Какое-то особое уважение к своим вещам...
Вещи пропитываются энергией владельца, становясь амулетами. Это в идеале, с такими вещами расставаться действительно тяжело - это же как аккумулятор резервный. А вот наполнять слишком много вещей своей энергией чревато, вся энергия там и останется, себя потерять можно.
ПРОЕЗДОМ - и вот зачем...
Вот надергал кое-что)))
-
Однако осмысленно эффективным это движение станет лишь после разработки концептуальной основы, призванной обслуживать наше созидательное приближение этого Грядущего.
-
Наша система должна будет обслуживать наикратчайшее движение человечества к состоянию своего гармонического единения.
-
Содержание этого раздела составят не вполне додуманные до конца и существенно противоречивые представления обыденного сознания автора, закладывающие основы этико-нормативной программы, обслуживающей целенаправленное движение человечества.
-
наша редакция ЭКО выбирает уверенное поступательное движение всего познавательного комплекса, озабоченного только ростом степени своей сбалансированности.
-
Под этим надо понимать радикальное изменение самого типа общественного прогресса, возможным которое видится за счёт смены идеала, притягивающего к себе наше движение.
-
Поскольку нам теперь ясно: именно она льёт воду на лопасти той турбины, что питает энергией наше движение. Поскольку теперь нам кажется очевидным: скорее всего, именно это движение приведёт нас к решению сверхзадачи, сформулированной Фёдоровым.
И даже… и даже, возможно, больше, как ни противоречиво это звучит. Да, мы открыто заявили, что движение по этому пути выбираем прежде всего потому, что к достижению индивидуального бессмертия и определённому «всемогуществу» должно привести оно каждого из нас.
Смею уверить, всё будет упорядовачиваться и далее, пока вокруг ядра летают электроны, мы тоже в системе
Энтропия нарастает)))
Только в замкнутых системах. Кто открыт миру - те кладут болт на энтропию 


Положим и мы!!
Смотря какое уважение. Если вы бережно аккуратно относитесь к своим вещам держите их в чистоте и порядке это одна ситуация. А если вы умирая с голоду берете кредит, чтобы купить для своей кухни коллекционную посуду - это другая
Меня, например, неизгладимо научили-приучили убирать в снятые ботинки ихние шнурки. А вот иначе ухаживать за теми же ботинками, там мыть от грязи, чистить...
Вот это осечкой стало для моих воспитателей)))
В вашем возрасте уже каждый сам себя воспитывает
Самообслуживание
Обслуживание это другое понятие
Уже зубов не осталось, а пасты накупленной еще куча... А я все равно перед выброской разрезаю тюбик и догребаю последние крохи...
какое треперное внимание к особому уважению... Что это? Желание самоутвердиться за чужой счёт? Признак наличия страсти к обесцениванию ближнего? Или просто достаточного уровня культуры, чтобы ближнего уважать? 
Ну вот, даж забыла, ХАХА!
Когда он с Мельницей схватился, конечно
Невозможно забыть небывалого. Не ерунди.
Это наша вторичная реальность, все литперсонажи и плоды собсьтвенных грез.., подпитанные просто меньшей энергией, только и всего...
умирая, мы закроем глаза... И тут же – от любопытства! – откроем, прервав бесчувственное забытьё.
Уже ТАМ, Которое мы обозначили как Грядущее.
Нас вновь охватит энтузиазм детей, которые наигрались в одну игру и теперь переходят к следующей. Но появится Наставник... После приветствия скажет: я такой же человек, как и ты. Просто изначально жить мне выпало гораздо позже. Всё наше могущество, вся постепенно возраставшая сила власти над природой всецело обязана только вашему труду: поту, поискам и ошибкам — за
А ну как если оживут вместе с нами..!
ПОДУМАТЬ СТРАШНО
Да ты совсем ку-ку...
Да неужели ж ты считаешь, что поджидающая нас смертушка, триХАХА, необратима??
