Солнце должно быть в самом человеке, тогда оно греет изнутри и согревает самого человека и окружающих… если же только ждать тепла от других, можно и замерзнуть…

Есть лишь одна царская дорога для духовного путешествия – Любовь; любовь ко всем существам как к проявлениям одной и той же Божественности, являющейся сутью самого человека. Одна эта вера обеспечивает постоянное присутствие Бога в вас и наделяет вас радостью и мужеством, необходимыми для осуществления паломничества своей жизни к Богу. Если бак полон воды, и вы открываете краны, то вёдра можно наполнить. Развивайте любовь и преданность, и тогда ваша деятельность будет насыщена состраданием и милосердием и принесёт золотой урожай радости и покоя. Любовь должна быть бескорыстной и направлена на всех. Вы сами можете оценить, какова ваша любовь – широка или узка, какова ваша преданность – мелка или глубока. Довольны ли вы своими достижениями? Проанализируйте сами и вынесите вердикт самим себе, используя собственную способность различения.

Как хорошо сказано всё философия......

Когда человек делает что-то с любовью для других, а не живет для своего эго, он никогда не будет чувствовать себя несчастным и одиноким. Он станет источником радости и мира

Согласна

БЫТЬ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМ.
Знаете ли вы, что такое – быть чувствительным? Несомненно, это означает иметь нежность к вещам: видеть страдания животного и чем-то их облегчить, сбросить камень с дороги, потому, что так много людей ходит по ней босиком, поднять лежащий на шоссе гвоздь, потому что чей-то автомобиль может проколоть шину. Быть чувствительным – это как бы чувствовать за людей, за птиц, за цветы, за деревья; и не потому, что они ваши, а просто потому, что вы пробуждены к необыкновенной красоте вещей. И как же следует вызвать такую чувствительность?
В тот момент, когда вы глубоко чувствительны, вы, естественно, не срываете цветов; тогда внутри вас существует самопроизвольное желание не разрушать вещи, не причинять вреда людям, что и означает обладание подлинным уважением, любовью. Любить – важнейшая вещь в жизни. Но что мы подразумеваем под любовью? Когда вы любите кого-то потому, что этот человек любит вас, как бы взамен, это, конечно, не любовь.Любить – значит иметь это необычайное чувство доброты, ничего не требуя взамен. Вы можете быть очень умными, но если вы не обладаете этой чувствительностью, этим чувством простой любви, ваше сердце будет пустым, и вы окажетесь несчастным человеком до самого конца жизни.

Спасибо.Вы ,как всегда,так обстоятельно все разъясняете.)

!!!!!

БЫТЬ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМ.
Знаете ли вы, что такое – быть чувствительным? Несомненно, это означает иметь нежность к вещам: видеть страдания животного и чем-то их облегчить, сбросить камень с дороги, потому, что так много людей ходит по ней босиком, поднять лежащий на шоссе гвоздь, потому что чей-то автомобиль может проколоть шину. Быть чувствительным – это как бы чувствовать за людей, за птиц, за цветы, за деревья; и не потому, что они ваши, а просто потому, что вы пробуждены к необыкновенной красоте вещей. И как же следует вызвать такую чувствительность?
В тот момент, когда вы глубоко чувствительны, вы, естественно, не срываете цветов; тогда внутри вас существует самопроизвольное желание не разрушать вещи, не причинять вреда людям, что и означает обладание подлинным уважением, любовью. Любить – важнейшая вещь в жизни. Но что мы подразумеваем под любовью? Когда вы любите кого-то потому, что этот человек любит вас, как бы взамен, это, конечно, не любовь.Любить – значит иметь это необычайное чувство доброты, ничего не требуя взамен. Вы можете быть очень умными, но если вы не обладаете этой чувствительностью, этим чувством простой любви, ваше сердце будет пустым, и вы окажетесь несчастным человеком до самого конца жизни.

