⇢ Вопросы и ответы ⇢ Общество, Политика, СМИ ⇢ Общество

Пример. Я на авто застрял в грязи в деревне. Могу я вызвать на помощь МЧС, или это будет считаться ложным вызовом?

Яна Иванова

Ты можешь вызвать лошадь из ближайшего колхоза.

ЛК

Лариса Коршунова

Можешь вызвать за свой счет.

АА

Александр Антошин

если это форс-мадор - то да, а если вы каждый день там застряете, то нет.

Константин Попов

на три буквы пошлют

Евгений Горячев

Вы не можете выполнить

ОН

Ольга Налимова

А что в деревне людей нет и помочь некому?

ЖГ

Жанна Гончарова

а вы позвоните и прямо им в лицо скажите что у вас за проблемма, пускай сами решают ехать или нет, зачем же вы так себя напрягаете)))

АП

Анатолий Поляков

да ради бога! потеряешь 5 ящиков водки а мне одной трактористу хватает

АН

Анна Никитина

Если есть возможность помогут, если объяснить как есть.. . а если ситуацыя безвыходная то обязательно помогут.. . Это их долг помогать Людям

ЮК

Юля Климова

Если до крыши засосало, можешь вызывать.. . )))

Natali *

А что, трактора в деревне уже перевелись все? Выдернут за 5 минут с превеликим удовольствием, и ждать не придется, да и договориться проще - в деревне расценки ниже.

ОО

Олеся Оборотова

Возьми проконсультируйся, позвонив им и спросив заранее. Точно узнаешь. Когда приспичит вдруг будет не до консультации. Если не представишься террористом и шпионом ответят в краце))

Какие религиозные чувства и переживания вызывает у вас полемика о Законе Димы Яковлева, кот. Президент сегодня подписал? http://lifenews.ru/news/108953 Этот малыш мог бы жить и жить, если бы его на отобрали у русских бабушки с дедушкой (хотя они слёзно просили оставить им внука) и если бы не продали его за рубеж. Его звали Дима Яковлев. Запомни это лицо. Запомни эти глаза. Запомни это имя! ...нынешняя сиротская дискуссия есть прямое продолжение религиозной дискуссии весны 2012 года, когда, как в эпоху Вселенских соборов, богословские проблемы обсуждались в супермаркетах и банях. Религиозные проблемы, которые тесно связаны с осмыслением смерти и продолжение рода (жизни) в детях суть главное в нашей жизни. Обратите внимание на последовательность шагов "Войны" и Pussy Riot. Попытка осквернить историю (Лобное место) – народ молчит. Попытка осквернить науку (Зоологический музей) – народ молчит. Попытка осквернить искусство (Литейный мост) – народу вообще "по барабану". И только когда они замахнулись на сакральное, народ зарычал. Тихо зарычал. Сторонники "юристов" считают, что нация разрушена, что народ безволен, не образован, агрессивен (быдло, анчоусы и проч.) , и что ему нельзя доверять управление страной. Единственный вариант для России – это введение "внешнего управления" через влияние на различные сегменты государственной и общественной жизни. В 90-е внешнее управление фактически распространялось даже на ядерное оружие и углеводороды, что грозило потерей суверенитета, но тут "патриоты" отбились. Зато в гуманитарной сфере этот процесс продолжается. Болонская система – в образовании, всевозможные "биеннале" – в искусстве, ювеналка – в воспитании. Ну и усыновление, естественно, иностранное. "Юристы" лоббируют западные модели в образовании, культуре, медицине, экономике. Но эти модели дают сбой в самых важных вещах – в отношении к религии и детям. Почему же так ярко обозначились позиции сторон, почему так велика эмоциональная вовлеченность? Потому что цена вопроса неимоверно высока. А вопрос заключается в том, чьи они, наши дети, кто их заступники и потенциальные опекуны – мы сами, пусть в лице государства? Или представители полулегального рынка усыновительских услуг со своими агентами, расценками и прейскурантами? Есть ситуации, в которых даже инертный российский обыватель неожиданно для самого себя отрывается от просмотра очередного сериала и остро ощущает личную ответственность за то, что будет дальше. Это идет не от ума. Это идет от сердца или, как говорят в деревне, "от живота". Мы наблюдаем фундаментальное идеологическое столкновение в верхах и горячее обсуждение закона в массах. Общество разогрето. Происходящее волнует всех – именно поэтому конфликт между элитами получил отражение в обществе как нравственное противостояние. А нравственный раскол не может быть преодолен с помощью политических сдержек и противовесов. Когда противостояние наверху превращается в обсуждение нравственных проблем в масштабе всего общества – это серьезно. По сути это поворотный момент. Либеральная часть общества, поддерживающая условных "юристов", обвиняет своих оппонентов – условных "патриотов" – в нравственной несостоятельности. И наоборот. Это означает, что в обществе идет страстный поиск нравственной опоры. Сам факт того, что оппоненты ищут соринки в глазу брата своего и выступают именно с нравственными обвинениями противников, свидетельствует о возвращении понятий морали, добра и зла в публичную политику. Они оказались востребованными, что меня лично приводит в восторг. А вас?

Почему россияне считают что Киевская Русь - это не Украина? Я не могу понять.. . ведь Киевская же? Киев что, перенесли