1957 год доказал обратное...
. Пускай изредка, но уже теперь реаниматологи порой называют смерть пациента «клинической» !..
Этот термин появился после того, как в 1957 Международный конгресс анестезиологов обратился к Папе Пию XII за разъяснениями, в чём же состоит отличие жизни от смерти. (Примечательно, что в этом же году Хью Эверетт (1930-82 ) предложил многомировую интерпретацию квантовой механики).
Запрос был вызван затруднениями в определении момента смерти пациента, обусловленными бурным развитием медицинских технологий.
Полученный ответ уточнение этих критериев оставил за медицинской наукой. Свои полномочия решать околосмертные вопросы католицизм передал науке официально. Именно после этого люди в белых халатах и сочли необходимым дифференцировать понятие «смерть».
На «прежнюю» необратимую и ─ обратимую.
И мы здесь, видимо впервые, подвергнем само появление этого термина «клиническая смерть» попытке философского осмысления...
…То ли ещё будет ..!
Не поняла, что за уважение к вещам? Люди по-разному ценят вещи. Кто-то аккуратен, бережен с ними, кто-то демонстрирует наплевательское отношение. Всегда во всем лучше золотая середина
Ну да, естественная вроде мысль.
Хотя в свое время один древний грек,
ее высказав, удивил современников 

Есть и другое, каждая вещь, как бы это не казалось невероятным-имеет свою энергию. которую вложили в нее, кто делал. Так зачем уничтожать, выбрасывать. Лучше отдать, или переработать.
Просто вот так 
точно
Перефразируя Ремарка,
выбрасывать хлеб это то же, что и жечь деньги.
В которых аккумулирован труд людей
Да, всегда ко всему бережно отношусь. Не чирикаш на парте, не вырезал на скамейках, не ломал и не крушил, и едой не кидался.
Особо в послевоенное время и взрослые и дети бережно относились к вещам . и это хорошо понимали глядя на родителей - дети .Я так понимаю .была парадная или праздничная одежда .
А в театр туфельки в специальном саквояже носили))
Само собой разумеется . Сейчас вряд ли кто туфельки с собой несёт (культура исчезает ). В театр .- кто в чем может. и в простой газете завернутой и спрятанной под мышку ..
Похоже, что Театр пришел таки в массы))
С девяностых годов театр считаю наоборот исчезает ...
Может , и так... 

Кто-то воспитывается на одноразовых вещах с потребительским отношением, кто-то — с бережливостью и пониманием к обороту ресурсов.
Отлично - просто вот: 
И вот еще добавлю Прекрасного::
--
ХХ век называли по-разному: веком атома, компьютеров, космоса... Но главным его открытием было доказательство обратимости смерти. И только теперь доходит до нас, что обозначают, могут обозначать две даты на гробовой доске.
Только период начального становления наших личностей... Однако нет, УВЫ, нету тут автоматизма. Обустраивать все придется самим. А начать можно с вдумчивого чтения:
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
(чур, не виноват я, если раздавит кого перспектива предстоящих трудов)))
--
НЕ НАБИВАЯСЬ НА ПОХВАЛУ)))
Смотря какое это уважение. К цене или к привычке и удобству. Может ещё быть ценность чужого труда.. Но тут сложно
КУСОЧЕК ИЗ МОЕЙ ПИСАНИНЫ..:
способность мыслить обязывает человека выказывать уважение к Чужой воле вне зависимости от каких-либо прочих факторов. Уважение к любому сгустку НЕМОЕЙ воли. Уважение, естественно предполагающее и адекватную реакцию со стороны этого сгустка. (А те же одноклеточные такой чуткостью, как правило, не отвечают). Интегральным воплощением этой потребности духа является чувство благоговения перед жизнью других существ, равное уважению к собственной жизни. «Человек этичен только тогда, когда для него священна жизнь как таковая: и человеческая, и всех созданий» – писал Альберт Швейцер
КУСОЧЕК ИЗ МОЕЙ ПИСАНИНЫ..:
способность мыслить обязывает человека выказывать уважение к Чужой воле вне зависимости от каких-либо прочих факторов. Уважение к любому сгустку НЕМОЕЙ воли. Уважение, естественно предполагающее и адекватную реакцию со стороны этого сгустка. (А те же одноклеточные такой чуткостью, как правило, не отвечают). Интегральным воплощением этой потребности духа является чувство благоговения перед жизнью других существ, равное уважению к собственной жизни. «Человек этичен только тогда, когда для него священна жизнь как таковая: и человеческая, и всех созданий» – писал Альберт Швейцер
Уважение к чужой воле.. нет, скорее к чужому мнению
У Швейцера...
