Мысленный эксперимент.
Тяжёлая неуправляемая вагонетка несётся по рельсам. На пути её следования находятся пять человек, привязанные к рельсам. Вы можете спасти их - переключить стрелку - и тогда вагонетка поедет по другому, запасному пути. Но на запасном пути находится один человек, также привязанный к рельсам и в таком случае он погибнет.
Каковы ваши действия? Переведете стрелку?

Нет технической возможности.

Эксперимент - мысленный.
Сам выбор - ну да. Морально-нравственный.

Переведёте даже в том случае если будете знать что эти 5 человек растерзают вас в клочья?

Растерзают? Такого условия раньше не было
Но как они растерзают - они же привязаны.

Ну если вы решили перевести стрелку значит вы их и отвяжите что бы следующая вагонетка не раздавила подалев раз пожалеете и другой, а в итоге погубит себя

Вы добавляете очень много условий каждый раз
Отвяжите, новая вагонетка... Так на целый сериал хватит.

Ну так фантазии же нет придела. Так почему не пофантозировать

Я бы попыталась остановить

Нет технической возможности

Все равно попробовала бы и звала на помощь

Увы, но по условиям результат будет такой же, как при выборе "ничего не делать".

Значит, не судьба

Мы не знаем. Нет другой информации, кроме указанной в тексте.

нажать на тормоз..на всех вагонетках он есть

Мы не знаем, информации такой нет. Просто случайные незнакомые люди.

Куда поедет туда пусть и едет, значит судьба и я в мешиваться в чужие судьбы не буду.

Предполагается, что судьба распорядилась так, что вы - здесь и сейчас - решаете кому жить, кому умереть. И это иллюзия, что вы можете отойти в сторону. Потому что отказ решать - это ведь тоже решение. Ваше.
Так ведь?

Не хочешь получить зла не делай добра. Крайний все ровно останется тот кто стоит на переключателе.

Это правда.
Но это не про законы, тут про этику.

Нет
Это "мысленный эксперимент в этике, впервые сформулированный в 1967 году английским философом Филиппой Фут[1]. Находясь вне рамок стандартных философских вопросов, проблема вагонетки играет большую роль в когнитивистике и нейроэтике."
Вроде того.

в данной ситуации у человека в вагонетке нет выбора,так как в любом случае гибнут люди.Один или 5 -какая разница.По-любому он выступает как невольный убийца.И что?Какой выход предлагает когнивистика?

...«Концепция утилитаризма предписывает в обязательном порядке переключить стрелку. Согласно этой концепции, переключение стрелки является не единственным допустимым действием, но, с точки зрения морали, — лучшим действием (другая возможность — не делать ничего)»

Нет, только то, что есть в условиях.

Ну я не жд работник, и не хожу по перегонам, не умею переводить стрелки. Значит она поедет куда едит. Жалко правда отдыхающих.))

Ладно, давайте ничего не будем делать. Только жалеть

Да эт не мои. Это злобная тетка придумала:
«Проблема вагонетки (англ. Trolley problem) — мысленный эксперимент в этике, впервые сформулированный в 1967 году английским философом Филиппой Фут.»
А «товарищ садист» - звучит неплохо.
«Садист тамбовский тебе товарищ!»

)))) не, не хочу даже решать!) Ну вагонетку надо думать как остановить

Отказ от решения = это решение )
Все возможные варианты - в условиях. Вагонетку не остановить. Кто-то обязательно умрет.

"Лягу на рельсы" = шесть трупов. Не, неудачная стратегия.

Да. И не переведешь - посадят. Тут что бы не сделал - стирай отпечатки и беги

Пусть, все равно они не настоящие)