Опираясь на авторитет Будды, Конфуция и Маркса, Греф попытался доказать, что для власти важно народ целенаправленно отуплять и ни в коем случае не допускать до механизмов госуправления. Он подчеркнул, что власти необходимы страты - иерархически выстроенные группы, верхушке которых позволено все, низам - ничего. Получается, что никакого права на свободную информацию у нас нет и быть не может - потому что в противном случае нами будет трудно управлять, то есть манипулировать. Согласна?
Вопросы с тегом «греф» · страница 3
Опираясь на авторитет Будды, Конфуция и Маркса, Греф попытался доказать, что для власти важно народ целенаправленно отуплять и ни в коем случае не допускать до механизмов госуправления. Он подчеркнул, что власти необходимы страты - иерархически выстроенные группы, верхушке которых позволено все, низам - ничего. Получается, что никакого права на свободную информацию у нас нет и быть не может - потому что в противном случае нами будет трудно управлять, то есть манипулировать. Согласна?
Греф возвращается от Маркса на Древний Восток к Конфуцию и Лао-цзы: «Великий министр юстиции Китая Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которое создало страты в обществе, а великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории Дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа, потому что они понимали: как только все люди поймут основу своего «Я»,самоидентифицруются, управлять ими будет чрезвычайно тяжело. Не так ли?
Греф возвращается от Маркса на Древний Восток к Конфуцию и Лао-цзы: «Великий министр юстиции Китая Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которое создало страты в обществе, а великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории Дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа, потому что они понимали: как только все люди поймут основу своего «Я»,самоидентифицруются, управлять ими будет чрезвычайно тяжело. Не так ли?
Греф возвращается от Маркса на Древний Восток к Конфуцию и Лао-цзы: «Великий министр юстиции Китая Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которое создало страты в обществе, а великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории Дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа, потому что они понимали: как только все люди поймут основу своего «Я»,самоидентифицруются, управлять ими будет чрезвычайно тяжело. Не так ли?
Не вдаваясь в подробности жизни и учения Гаутамы и даже не проверяя их на соответствие словам Грефа, можно спросить: а почему, собственно, буддизм? Почему не христианство, почему не православие, которое, хотим мы того или нет, уже тысячу лет существует в России. Возможно, дело в том, что учение Христа с его всепрощением и нестяжательством не вполне соответствует устремлениям российских властей?
Не вдаваясь в подробности жизни и учения Гаутамы и даже не проверяя их на соответствие словам Грефа, можно спросить: а почему, собственно, буддизм? Почему не христианство, почему не православие, которое, хотим мы того или нет, уже тысячу лет существует в России. Возможно, дело в том, что учение Христа с его всепрощением и нестяжательством не вполне соответствует устремлениям российских властей?
Греф реально сказал важнейшую вещь, с которой потом умело съехал: “Когда люди поймут основу (природу) своего истинного Я и с ним идентифицируются, управлять и манипулировать ими будет чрезвычайно тяжело…” Кто это понял? нет шансов у народу и Греф прав 100 пудов!
Греф реально сказал важнейшую вещь, с которой потом умело съехал: “Когда люди поймут основу (природу) своего истинного Я и с ним идентифицируются, управлять и манипулировать ими будет чрезвычайно тяжело…” Кто это понял? нет шансов у народу и Греф прав 100 пудов!
Греф возвращается от Маркса на Древний Восток к Конфуцию и Лао-цзы: «Великий министр юстиции Китая Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которое создало страты в обществе, а великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории Дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа, потому что они понимали: как только все люди поймут основу своего «Я»,самоидентифицруются, управлять ими будет чрезвычайно тяжело. Не так ли?
Греф возвращается от Маркса на Древний Восток к Конфуцию и Лао-цзы: «Великий министр юстиции Китая Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которое создало страты в обществе, а великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории Дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа, потому что они понимали: как только все люди поймут основу своего «Я»,самоидентифицруются, управлять ими будет чрезвычайно тяжело. Не так ли?
Не вдаваясь в подробности жизни и учения Гаутамы и даже не проверяя их на соответствие словам Грефа, можно спросить: а почему, собственно, буддизм? Почему не христианство, почему не православие, которое, хотим мы того или нет, уже тысячу лет существует в России. Возможно, дело в том, что учение Христа с его всепрощением и нестяжательством не вполне соответствует устремлениям российских властей?
