чем дальше в лес - тем больше дров))) ищем еще варианты)))

Надо в зороастризме порыть , наверняка что-то подобное есть. Египет тоже не обойти, а вот у скандинавов что такое есть, от Вас впервые узнал, спасибо!

довольно длинная сага, но прочесть стоит)))

Конечно, спасибо!

Это о мифической повести временных лет речь что ль?)))

В Полном собрании русских летописей есть несколько версий истории Вещего Олега. "Идя от Царьграда, нашёл череп своего коня" " Иные говорят, умер за морем" . Его могилу называли в двух местах и проч. Летописец явно не понимал по- скандинавски, иначе не писал бы, что "Олга считали вещим", потому, что хельги и значит вещий. Дважды вещий. Значит, он не мог пользоваться сагой , а только местными славянскими преданиями. А в них был разнобой. Разнобой же потому и был, что Олег умер за морем.

в общем то и сага тоже набор всего понемножку)))

1822 год против 13 века..плагиат?)))

просто другой вариант

уж слишком схожи..варианты))))

Вот вот! И оба произведения могут быть созданы разными людьми со схожим сюжетом

они и созданы разными людьми..но вот сюжет слишком уж похож..Причем Сага довольно длинное произведение, в отличие от Песни)

Так ведь и слов наверное больше в Саге? А сюжет....прост как пятак обидел? - получи! Что тут сверхгенивльного?

И слов больше и событий..там сюжет обширнее)) и история со смертью главного героя не заканчивается сразу, как в Песне) Пишут, что Песнь - пересказ Пушкиным услышанного от Карамзина..по сути - те же сказки от Арины Родионовны)))

Как появилась песнь о Вещем Олеге я в курсе)

неразумным)))

Песнь о вещем Олеге, Пушкин.1822 г, .но считается чуть ли не былью))

Да

все как в сказке)

просто Песнь написана Пушкиным со слов Карамзина, который тоже где то что то слышал..)))

ну Пушкина до Вас точно никто в плагиате не обвинял... он там переворачивается наверное

речь не о плагиате..он же не взял всю сагу и присвоил авторство себе))) нет..он просто пересказал услышанное стихами..Так же он делал и со сказками, услышанными от своей няни)))

ну то сказки

к стати, персонаж исконно славянский

Все, чему больше 300 лет - не может считаться достоверным. Особенно устное творчество)))

сударь, даже в послепетровские времена, смерть в 120 считалась ранней. а память актуальна, как минимум, три поколения

Карамзин ведь историк был? Вот и собирал истории со всего света... Кстати сказка о мертвой царевне и семи богатырях это ведь тоже адаптация Белоснежки и семи гномов...

все же скорее не адаптация, а отголоски..типа , как в игре Испорченный телефон)))

Сюжет схож, только персонажи поменяли, гномов на богатырей...

вот и входит, что позднее - плагиат, раз за свое выдано)))

Не совсем так. Сказка братьев Гримм была в проще а у Пушкина в стихах. А что сюжет схож, так ведь и братья Гримм свои сказки не на пустом месте писали ...

Про Олега - это уже "Наше Все" переиначил)))

Возможно, плагиатство существовало во все времена

Сысо - ты такой сысооо)))) Песнь написана Пушкиным в 1822 году, а сага эта аж в 13 веке..Так что - кто из нас это слово, неуч?)))

Языческое скандинавское имя Олег было родовым для русских князей и активно использовалось даже после принятия христианства вплоть до XV века. Под прозвищем Вещий стал известен первый князь Олег, преемник Рюрика. Согласно «Повести временных лет», он правил с 879 по 912 годы. Скандинав Рюрик княжил в Новгороде, а его соплеменник Олег пошел дальше: покорил Смоленск, а в 882 году и Киев. Именно Олегу летописец приписал знаменитую фразу: «Да будет это мать городам русским». В той же летописи рассказывается, как Олег получил свое прозвище. В 907 году он с войском пошел на столицу Византии

и что эта запись из Вики говорит?))) Она опровергает время написания этих литературных произведений? Или кроме Олега(кстати персонаж исторически не доказанный) не было подобных сказаний у других народов?))

молодой человек купи себе козу

слился старикан))))

НЕТ ПРОСТО СВОЕЙ КОЗЕ ПУДРИ МОЗГИ.

нет, это скандинавская сага)

)))) да... это калевала...

Калевала написана в конце 19 века..это просто сборник фольклора северных народов(карело-финов). Исладская Сага об Одде Стреле впервые упоминается в 13 веке. Не помню, чтоб ей было место в Калевале Лённрота)

ну... я хотябы это знаю... я южанин...

я тоже не с Архангельска)))

да все мы... пописываем...

О Вещем Олеге...

Была в Новой Ладоге, там считают начинается Русь и могила Олега.