КОРАН.
суфию все равно - кто сказал; ему важно только что
сказано. Если он находит истину в словах Заратустры, он принимает ее;
если находит правду в Каббале, он принимает это. Он принимает слова
Христа и Библию; он видит истину в Коране. Он принимает Веданту;
некоторые суфии были большими знатоками Веданты, чем большинство
индусов. Во всем он видит одно писание. Газали, О. Хайям - всё годится.
Если суфия попросят вознести молитву в христианской церкви, он будет
готов это сделать. Если кто-то приведет его в синагогу, он будет готов
молиться вместе с евреями; а среди мусульман он будет делать Намаз. В
индуистком храме он увидит того же, живого Бога, а не идолов; и храм,
посвященный Будде, вдохновит его. И при этом его истинная мечеть - это
его собственное сердце, в котором живет Бог.
ВЫВОД: ни одна книга не является руководством для суфия. Ну типа он такой радостный воспеватель Бытия.