Кто в "песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова " является настоящим героем и по

Кирибеевич — «удалой боец» , «буйный молодец» близок к героям былинного эпоса и народных песен. Но с этой же народной точки зрения Кирибеевич является «разбойником» , укравшим семейное счастье купца Калашникова. В бесчувственного эгоиста его превратила обстановка вседозволенности, царская любовь и защита, а к тому же опричнина была далека от Бога и христианских заповедей.

Чувство собственного достоинства привлекает нас в «молодом купце» , «статном молодце» Калашнико­ве. Белинский сказал о нем, что это «... одна из тех же­лезных натур, которые и обиды не стерпят и сдачи да­дут» . Ведь вышел он «не шутки шутить» , а насмерть биться. Подняв руку на любимого опричника царя и открыто сказав об этом, Степан Парамонович встает против государственной системы. Он защищает чело­веческое достоинство русских людей. Калашников сознает личное и социальное достоинство, он мужест­венен, честен, справедлив. В поединке в отличие от Кирибеевича он думает не только о себе, а защищает свою любовь, семью, честь жены. Моральную победу Калашников одержал, еще не вступив в бой с Кирибеевичем. О том, что эта победа имеет народное значе­ние, говорит завершающая картина «безымянной мо­гилки» , вызывающая сочувствие в народе.