Андрей Челноков-Шекснинский
Андрей Челноков-Шекснинский

Зачем ходить в Храм, если Бог в душе?

179
10
0
Ответы
Dmitry Starkin
Dmitry Starkin

В Храме к Богу ближе и слышит Он тебя там лучше, опять же община церковная и дела общие, Вот зачем.

0
0
Татьяна Крушанова
Татьяна Крушанова

В душе может быть только любовь к Богу. А сам Бог обитает на небесах.

0
0
Ход Конем.
Ход Конем.

Согласна! Тем паче не во всяком храме комфортно душе.

2
0
ММ
Мишка Могилевский

А уж Бога там точно нет..))

1
Ход Конем.
Ход Конем.

И в помине!

1
Яна
Яна

Зачм ходить в школу, если есть учеьники?

0
0
Галина Кузнецова ( Гончарова )
Галина Кузнецова ( Гончарова )

Бывает такое непреодолимое желание

0
0
Виктория
Виктория

Каким образом Он там оказался?

2
0
Андрей Челноков-Шекснинский
Андрей Челноков-Шекснинский

...Божественный Отрок произнес исполненные непостижимого смысла таинственные слова: «Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Лк. 2:49). Евангелие от Луки заканчивается описанием Вознесения Христова на небо и возвращением апостолов в Иерусалим с указанием на то обстоятельство, что они «пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога» (Лк. 24:53).
Тема храма имеет свое продолжение в книге Деяний святых апостолов, которая начинается с описания Вознесения Христа Спасителя и Сошествия Святого Духа на учеников Христовых с указанием на то, что «все… верующие были вместе… и каждый день единодушно пребывали в храме» (Деян. 2:44-46). Свидетельство книги Деяний ценно в том отношении, что относится к освещению исторического аспекта бытия Церкви Христовой. В Новом Завете храм является сосредоточием, видимым проявлением и конкретным обнаружением жизни Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, актуальным воплощением соборного религиозного опыта народа Божия. Бог сотворил человека с присущей ему способностью к трансценденции, определяющей символический характер его духовной деятельности, которая распространяется на область его религиозной жизни и на другие области его символической деятельности – искусство и науку. В религиозной жизни храм является необходимой институциональной формой символической деятельности человека, подобно тому, как в сфере искусства такой институциональной формой являются театр и музей, а в сфере науки – школа и университет.
Реализуя себя в сфере религиозной жизни как в одной из сфер символической деятельности через свою причастность к соборному религиозному опыту всего собрания народа Божия в храме, человек становится способным преодолевать инертность и косность природного, стихийного начала своего бытия и восходить в область трансцендентного смысла и высших духовных ценностей.

1
Виктория
Виктория

Всё правильно.Сопричастность Божьему бытию возможна только в соборном религиозном опыте.

1
Майя Петрова
Майя Петрова

Вот. Я такого же мнения...

1
0
Андрей Челноков-Шекснинский
Андрей Челноков-Шекснинский

Евангелие от Луки заканчивается описанием Вознесения Христова на небо и возвращением апостолов в Иерусалим с указанием на то обстоятельство, что они «пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога» (Лк. 24:53).
Тема храма имеет свое продолжение в книге Деяний святых апостолов, которая начинается с описания Вознесения Христа Спасителя и Сошествия Святого Духа на учеников Христовых с указанием на то, что «все… верующие были вместе… и каждый день единодушно пребывали в храме» (Деян. 2:44-46). Свидетельство книги Деяний ценно в том отношении, что относится к освещению исторического аспекта бытия Церкви Христовой. В Новом Завете храм является сосредоточием, видимым проявлением и конкретным обнаружением жизни Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, актуальным воплощением соборного религиозного опыта народа Божия. Бог сотворил человека с присущей ему способностью к трансценденции, определяющей символический характер его духовной деятельности, которая распространяется на область его религиозной жизни и на другие области его символической деятельности – искусство и науку. В религиозной жизни храм является необходимой институциональной формой символической деятельности человека, подобно тому, как в сфере искусства такой институциональной формой являются театр и музей, а в сфере науки – школа и университет.
Реализуя себя в сфере религиозной жизни как в одной из сфер символической деятельности через свою причастность к соборному религиозному опыту всего собрания народа Божия в храме, человек становится способным преодолевать инертность и косность природного, стихийного начала своего бытия и восходить в область трансцендентного смысла и высших духовных ценностей.

1
АЭ
Амазонка Элизонка)

сосредоточиться

17
0
Сергей Королев
Сергей Королев

Не вижу ни чуть зомбирования в православии, хотя есть люди которые просто ищут себе побрякушек, в суеверии, обрядоверии и легковерии, но именно это сама церковь и считает грехом

1
-=А-Н-Г-Е-Л=-
-=А-Н-Г-Е-Л=-

православие -славить правь , славянский термин

1
Сергей Королев
Сергей Королев

Ну зачем же самому придумывать то что было названо от другой мысли, славить право (правильно)

1
АЭ
Амазонка Элизонка)

Напишите комментарий...у меняинфы мало

1
Фило Софочка
Фило Софочка

ЗОЛОТЫЕ СЛОВА)))

1
0
Андрей Челноков-Шекснинский
Андрей Челноков-Шекснинский

Хотите почитать мои стихи?

1
ЯТ
Я Такая(Имеющая Всех Вас В Виду)

я и не хожу

0
0
Похожие вопросы
Герострат сжёг храм Артемиды.А где в это время была богиня?
Почему западные храмы украшает всякая нечисть (это же дом божий)?
почему когда заходил в один католический храм одна аж отпрыгнула с криком антихрист ? 🤣🤣🤣🤣так смешно было
В этом мире, где царствует похоть и срам. Где в почёте подонок, мерзавец и хам. Где обман и нажива - синонимы власти… В…
КАЗАЧИЙ ДУХ Казачество, воспетое в веках, Нам ЛЮБО, что сродни казачьей воле. Мне бы коня — и ветром в чисто поле, Конь…
нечестивые квадроберы пытаются осквернить храм... 😡
Вашей душе спокойно после Храма Христа? Мне да.
В древности на Руси верующие люди каждый шаг жизни освящали молитвой..! Это помогало дружней работать . По праздникам и…