как проверить дружбу???

Здесь не было обычной человеческой дружбы, как не было ни сопереживания, ни участия, ни осознавания. Да их и быть не могло, ибо это нечто такое, что переживается по отношению к личности, когда в ней видишь личность. А другие монахи не видели в этом монахе личности. Он был для них, что истрепавшаяся швабра или разбитый горшок. Он стал им бесполезен, вот они и не заботились о нем. Вряд ли стоит напоминать, что и мы сами часто поступаем так же, оценивая людей лишь с точки зрения их полезности. Мы делаем это даже в духовной общине. Временами нас больше интересуют чьи-либо особые таланты или способности (например, как каменщика, бухгалтера или лектора), чем сам человек. И, если к вам относятся таким вот образом, то, когда вы более не сможете или не пожелаете проявлять свои таланты, вы вдруг, к вящему своему разочарованию, обнаружите, что до вас никому нет дела. Никто не захочет быть вашим «другом».

Поэтому нам необходимо научиться относиться к личности как к личности. Нас должна соединять доброта, должна быть духовная дружба (кальяна-митрата). Необходимо, чтобы были сопереживание, участливость, осознавание.

Есть два основных момента в отношении к личности как к личности: общение и восхищение. Два этих качества принадлежат к сущности дружбы, а дружба и есть отношение, развивающееся между двумя людьми, относящимися друг к другу как к личностям.

Даже в случае обычной дружбы ощущаются огромные благо и отрада бытия от возможности поделиться мыслями и чувствами с другим. Как говорили не раз, самораскрытие себя другому (и приятие его самораскрытия вам) - существенно важно для человеческого здравия и счастья. Если ты находишься в своей скорлупе и вовсе не способен к общению с другим человеком, то короток будет век твоего здравия и счастья.

А в случае духовной дружбы мы делимся своим опытом самой Дхармы. Мы делимся воодушевлением, вдохновением и постижением. Мы даже делимся своими ошибками. Общение тогда обращается в исповедь.
Второй момент, восхищение, означает, что ты не просто видишь в личности личность. Тебе нравится то, что ты видишь. Ты восхищаешься увиденным, словно переживая, как это бывает, прекрасную картину или стихотворение, однако здесь эта «картина» или это стихотворение - живые, что делает радость еще более глубокой и захватывающей. Мы видим личность, она нравится нам, мы любим ее ради нее самой. До определенного предела такое случается и в обычной дружбе, а в духовной - несравненно глубже. Возможно, вы помните, что слово кальяна исходно означает «прекрасный». В духовной дружбе мы восхищаемся духовной красотой своего друга, восторгаемся его (или ее) достоинствами. Итак, наше общение и восхищение и есть сущность дружбы.

если нужно специально проверять , то это уже не дружба..... по крайней мере с вашей стороны

А Вы капните на неё зелёнкой, если не будет положительной реакции значит друг

А зачем ее проверять? Если возникает такое желание.Это значит ДРУЖБЕ КОНЕЦ.

А она требует проверки? Самая лучшая проверка - это проверка временем.

мне кажется, что раз дружба требует проверки, это уже не дружба..........

А зачем её проверять? Если появляются сомнения, значит дружбе конец!

если дружбу вам проверить нужно,значит,это далеко не дружба...

Трудно сказать определенно. Можно успешностью, а можно бедой

Дружбу проверять не нужно. Вы сердцем почувствуете друга.

Предложи помочь в субботу вечером коровник почистить.

проверяют,когда не доверяют! .. У вас проблемы ?

дай повод усомниться или займи денег до бессрочно

попроси в займы 3 тысячи на неопределенное время...

dlya na4alo stat' nastoyashim drugom ...kotoromu nenado proveryat' druzhbu

Не стоит проверять. Жизнь хороший корректор.

Лучше не стоит, можешь ее наоборот потерять

зачем проверять? она либо есть, либо нет

Ne nujno nikogo proveryat', eto glupo! Jisn sama vse postavit po mestam!

Она сама себя проверит !