Почему, чем больше имеем, тем больше хотим, совсем разучились ценить мелочи?

Мы не ценим других, мы роняем обидные фразы,
Словно даже Господь лишь для нас все деянья вершит,
Только каждый из нас к человеку другому привязан,
Только каждый из нас к человеку другому пришит...

Каждый сам по себе ни копейки наверно, не стоит,
Просто «жить для себя» бесполезно и глупо, увы,
Ради тех, кто пришит, поломать мы готовы устои
И боимся всегда, чтоб случайно не лопнули швы...

Ради тех, кто пришит, пережить мы готовы ненастье,
Крепко сшитых людей не пугает ни буря, ни мгла,
Эти тонкие швы называются попросту счастьем,
Не завидую вам, если вас не коснулась игла...

И в кромешную тьму, и в сиянии солнца в зените
Сквозь молчанье и крик, сквозь прозрачный и хрупкий эфир
Прошивают людей незаметные тонкие нити -
Если их оборвать, то внезапно обрушится мир…

общество потребления.. такое, где во главу угла поставлена успешность, возможность приобретения благ, по принципу, не необходимости, а "я могу себе это позволить", становится обществом вещей, а не осмысления. человек в таком обществе сознательно, при помощи масс-культуры, чувствует себя удовлетворённо, лишь приобретая всё новые вещи, блага, закономерно упуская саму жизнь, он не способен радоваться восходящей ущербной луне за пеленой облаков, осеннему листику, раннему восходу солнца, его не трогает душевность закатов, ведь всё это лишь ширма для погони за трендами и новинками.. по факту, многие люди не осознают самого момента своей жизни, того, что каждое утро нового дня, это новое "маленькое чудо", которое никогда уже не повторится..

Мyжик и медведь. Молдавская народная сказка

Решил как-то мyжик совместное предприятие с медведем организовать. "Что делать бyдем?" - спрашивает медведь. "В этом годy - пшеницy выращивать", - отвечает мyжик. "А делить как?" "Известно, как: мои вершки, твои корешки". "Идет", - согласился медведь. Вырастили они пшеницy, мyжик все вершки себе забрал, продал, сидит-радyется, деньги считает... А тyт пришел медведь и корешков своих привел...

« Дайте человеку необходимое - и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами - он будет стремится к роскоши. Осыпьте его роскошью - он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное - он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает - он будет жаловаться, что его обманули, и что он получил не то, что хотел. ».. Эрнест Хемингуэй

Нормальная ситуация - хотеть. Попробуйте завтра проснуться и сказать себе: "Да нахрен мне это изобилие, у меня и так полно прекрасных мелочей жизни". Итак, куда вы направитесь в этот день? Желаний-то нет. Куда и зачем идти? Ну нет желаний, мы научились ценить мелочи. Куда, скажите мне, вы пойдёте? И зачем? Чтобы просто и бесцельно бродить?

Во-первых, большие ожидания не всегда оправдываются. ... Во-вторых, мы разучиваемся ценить красоту того, что окружает нас каждый день. ... Мы можем получить от жизни больше радости, если откроем впечатления, которые прежде казались несущественными

ЧЕЛОВЕК ПО СВОЕЙ СУЩНОСТИ НЕНАСЫТНЫЙ И СКОЛЬКО ЕМУ НЕ ДАЙ ВСЁ МАЛО ЕМУ . ВОЗЬМИ НАШЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО . СКОЛЬКО ОНО УЖЕ ОБВОРОВЫВАЕТ НАРОД И ВСЁ НЕ КАК НЕ НАЖРЁТСЯ . А МЕЛОЧИ У НИХ ЭТО МЫ . ВОТ ТЫ И СПРОСИ У НИХ О ИХНИХ АППЕТИТАХ И КОГДА ОНИ НАЖРУТСЯ ?

Есть хорошая пословица. Я не имею всего, что я хочу, но того, что я имею, мне достаточно, чтобы быть счастливым. Значит, нужно вполне сознательно определить необходимый минимум, буквально по пунктам. А так стихийно можно всю жизнь мучиться.

человек должен жить конфортно на сколько ОН САМ это понимает--для этого нужна мелочь--ДОСТАТОК а если что то ЕМУ надо дополнительно--это называется ЭКОНОМЬ и приобретёшь--но не за счёт своего здоровья и других

Рассмешила вопросом... А если этот вопрос вложить в уста бабника? Смысл совершенно меняет свое "звучание". Сразу предупреждаю - я, Женя, не бабник... Я литературный редактор с большим стажем.

Пушкин это свойство человеческой натуры очень наглядно проиллюстрировал в своём произведении -«Сказка о рыбаке и рыбке» . Так устроена потребительская человеческая психология.

Это очень глубоко сидящая привычка, которая выражается в таких идеях - "счастье почти всегда где-то там" и " (реальным) настоящим необходимо жертвовать ради (призрачного) будущего"

Это замечательно всегда хотеть большего. Это стимулирует. Но это в том случае , когда ты сам лично этого достигаешь . Своими усилиями, опытом, стремлением. А не заришься на чужое.

Приходят моменты,когда вся эта мишура становится не нужна,меняются приоритеты,начинаешь довольствоваться малым,начинаешь жить для кого то ,а не ради всяких штучек-дрючек....

ум это счастье по условию которое никогда не сейчас,а жизнь это всегда сейчас,уму хочется всегда быть ,поэтому он всегда будет выдумывать куда бежать и что нибудь хотеть,

Из-за жадности все проблемы в мире, а нищим всегда не хватает, потому что ничего не имеют, но это не значит что у них нет жадности. Была бы возможность тоже бы тащили бы)))

Не-а давно уже не хочу, было и хотелось всё больше и больше, а не стало когда не долго горевал так хорошо на душе и на срать что нищебродм считают мне хватает что есть!

Потому что надо делать паузы в жизни. Куча денег, море движух, везде надо успеть - а нахрен все это если перестал замечать звезды, одуванчики в саду, птичек-синичек))

В хадисах говорится, что человек должен быть благодарен, немного знать ценность, уметь стоять, когда его нет, и быть экстравагантным, когда он много видит.

Инстинкты и чувства не находят применения в реалиях. Нужен страх или познание. Страха реального нет, а познание для трусливвх трудно и сложно.