Ин-се человека в реальности обладает своим собственным универсальным путем становления. Образ Христа не является содействующим процессу самосозидания, он не приводит к очевидной солнечной самореализации, а значит, не может символизировать развитие человека или выступать в роли его пророка. У образа Христа есть два негативных аспекта — крах жизни личности, а также ущерб, к которому приводит беспрекословное следование установкам социального «сверх-я» . Образ является указанием на проигрышную ситуацию для субъекта. Причем в данном случае не имеют значения качества субъекта: даже если он глубоко верующий, справедливый, сострадательный человек, значение образа именно такое.