-
на абсолютную непредвзятость применительно к себе человек, казалось бы, не способен в принципе.
Однако Швейцеру всё же удалось сепарировать способ совершенного самоконтроля !
С анализа внутренней подоплёки поступка, с морализаторского копания в мотивах он переключает внимание на одну только внешнюю сторону явления. Заостряет вопрос исключительно на том, ИМЕЛ или же НЕ ИМЕЛ места данный факт в материальной действительности. Только гуманность очевидных действий — вот она, гарантия от самообмана! Внутренняя моральность характеризуется исключительно направленностью внешней деятельности.
Ведь, по сути, действительно именно внешний поступок оказывается суммой всех живущих в сознании и подсознании векторов. К тому же слова наши становятся поступками, увы, не всегда. Поступки чище слов.
---
это во откуда, рад гостям:
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
---
Он всё же заставил выкристаллизоваться такой не знающий исключений принцип, блокирующий все хитрости морального сознания!
Найденный моралистом императив обязывает человека: во всех случаях, учитывая только прямые действия во всей совокупности обозримых последствий, исходить из того, что любое проявление жизни требует по отношению к себе БЛАГОГОВЕНИЯ.
Это высокий уровень культуры и чувство благодарности этим вещам. Они украшают и греют храм нашей души
Здорово


И - уже о другом..: интересно,
ХРАМ и ХРОМОЙ - однокоренные?
Нет, не однокоренные
Видно же невооружённым глазом
Даже ударные гласные часто чередуются
Где чередуются?
А как называются гласные в корнях, например, КОС-КАС??
Чередующиеся гласные и что дальше?
И я о том же)))
свои вещи - это производное своего затраченного времени и умений, и соответственно - самоуважение)
Вопрос просто так сформулирован,
что иначе и не ответишь)))
А я просто люблю любить свои вещи...
Уже зубов не осталось, а пасты накупленной еще куча... А я все равно перед выброской разрезаю тюбик и догребаю последние крохи...
Могу сказать только о себе. Именно нищета и голодное детство воспитали уважение к своим вещам
Дело в том, что становление мое личности случилось много лет тому назад. Всё, что я смогла, я уже обустроила и начинать сначала уже не представляется возможным.
Всем нам придется...
Ждет нас, полагаю, примерно такое продолжение..:
...Да, умирая, мы закроем глаза... И тут же – от любопытства! – откроем, прервав бесчувственное забытьё.
Уже ТАМ, Которое мы обозначили как Грядущее.
Нас вновь охватит энтузиазм детей, которые наигрались в одну игру и теперь переходят к следующей. Но появится Наставник... После приветствия скажет: я такой же человек, как и ты. Просто изначально жить мне выпало гораздо позже. Всё наше могущество, вся постепенно возраставшая сила власти над природой всецело обязана только вашему труду: поту, поискам и ошибкам — завоеваниям всех моих предков. Воистину всех. Поэтому мы в огромном долгу перед вами.
Перед каждым из вас.
Вернуть этот долг, мы можем только одним способом: помочь вам стать такими же, как мы. Ведь одновременно все вы для нас — и просто несмышлёные дети. Поэтому через ...семь лет вы пойдёте в школу...
