Можно ли сбежать из ада

Зачем оттуда сбегать? Там тепло и весело.

из ада бежать некуда, грехи человек никуда не пускают

Ад это тюрьма-кончится срок вернут на Землю.

Ад разрушен Иисусом. Туда теперь даже экскурсии не водят. Но чистилище оставили на всякий случай, для особо отличившихся.

А вот любопытно, куда и зачем?
Тут ты как рыба в воде, как глист в жопе, как селедка под шубой.

В Библии слово шеол (евр. ) и гадес (греч. ) переводили как АД и значит оно могила, но не место мучений грешников.

Интересное дело)) ) Всю жизнь человек медленно, но уверенно идет к могиле, а потом оттуда сбегать будет?

Смотри "Восставшие из ада". Захватывающие подробности там.

человек носит свой ад с собой.

Нет, сбежать невозможно, т. к. ада не существует. Об этом прямо говорит Библия: "Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шео́ле (или ад) — месте, куда ты пойдёшь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости. "
В Библии нет места вечных мучений, как тому лживо учат символы веры, книги церковных гимнов и многие профессиональные проповедники. Однако есть „ад“ — шеол, гадес, — на который весь человеческий род осужден вследствие греха Адама и из которого все спасаются благодаря смерти нашего Господа Иисуса Христа; и этот „ад“ — могила, то есть состояние смерти, а не место уничтожения... .

Слово «ад» встречается во многих переводах Библии. Есть Библии, в которых вместо слова «ад» используются слова «могила» , «преисподняя» , «мир мертвых» и другие. В некоторых Библиях соответствующие слова просто транслитерируются с языков оригинала, то есть передаются буквами языка, на который делается перевод. Что это за слова? Это еврейское слово шео́л и греческие слова ха́дес и ге́енна. Как шео́л, так и ха́дес обозначают не отдельное место погребения, а общую могилу человечества. Ге́енна служит символом вечного уничтожения. Однако во многих христианских и нехристианских религиях под адом понимается место, где обитают демоны и где нечестивые после смерти подвергаются наказанию, часто мучительному.
Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают.. . Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» . (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли. ) (*«Шеол» , ПД; «могила» , СП, СоП; «преисподняя» , ПАМ, Тх; «мир мертвых» , СмП. )
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли*». (*«Мысли» , Тх; «помышления» , 145:4 в СП; «замыслы» , 145:4 в ПП; «планы» , 145:4 в СоП. )
Говорится ли в Библии, что душа продолжает жить после смерти тела?
Иез. 18:4: «Душа*, которая грешит, та умрет» . (*«Душа» , СП, ПАМ, Тх; «Тот, кто грешит» , СоП; «Кто согрешит» , СмП. )
Профессор Руанской семинарии (Франция) отметил: «Библия не поддерживает представление о том, что „душа“ — это чисто духовная, бесплотная субстанция, существующая отдельно от тела» (Auzou G. La Parole de Dieu. Париж, 1960. С. 128).
«Хотя еврейское слово нефеш [в Еврейских Писаниях] часто переводится как „душа“, было бы неправильно вкладывать в него греческое значение этого слова. Нефеш.. . никогда не понимается как нечто, живущее независимо от тела. В Новом Завете греческое слово психе часто переводится словом „душа“, но опять же не следует поспешно заключать, что это слово имеет то же значение, которое в него вкладывали греческие философы. Обычно оно означает „жизнь“, „жизненная сила“, а иногда „человек“» (The Encyclopedia Americana. 1977. Т. 25. С. 236).

Не успокаивайте себя. Ад есть и таму доказательство от Луки Глава 16 стих 19... читайте и соблюдайте правила Господа Бога...
Бойтесь гнева Господа Бога.