Пуруша, являющийся нашим подлинным "я", всегда независим и владеет Пракрити, и нет ничего неверного в том, что мы стремимся достичь этой независимости; за этим стоит стремление эго превзойти себя и обрести свободу, но своей истинной полноты это движение достигает, когда происходит не абсолютизация принципа независимого существования эго, а переход Пуруши на другой, высочайший уровень по отношению к Пракрити. Пуруша не просто превосходит природу, он также становится ее владыкой, таким образом, не только наша индивидуальность, но и наши отношения с миром и другими людьми достигают абсолютной полноты. Поэтому мы не считаем высшей целью индивидуальное спасение в далеких небесах и полное равнодушие к судьбам земли; освобождение и самореализация других столь же необходимы нам, как и наше собственное освобождение, можно даже сказать, что мы в этом "божественно заинтересованы". В противном случае, наше единство с другими не имело бы никакого практического смысла. Наша первая победа над собой заключается в преодолении соблазнов, свойственных эгоистическому существование в этом мире; вторая победа - в преодолении соблазна индивидуального счастья в далеком раю; последняя и величайшая победа - в преодолении высочайшего соблазна убежать от жизни, чтобы, забыв обо всем, погрузиться в абсолютное блаженство некой безличной бесконечности. После этого мы избавляемся от всякой индивидуальной исключительности и обретаем полную духовную свободу.

Дружба, враждебность, сражения, происходящие между птицами и зверями, их спаривание, имеют место не как мысль или воображение, но как отражение одного зеркала в другом. Что это показывает? Это показывает, что язык низших творений более естественен, нежели язык, созданный человеком и этот язык далеко ушел от естественного, интуитивного способа выражения. Вы можете спросить любого наездника о той радости, которую приносит ему верховая езда, он считает ее значительнее и лучше, других видов спорта или развлечений. Он будет не в состоянии объяснить причину этого, а причина лежит в феномене отражения - когда его мысль попадает на разум лошади два ума фокусируются друг на друге и тогда лошадь знает, куда хочет двигаться наездник; и чем больше симпатия между ним и лошадью, тем сильнее радость от езды. После верховой езды, вместо ощущения усталости, возникает возвышенное состояние; радость преобладает над усталостью. И чем больше связь между умом лошади и умом наездника, тем большую радость он получает, да и лошадь тоже, она начинает чувствовать симпатию одновременно с наездником.

Это ваши мысли, или вы откуда то списываете?

Есть история об одном арабском всаднике, павшем на поле брани. Не было никого, чтобы позаботиться о его теле; и конь стоял рядом три дня, без пищи, на палящем солнце, пока не пришли люди и не обнаружили тело. Конь охранял тело хозяина от стервятников. Известна история пса, который выл трое суток после смерти своей подруги, и погиб к концу третьего дня. Именно при помощи отражения они общались друг с другом.

Часто можно увидеть как в цирке замечательно работают лошади и другие животные, согласно командам, которые им дают. Это работа их ума? Они выучили это? Нет, они не учили этого и дело не в их уме. В то же самое мгновение, когда человек стоит там с кнутом, в тот же момент отражение его разума попадает в ум животных. Если их оставить одних, они не будут работать, они не будут думать об этом. Причина в следующем, как говорится в Коране, "Мы сделали человека венцом творения". Это означает, что все существа, окружающие человека большие и маленькие, привлекаются его магнетизмом; они все привлекаются им; они все взирают на него, как на представителя Божественного, они бессознательно понимают это и подчиняются этому. Слоны в Бирме работают в лесах, перетаскивая бревна: именно мысль человека отражаясь в них приучает их двигаться и заставляет их работать. при тщательном изучени подобных процессов можно обнаружить, что здесь имеет место не дрессировка, а отражение; человек думает животные делают, они так сказать становятся руками и ногами их хозяина. Мысль соединяет два существа в единое целое; есть стихи на персидском языке о том, что когда два сердца становятся одним, они могут проложить дорогу через горы. Также возможны отношения между человеком и животным, но трудно установить подобное единство между людьми.