За это время мы получим ответы на всё недовыясненное в этой жизни. Наверное, каждый в любой момент сможет телепатически увидеть Наставника, готового рассеять всякое его недоумение.
Ограниченный доступ к Базе данных у нас тоже будет, понятно. Но мы в основной массе, и не особо ценя эти возможности получения информации, как восторженные сорванцы, бросимся кататься на хронолифтах, опытным путём выясняя значения кнопок...
Незримые шахты этих лифтов будут сшивать миры разных эпох с резко несхожими техноукладами, привычными для их обитателей. Но только вот для нас, дошкольников, самое интересное, экскурсии "вверх", окажутся, может, ещё недоступны... Просто - Ахх! - исчезать станут заветные кнопочки... Ох долго, нескончаемо долго тянуться будет эта беззаботная пора младенчества. Но пролетит удивительно быстро. И начнётся наша ответственная учебная пора. Без парт, без домашних заданий.
Уроки по индивидуальным программам транслировать будут нам прямо в созна-ние... А память у всех будет идеальной (ниже мы попробуем это обосновать).
Сложно сказать, ждут нас 11 классов или 111, но изучать мы будем только два предмета. Начнём с возможностей своих новых тел (кстати, чем-то они определённо схожи будут с нашими нынешними. Ну а новые их возможности сперва покажутся нам неисчерпаемо безграничными). Только так каждый сможет правильно организовать запоминание материала. А главным предметом будет, конечно, история.
И тут мы окажемся очевидцами всех важных событий всех писанных и неписанных летописей. Переживём зарождение и развитие каждой религии, каждого искусства. С самого начала, детально и пошагово отследим становление и рост каждой науки...
Фантастикой увлекаетесь, я понимаю.
ДА, это основной источник формирования моего мировоззрения.
Но это не Фантастика... Пускай изредка, но уже теперь реаниматологи порой называют смерть пациента «клинической»!.. Этот термин появился после того, как в 1957 Международный конгресс анестезиологов обратился к Папе Пию XII за разъяснениями, в чём же состоит отличие жизни от смерти. (Примечательно, что в этом же году Хью Эверетт (1930-82 ) предложил многомировую интерпретацию квантовой механики). Запрос был вызван затруднениями в определении момента смерти пациента, обусловленными бурным развитием медицинских технологий. Полученный ответ уточнение этих критериев оставил за медицинской наукой. Свои полномочия решать околосмертные вопросы католицизм передал науке официально. Именно после этого люди в белых халатах и сочли необходимым дифференцировать понятие «смерть». На «прежнюю» необратимую и ─ обратимую. И мы здесь, видимо впервые, подвергнем само появление этого термина «клиническая смерть» попытке философского осмысления... …То ли ещё будет..! Похоже, достигнутым окажется несбыточный рубеж совершеннолетия цивилизации. Настанет эра, очень похожая на коммунизм. Эра бессмертия. Бессмертия не для одного только последнего поколения. К жизни вызовут всех, кто дышал, трудился, смеялся и страдал на Земле перед этим. А ведь такой «реванш», и точно, устроит всех! Но для нас – должно быть важным только то, что зависит это и от нас. Причём, кажется, на нашу долю выпало самое сложное.
Наши вещи - часть нас и наше продолжение. Каково отношение к себе, такое и к своим вещам.
Много текста, не знаю, кто такой Федоров. Но религии не интересуют, никакие.
Молодой что ли настолько, что умирать решительно не собираешься??
Ну. прочитай хотя бы последний блок - оттуда, где "много текста":
-
А далее так определённое христианство он пронизывает лучом сознательного, разумного обỏжения косной материи. Впервые поставив перед человечеством задачу буквального воскрешения всех наших предков, апостол активного христианства также впервые оформляет её в качестве конкретного проекта.
-


Олег, вот здесь спорить не буду. Христианство, как библейский проект - с этим я согласен. И мое отношение к христианству ничуть не меняется. Тем, кто ощущает в себе потребность принадлежать к этой религии - полная свобода выбора. Но, я разделяю взгляды Льва.
