Прочее кулинарное
С чего начать дуть? Охота попробовать=) Растаманы помогайте.
дуть начинай с покупки МОЗГА, чтобы сначала думать а потом делать))
Сначала в задницу дуют, чесно-чесно..
ты что! ты разве не знаешь, что в травке живут конопляные клопики? Они же жить хотят!
Чувак, гаша достань или гидропоники, химку не бери, а про спайс даже не думай
Возникновение «растаманов» в СНГ произошло вместе с формированием других молодёжных субкультур на фоне распада СССР. «Растаманов» можно выделить особо в связи с тем, что в нынешнем СНГ наблюдается заметный рост объемов употребления марихуаны (данный вывод можно сделать лишь субъективно, так как сбор статистики по этому вопросу сильно затруднён) . Многие из курящих уже не являются «молодёжью» и не причисляют себя к «растаманам» , но их идеологически сближает нелегальный статус наркотика, так как они испытывают одинаковые трудности, связанные с его приобретением.
По-видимому, вопрос самоидентификации употребляющих коноплю бывших советских граждан был решен на базе бренда конопли как атрибута растафарианства. Известное в СССР понятие «наркоман» не могло быть принято из-за несоответствия стереотипному образу такового в народе: потребителям конопли не близки темы шприцев, СПИДа, ломок и пр. — следовательно, была потребность в самоназвании.
Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа «Джа Дивижн» , появившаяся в 1989 году. Стиль регги, популяризованный растафарианцами и сопутствующий культу марихуаны, был принят русскоязычными «планокурами» . Музыкальный фактор в стране, недавно отгороженной «железным занавесом» от существенной части мировой культуры, играл крайне весомую роль, оказывая существенное влияние на руссокязычную молодёжь 90-х. Поэтому на выбор самоназвания могло, в числе прочего, повлиять распространение записей русскоязычных регги-коллективов, где, в частности, лидер «Джа Дивижн» Герберт Моралес однозначно указывает на параллель курения конопли с «растаманами» . Принадлежность к «философии Раста» декларирует и известный российский рэп-исполнитель Децл.
Сейчас в Москве, Петербурге и других городах существуют достаточно большие растаманские сообщества, которые проводят культурные мероприятия (обычно концерты или фестивали) , поддерживают сайты, издают медиаматериалы. Растаманами считают себя почти все российские регги-коллективы — по меньшей мере они используют характерную символику и почитают Боба Марли (при этом следует отметить, что «чёрное» растафарианство — крайне многообразная культура со множеством разновидностей и некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, а некоторые не курят марихуану; есть и растаманы-политики, например новозеландский депутат Нандор Танцош).
По-видимому, вопрос самоидентификации употребляющих коноплю бывших советских граждан был решен на базе бренда конопли как атрибута растафарианства. Известное в СССР понятие «наркоман» не могло быть принято из-за несоответствия стереотипному образу такового в народе: потребителям конопли не близки темы шприцев, СПИДа, ломок и пр. — следовательно, была потребность в самоназвании.
Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа «Джа Дивижн» , появившаяся в 1989 году. Стиль регги, популяризованный растафарианцами и сопутствующий культу марихуаны, был принят русскоязычными «планокурами» . Музыкальный фактор в стране, недавно отгороженной «железным занавесом» от существенной части мировой культуры, играл крайне весомую роль, оказывая существенное влияние на руссокязычную молодёжь 90-х. Поэтому на выбор самоназвания могло, в числе прочего, повлиять распространение записей русскоязычных регги-коллективов, где, в частности, лидер «Джа Дивижн» Герберт Моралес однозначно указывает на параллель курения конопли с «растаманами» . Принадлежность к «философии Раста» декларирует и известный российский рэп-исполнитель Децл.
Сейчас в Москве, Петербурге и других городах существуют достаточно большие растаманские сообщества, которые проводят культурные мероприятия (обычно концерты или фестивали) , поддерживают сайты, издают медиаматериалы. Растаманами считают себя почти все российские регги-коллективы — по меньшей мере они используют характерную символику и почитают Боба Марли (при этом следует отметить, что «чёрное» растафарианство — крайне многообразная культура со множеством разновидностей и некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, а некоторые не курят марихуану; есть и растаманы-политики, например новозеландский депутат Нандор Танцош).
Долбоеб ты что ли?!
не стоит начинать потом затянет, и мозги эти вещи сушат
Похожие вопросы
- Охота скушать малосольные огурчики. Ваш самый лучший рецепт?
- Как вы представляете себе французскую кухню? Чтобы вы хотели попробовать во Франции. их бренды?
- Бабка рыбы нажарила, выглядит не очень, но она говорит что вкусно, стоит попробовать? (фота)
- Купила спаржу консервированную, интересно было попробовать, попробовала, не очень... А что из неё приготовить ?
- В чём был секрет уникального вкуса советского мороженого? Возможно ли его попробовать?
- Зачем мы попробовали 20 лет назад американский фасфуд?
- Где я могу попробовать такое блюдо?
- расскажите рецепт сырного соуса. я сырный соус попробовала в магдональдсе. хочу дома попробовать сделать.
- чего вы мечтали попробовать в далёком пионерском детстве?
- Как вы считаете, какой вкус имело мясо мамонта? Хотели бы вы его попробовать?