О, хамоватый экзистиалист!

БЫТЬ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМ.
Знаете ли вы, что такое – быть чувствительным? Несомненно, это означает иметь нежность к вещам: видеть страдания животного и чем-то их облегчить, сбросить камень с дороги, потому, что так много людей ходит по ней босиком, поднять лежащий на шоссе гвоздь, потому что чей-то автомобиль может проколоть шину. Быть чувствительным – это как бы чувствовать за людей, за птиц, за цветы, за деревья; и не потому, что они ваши, а просто потому, что вы пробуждены к необыкновенной красоте вещей. И как же следует вызвать такую чувствительность?
В тот момент, когда вы глубоко чувствительны, вы, естественно, не срываете цветов; тогда внутри вас существует самопроизвольное желание не разрушать вещи, не причинять вреда людям, что и означает обладание подлинным уважением, любовью. Любить – важнейшая вещь в жизни. Но что мы подразумеваем под любовью? Когда вы любите кого-то потому, что этот человек любит вас, как бы взамен, это, конечно, не любовь.Любить – значит иметь это необычайное чувство доброты, ничего не требуя взамен. Вы можете быть очень умными, но если вы не обладаете этой чувствительностью, этим чувством простой любви, ваше сердце будет пустым, и вы окажетесь несчастным человеком до самого конца жизни.
Джидду Кришнамурти

Но к сожалению сейчас нет такой любви.

БЫТЬ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМ.
Знаете ли вы, что такое – быть чувствительным? Несомненно, это означает иметь нежность к вещам: видеть страдания животного и чем-то их облегчить, сбросить камень с дороги, потому, что так много людей ходит по ней босиком, поднять лежащий на шоссе гвоздь, потому что чей-то автомобиль может проколоть шину. Быть чувствительным – это как бы чувствовать за людей, за птиц, за цветы, за деревья; и не потому, что они ваши, а просто потому, что вы пробуждены к необыкновенной красоте вещей. И как же следует вызвать такую чувствительность?
В тот момент, когда вы глубоко чувствительны, вы, естественно, не срываете цветов; тогда внутри вас существует самопроизвольное желание не разрушать вещи, не причинять вреда людям, что и означает обладание подлинным уважением, любовью. Любить – важнейшая вещь в жизни. Но что мы подразумеваем под любовью? Когда вы любите кого-то потому, что этот человек любит вас, как бы взамен, это, конечно, не любовь.Любить – значит иметь это необычайное чувство доброты, ничего не требуя взамен. Вы можете быть очень умными, но если вы не обладаете этой чувствительностью, этим чувством простой любви, ваше сердце будет пустым, и вы окажетесь несчастным человеком до самого конца жизни.
Джидду Кришнамурти

Как гармонизировать солнце? Нужно желать счастья всем живым существам, полезно давать пожертвования в религиозные заведения (особенно по воскресеньям), развивать в себе ответственность, решительность, силу воли и прочие качества Солнца в благости. Солнечная энергия очень усиливается, если мы живем по солнечному режиму – встаем до восхода и основной прием пищи у нас приходится на полдень, также хорошо проводить на солнце каждый день хотя бы двадцать минут (только не с 12 до 16 часов), бывать на открытом воздухе и регулярно делать приветствие Солнцу (Сурья Намаскар – упражнение из йоги). Также хорошо по воскресеньям носить золотые украшения. Хорошее Солнце – это также уважение к отцу и ко всем мужчинам.

Мантры Солнцу (благоприятно повторять в воскресенье): Ом Намо Бхагаватэ Рамачандрайя, Ом Сурья Намах.