Ну так еще бы - кто ж поспорит с царем всех зверей

В целом этико-нормативная система христианства кажется автору, – совершенно естественно, просто как представителю европейской культурной традиции – основой создаваемой нами конструкции.
-
После Христа ложность пути разделения людей на добрых и злых стала очевидной. Однако учёт этой очевидности на практике остался труден всё так же. Практически мы продолжаем различать всех именно по этому признаку. Между тем, ЭКО предлагает несравненно более простой принцип: ты морален тогда, когда ты деятелен на благо прогресса.
-
Раз ты деятелен на благо прогресса (и, главное, исключительно ради блага прогресса), то по большому счёту ты просто не можешь не быть хорош в общежитии!
И обратно: если ты чуток к окружающим, то уже хотя бы этим одним ты близишь встречу с Грядущим. В последнем случае механическую связь уловить не так просто, но дело в том, что важнейшим, быть может, фактором приближения всечеловеческого торжества, его показателем и первопричиной, является рост концентрации добра по нашу сторону границы, разделяющей реальность — и нереальность.
Идея царства небесного была известна и до Иисуса. Он просто встряхнул людей: небесное царство близко! Философия общего дела устами ЭКО уточняет, что оно, несомненно, ещё ближе: ждать осталось совсем немного – не дольше одной человеческой жизни. И это при том, что «Царство небесное внутри нас» [Лк.17:21]. Но тогда тут же встаёт вопрос, что делать людям, как вести им себя пред этой последней чертой.
ЭКО так отвечает: уже давно пора закатать рукава и что-нибудь делать для людей. И не как-нибудь, а — c полной отдачей! Вслед за Христом «новая» этика ставит человека перед лицом космического выбора, когда, выбирая себя, каждый выбирает судьбу мира.
Я не я, если я к вещам буду относиться неуважительно. И особый уход и бережливость
Ну а я грешу, пожалуй...
Особо - ботинки не чищу, виноваат...
Срочно исправляться
Я свои ножи точу. Прочее - перебираю и смазываю. Слежу, короче за железками.
Ножи точишь.., потому что работаешь людоедом??
Потому как инструмент. Должен быть в норме по ГСТу.)
к барахлу я отношусь безразлично,а вот свой инструмент никому не даю!
Барахло оно и есть барахло
а Инструмент - Инструментарий...
Вещи произведены руками людей, это уважение к труду людей
Вопрос просто так сформулирован,
что иначе и не ответишь)))
А я просто люблю любить свои вещи...
Уже зубов не осталось, а пасты накупленной еще куча... А я все равно перед выброской разрезаю тюбик и догребаю последние крохи...
Жалко расставаться с полюбившимися вещами
Вещи надо беречь , а не бездумно потреблять
Берегут все, кто на ээто отвечает
а вот кто не отвечает...
нет. просто то что мне нравится я берегу.
Да ты, я виже, Снайпер!!
А вопрос-то просто так сформулирован,
что иначе и не ответишь)))
А я просто люблю любить свои вещи...
Уже зубов не осталось, а пасты накупленной еще куча... А я все равно перед выброской разрезаю тюбик и догребаю последние крохи...
Если сам заработал, то дорожишь больше.


А уж тем боле - если овощ какой-то
САМ ВЫРАСТИЛ
А если кватиру или машину?
Так ТЕМ БОЛЕ Ж, конечно.
А если книгу написал... или сюиту какую...
А Вот, кстати, и неожиданный повод пригласить тебя почитать и мое детище!
Только, чур, когда настроение
будет ВДУМЧИВО читать))
Так ТЕМ БОЛЕ Ж, конечно.
А если книгу написал... или сюиту какую...
А Вот, кстати, и неожиданный повод пригласить тебя почитать и мое детище!
Только, чур, когда настроение
будет ВДУМЧИВО читать))



