Нужно рассказать про всех помещиков по плану:
1) Деревня
2)Поместье
3)Дом, интерьер
4)Помещик (портрет, характер)
5) Угощение
6)Заключение сделки
7) Отъезд Чичикова
Манилов – сентиментальный помещик, первый продавец
мертвых душ.
Сущность характера Манилова - совершенная праздность.
Лежа на диване, н предается мечтам, бесплодным и
фантастическим, которые никогда не сможет осуществить,
так как всякий труд, любая деятельность ему чужды.
Манилов - владелец более 200 крепостных душ,
но хозяйством он совершенно не занимался.
Оно, по выражению Гоголя, шло как-то само собой.
Единственным занятием Манилова были пустопорожние мечты.
Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок,
а он мечтает о том, как хорошо бы построить через
пруд каменный мост или от дома повести подземный ход.
Пока помещик благоденствует и мечтает, его имение
разрушается, крестьяне разучились трудиться - они
пьянствуют и разгильдяйничают.
В описании деревни и поместья Манилова проявляется
сущность его характера.
Дом расположен на очень невыгодном, открытом всем
ветрам месте.
Деревня производит убогое впечатление, Манилов совсем
не занимается хозяйством. Дом его ветхий, открытый всем ветрам.
Повсюду виднеются худенькие березы.
Пруд полностью зарос ряской.
Единственным опрятным местом в его поместье является
аккуратная беседка, которую он величает как
"Храм уединенного мышления".
Не блещет красотой и его кабинет - он покрыт дешевенькой
синенькой краской, которая со стороны кажется серой.
В комнатах Манилова рядом с прекрасной мебелью,
"обтянутой щегольской шелковой материей, которая,
верно, стоила весьма недешево; но два кресла ее недоставало,
и кресла стояли обтянутые просто рогожей; впрочем,
хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз
предостерегал своего гостя словами: "Не садитесь на эти
кресла, они еще не готовы".
В некоторых комнатах вовсе не было мебели, "хотя было
говорено в первые дни после женитьбы:
"Душенька, нужно будет завтра похлопотать,
чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель".
"Щегольский подсвечник из темной бронзы с тремя
античными грациями, с перламутным щегольским щитом"
соседствовал с "медным инвалидом", но этого не замечали
ни хозяин, ни хозяйка, ни слуги.
Окружающие вещи, весь уклад жизни героя
красноречиво говорят о том, что Манилов - человек
"так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе
Селифан".
Гоголь всячески подчеркивает претензии Манилова
на культуру и образованность, однако мы быстро
убеждаемся совсем в обратном.
Смешно и напыщенно звучат имена сыновей Манилова
(Фемистоклюс и Алкид), вызывает ироническую улыбку
"книжка, заложенная закладкой на четырнадцатой странице,
которую он постоянно"штал уже два года".
Всю жизнь он пытается обернуть в изысканные
словесные формулы – и действие, и время, и смысл.
Поэтому речь Манилова очень богата различными тропами,
которые служат для придания речи возвышенности,
учтивости и любезности:" наблюсти деликатность в своих
поступках", "магнетизм души","именины сердца","не имею
высокого искусства выражаться","случай доставил
мне счастие","какого горя не вкусил" .
Речь его такая же, как он сам, приторно-сладкая,
витиеватая, вызывающая ощущение липкости.
О Манилове автор говорит:" Есть род людей, известных
под именем: люди так себе, ни то ни сё, ни в городе
Богдан, ни в селе Селифан".
Предложение Чичикова привело Манилова в полное
изумление. Правда, он единственный из помещиков,
который в разговоре с Чичиковым о мертвых душах вспоминает
о законе и интересах страны.
Но в его устах эти рассуждения принимают нелепый характер,
тем более, что, услышав ответ Чичикова:
" О! помилуйте, ничуть",-Манилов совершенно успокаивается.
И он готов не продать, а подарить Чичикову столь
необычный, но почему-то нужный другу "предмет" .
Такой поворот событий даже для Чичикова оказался
неожиданным.
⇢ 