Есть лишь одна царская дорога для духовного путешествия – Любовь; любовь ко всем существам как к проявлениям одной и той же Божественности, являющейся сутью самого человека. Одна эта вера обеспечивает постоянное присутствие Бога в вас и наделяет вас радостью и мужеством, необходимыми для осуществления паломничества своей жизни к Богу. Если бак полон воды, и вы открываете краны, то вёдра можно наполнить. Развивайте любовь и преданность, и тогда ваша деятельность будет насыщена состраданием и милосердием и принесёт золотой урожай радости и покоя. Любовь должна быть бескорыстной и направлена на всех. Вы сами можете оценить, какова ваша любовь – широка или узка, какова ваша преданность – мелка или глубока. Довольны ли вы своими достижениями? Проанализируйте сами и вынесите вердикт самим себе, используя собственную способность различения.

Когда человек делает что-то с любовью для других, а не живет для своего эго, он никогда не будет чувствовать себя несчастным и одиноким. Он станет источником радости и мира

Пуруша, являющийся нашим подлинным "я", всегда независим и владеет Пракрити, и нет ничего неверного в том, что мы стремимся достичь этой независимости; за этим стоит стремление эго превзойти себя и обрести свободу, но своей истинной полноты это движение достигает, когда происходит не абсолютизация принципа независимого существования эго, а переход Пуруши на другой, высочайший уровень по отношению к Пракрити. Пуруша не просто превосходит природу, он также становится ее владыкой, таким образом, не только наша индивидуальность, но и наши отношения с миром и другими людьми достигают абсолютной полноты. Поэтому мы не считаем высшей целью индивидуальное спасение в далеких небесах и полное равнодушие к судьбам земли; освобождение и самореализация других столь же необходимы нам, как и наше собственное освобождение, можно даже сказать, что мы в этом "божественно заинтересованы". В противном случае, наше единство с другими не имело бы никакого практического смысла. Наша первая победа над собой заключается в преодолении соблазнов, свойственных эгоистическому существование в этом мире; вторая победа - в преодолении соблазна индивидуального счастья в далеком раю; последняя и величайшая победа - в преодолении высочайшего соблазна убежать от жизни, чтобы, забыв обо всем, погрузиться в абсолютное блаженство некой безличной бесконечности. После этого мы избавляемся от всякой индивидуальной исключительности и обретаем полную духовную свободу.

Есть лишь одна царская дорога для духовного путешествия – Любовь; любовь ко всем существам как к проявлениям одной и той же Божественности, являющейся сутью самого человека. Одна эта вера обеспечивает постоянное присутствие Бога в вас и наделяет вас радостью и мужеством, необходимыми для осуществления паломничества своей жизни к Богу. Если бак полон воды, и вы открываете краны, то вёдра можно наполнить. Развивайте любовь и преданность, и тогда ваша деятельность будет насыщена состраданием и милосердием и принесёт золотой урожай радости и покоя. Любовь должна быть бескорыстной и направлена на всех. Вы сами можете оценить, какова ваша любовь – широка или узка, какова ваша преданность – мелка или глубока. Довольны ли вы своими достижениями? Проанализируйте сами и вынесите вердикт самим себе, используя собственную способность различения.

Есть лишь одна царская дорога для духовного путешествия – Любовь; любовь ко всем существам как к проявлениям одной и той же Божественности, являющейся сутью самого человека. Одна эта вера обеспечивает постоянное присутствие Бога в вас и наделяет вас радостью и мужеством, необходимыми для осуществления паломничества своей жизни к Богу. Если бак полон воды, и вы открываете краны, то вёдра можно наполнить. Развивайте любовь и преданность, и тогда ваша деятельность будет насыщена состраданием и милосердием и принесёт золотой урожай радости и покоя. Любовь должна быть бескорыстной и направлена на всех. Вы сами можете оценить, какова ваша любовь – широка или узка, какова ваша преданность – мелка или глубока. Довольны ли вы своими достижениями? Проанализируйте сами и вынесите вердикт самим себе, используя собственную способность различения.