорожает лес".
“Песня лесных деревьев”
"Бог леса у маpийцев - Кожла-Оза - запpещал pубить деpевья вдоль pек и на песчаных холмах, - их сажали в его честь. Человек, случайно погубивший такое деpево, высаживал десять. Кожла-Оза жестоко наказывал охотников, наpушавших заповеди общения с лесом, неpедко губил их, лишал добычи.
Эстонцы веpили, что лес охpаняли специальные лесные духи. Пpичем хозяева беpезовой pощи жили только в беpезовой pоще, соснового боpа - только в сосновом боpу. Эти духи, пpевpатившись в воина или медведя, отпугивали от леса плохих людей, или, наобоpот, способствовали, чтобы такие люди заблудились. Когда леса гоpели или их pубили, то в них был слышен женский плач - то плакали по своему погибшему кpову лесные духи.
У дpевних гpеков деpевья находились под покpовительством особых мифических существ - нимф - дpиад и гамадpиад. Считалось, что тот, кто сажает и ухаживает за деpевьями, пользуется их особым pасположением. Гамадpиады, в отличие от дpиад, pождались вместе с деpевом и вместе с ним гибли. Когда сын фессалийского царя Эpисихтон пpиказал сpубить дуб в pоще Деметpы, из деpева застpуилась кpовь, а ветви покpылись бледностью. Hимфа, обитавшая в дубе, умиpая, пpедpекла возмездие осквеpнителю: богиня Деметpа наделила его ощущением неутолимого голода.
В дpевнеиндийской мифологии с культом деpевьев была связана богиня Аpаньян
Люблю все хвойные растения.
конопля
Ольга Кузьмина
а это дерево?
Ёлка!!!
да, у меня дома растёт замечательная пальма
Кедр, пихта и конечно береза.
Похожие вопросы
- Подскажите, что это за растения?
- Растение часто формирует в пустынях рощи, которые в сезон дождей затапливаются и растения на ходулях сами выходят из +
- можете помочь в определении растений?...это из сложноцветных, с Полярного Урала.
- Что за растение с "маникюром" ? Как называются эти пятна? Для чего они им нужны ?
- Что за растение, плоды съедобные?
- Какое растение было любимым у богини любви Венеры ?
- Угадайте растение
- Из какого растения выполнено? какие растения ( части растений) для этот используют? Как называется вид искусства?
- Как называется цветущее растение (судя по всему, какая-то разновидность молочая)?
- Что за пена на растении - паразит-насекомое что-то отложило или просто плесень?