Выходит, Греф поставлен «смотрящим» за окончательным развалом национального суверенитета России, что может ожидать нас после распродажи с молотка за копеечную цену сырьевых корпораций, предприятий «двойного назначения» и оборонного комплекса. Ну и параллельно он готовит страну к сдаче полномочий мировому правительству – отвечает за экономическую кабалу российского народа, скажем так?
Пока за решеткой в темнице сырой
Сидеть не пришлось за далёкой горой,
Пишу я о том, как, во лжи наторев,
Мозги компостирует подданным Греф?
Почему же именно Греф был выбран в роли рупора глобализации и денационализации России? Чтобы это понять, обратим внимание на некоторые интересные факты из биографии банкира. В 1997 году он был назначен вице-губернатором Санкт-Петербурга, председателем Комитета по управлению государственным имуществом. Как вы понимаете, в постприватизационной России подобную должность следует понимать в лучших традициях антиутопий Джорджа Оруэлла – то есть включать двоемыслие?
Почему же именно Греф был выбран в роли рупора глобализации и денационализации России? Чтобы это понять, обратим внимание на некоторые интересные факты из биографии банкира. В 1997 году он был назначен вице-губернатором Санкт-Петербурга, председателем Комитета по управлению государственным имуществом. Как вы понимаете, в постприватизационной России подобную должность следует понимать в лучших традициях антиутопий Джорджа Оруэлла – то есть включать двоемыслие?
Выходит, Греф поставлен «смотрящим» за окончательным развалом национального суверенитета России, что может ожидать нас после распродажи с молотка за копеечную цену сырьевых корпораций, предприятий «двойного назначения» и оборонного комплекса. Ну и параллельно он готовит страну к сдаче полномочий мировому правительству – отвечает за экономическую кабалу российского народа, скажем так?
Почему же именно Греф был выбран в роли рупора глобализации и денационализации России? Чтобы это понять, обратим внимание на некоторые интересные факты из биографии банкира. В 1997 году он был назначен вице-губернатором Санкт-Петербурга, председателем Комитета по управлению государственным имуществом. Как вы понимаете, в постприватизационной России подобную должность следует понимать в лучших традициях антиутопий Джорджа Оруэлла – то есть включать двоемыслие?
Выходит, Греф поставлен «смотрящим» за окончательным развалом национального суверенитета России, что может ожидать нас после распродажи с молотка за копеечную цену сырьевых корпораций, предприятий «двойного назначения» и оборонного комплекса. Ну и параллельно он готовит страну к сдаче полномочий мировому правительству – отвечает за экономическую кабалу российского народа, скажем так?
Почему же именно Греф был выбран в роли рупора глобализации и денационализации России? Чтобы это понять, обратим внимание на некоторые интересные факты из биографии банкира. В 1997 году он был назначен вице-губернатором Санкт-Петербурга, председателем Комитета по управлению государственным имуществом. Как вы понимаете, в постприватизационной России подобную должность следует понимать в лучших традициях антиутопий Джорджа Оруэлла – то есть включать двоемыслие?
Выходит, Греф поставлен «смотрящим» за окончательным развалом национального суверенитета России, что может ожидать нас после распродажи с молотка за копеечную цену сырьевых корпораций, предприятий «двойного назначения» и оборонного комплекса. Ну и параллельно он готовит страну к сдаче полномочий мировому правительству – отвечает за экономическую кабалу российского народа, скажем так?
На первый взгляд четырехминутная речь руководителя Сбербанка может показаться хаотичным набором цитат и обрывочных сведений из курса истории политической философии, однако если вслушаться и вчитаться в неё внимательнее, то можно понять, что Греф, возможно даже неосознанно, выразил те принципы, на которых держится (ну или пытается держаться) современная российская власть?
Не вдаваясь в подробности жизни и учения Гаутамы и даже не проверяя их на соответствие словам Грефа, можно спросить: а почему, собственно, буддизм? Почему не христианство, почему не православие, которое, хотим мы того или нет, уже тысячу лет существует в России. Возможно, дело в том, что учение Христа с его всепрощением и нестяжательством не вполне соответствует устремлениям российских властей?
Вот говорят, в бюджете РФ нет денег, поэтому приходится проводить непопулярные реформы: пенсионную, налоговую…Г-н Президент! Так закупочные цены гораздо выше, именно потому что закупки эти под губернаторским контролем и находятся! Вы бы, наоборот, запретили им лично контролировать – и цены вниз поползут. Куда же уходят деньги, если цена на нефть не падает, а напротив – растёт? спросите у грефа и наибулиной:? ГДЕ деньги эльвир? где бабло герман?