.... И нечего тут время убивать.... Кстати о времени.... Вы понимаете, что каждый час, проведённый в спрашивалке, отвлекает нас от реальной жизни?

Та, которой мы живём каждый день. Виртуал-иллюзия.

Ага)

Ну да... командиров ныече много развелось... и все в душу лезут с советами из страны советов - что надо делать. а чего не надо...

Это почему?)

Много времени проводишь в инете...

Это не так. Я много работаю.

....... и много времени проводишь в ”спрашивалке”, чтобы отвлечься от реальной жизни !!?? В данный момент, уверен, ты тоже работаешь !!?? А природа ?? А увлекательный досуг ?? Наконец, обычные прогулки в никуда ??

Я здесь отвлекаюсь.

Хорошо)

Это так(

Вот именно)

Нормально.

Так же.

Отлично))

Увы.

Да

Мы знаем, что всякое движение в пространстве сопровождается тем, что мы можем назвать движением во времени. Кроме того, мы знаем, что, даже не двигаясь в пространстве, все существующее вечно движется во времени. Всякое движение и отсутствие движения происходит во времени и вне времени происходить не может. Рассматривая каждое явление как следствие другого или других - и, в свою очередь, как следствие, как причину третьего , то есть рассматривая все явления в функциональной зависимости друг от друга, мы этим самым рассматриваем их во времени, потому что мы совершенно ясно и отчетливо представляем себе прежде причину и потом следствие, прежде действие, потом его функцию, и иначе представить не можем. И мы можем сказать, что идея времени неразрывно связана с идеей причинности и функциональной зависимости. Без времени причинность существовать не может, точно так же как без времени не может существовать движение или отсутствие движения. Обыкновенно мы считаем, что прошедшего теперь уже нет. Оно прошло, исчезло, изменилось, превратилось в другое. Будущего тоже нет. Его еще нет. Оно еще не пришло, не образовалось. Настоящим мы называем момент перехода будущего в прошедшее, то есть момент перехода явления из одного небытия в другое. Только этот короткий момент явления для нас существует в действительности, раньше оно существовало в возможности, теперь будет существовать в воспоминании. Но этот короткий момент в сущности фикция. Он не имеет измерения. Мы с полным правом можем сказать, что настоящего не существует. Мы никогда не можем уловить его. То, что мы уловили, всегда уже прошедшее.
Прошедшее и будущее не могут не существовать, потому что если они не существуют, то не существует и настоящее. Непременно они где-то существуют, только мы их не видим. Настоящее, если его противопоставлять прошедшему и будущему, это самая нереальная из всех нереальностей.

Вот даже как...

Александр, вопрос больше философский. чем прикладной. Каждый момент своей жизни мы находимся именно в настоящем. Наше внимание и все процессы скользят по шкале времени. Причем время, как физическая субстанция имеет свойство разгоняться и замедляться. Наблюдатель этого может не замечать и обнаружить только по контрольным замерам. И еще интересный факт - наше сознание может управлять течением времени. Но отдельная большая тема.

Именно Кант установил, что все, что мы познаем чувственным путем, мы познаем во времени и в пространстве, что вне времени и пространства мы ничего чувственным путем познать не можем, что время и пространство есть необходимые условия чувственного восприятия (то есть восприятия при помощи органов чувств). И главное, он установил, что протяженность в пространстве и бытие во времени не есть свойства вещей, принадлежащие им, а только свойства нашего чувственного восприятия, что в действительности, вне нашего чувственного познания их, вещи существуют вне времени и пространства, но что мы никогда не можем ощутить их вне времени и пространства и что, воспринимаемые вещи и явления чувствами, мы этим самым налагаем на них условия времени и пространства, как принадлежащую нам форму представления.
Представления пространства и времени возникают в нашем уме при соприкосновении его с внешним миром, через посредство органов чувств, а не существуют во внешнем мире помимо нашего соприкосновения с ним.
Пространство и время - это категории рассудка, то есть свойства, приписываемые нами внешнему миру. Это только вехи, знаки, поставленные нами самими, так как без них мы не можем представить себе внешнего мира.
Жизнь и сознание в наших глазах различны и отдельны друг от друга, потому что мы не умеем смотреть, не умеем видеть. А это, в свою очередь, зависит от того, что нам очень трудно выйти из рамок наших делений. Мы видим жизнь дерева, этого дерева. И если нам говорят о том, что жизнь дерева есть проявление сознания, то мы понимаем это так, что жизнь этого дерева есть проявление сознания этого дерева. Но это, абсурд, являющийся результатом "трехмерного мышления". Жизнь этого дерева есть проявление сознания вида, или семейства, или, может быть, сознания всего растительного царства.
Подобно этому наши отдельные жизни есть проявления какого-то большого сознания. Совершенно верным будет то , что все существует в сознании, оно безгранично - ограничен только наш Эвклидов ум .

Это да.

В пятерочке точно есть но они там гнут цену пипец.

Во заразы!

Козлы шоколадки продают по сотке А закупочная цена 27

Эх

Так то вы))

Ой, конечно не надо!)

Хотя... ...фонарик можно к башке скотчем примотать...

Ну зачем!))) Будет день, будет и работа)

Пральна!!!! А спрашку днем-выключить! Пусть ложится спатки!)))))

Истинно)))

Согласна))

Может.

Их можно избежать.

и каким же образом ,может поделитесь .

В чс)

не ,это только ожесточит человека и еще круче будет .

Вы этого уже не увидите.

Может.