помогите ПОЖАЛУЙСТА сделать творческую работу по произведению Н. А. Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

Question

Творческая работа по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» 
1. В поисках чего странствуют семь мужиков-правдоискателей по великой русской земле? 
2. Крестьяне, отправившиеся в путь, названы «временнообязанными» . Когда происходит действие поэмы? 
3. Какой сказочный персонаж помогает мужикам в поисках счастливого человека? 
4. Почему в главе «Поп» священник признается, что его трудно назвать счастливым? 
5. Почему Яким Нагой сначала жил в Питере, да угодил в тюрьму? 
6. Почему барин Оболт-Оболдуев слышит «похоронный звон» ? 
7. О чем рассказывается в главе «Последыш» ? 
8. Почему Матрену Тимофеевну звали «губернаторшей» ? 
9. Почему Матрена Тимофеевна считала себя счастливой? 
10. За что дедушка Савелий, о котором рассказывает Матрена, попал на каторгу? 
11. В чем, по мнению Савелия, «богатырство русское» ? 
12. Кто является прототипом народного заступника Гриши Добросклонова? 
13. В какой главе появляется Гриша Добросклонов? 
14. Что значит, по мнению Некрасова, жить хорошо? 
15. Как определяют исследователи жанр «Кому на Руси жить хорошо? » Н. А. Некрасова? 
16. Кто в прологе поэмы «Кому на Руси жить хорошо? » подарил семерым мужикам-странникам волшебную скатерть-самобранку? 
17. Черты какого жанра использует Н. А. Некрасов в «Прологе» поэмы «Кому на Руси жить...» ? 
18. Кто из героев поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в прошлом был каторжником («Клейменый, да не раб!») ? 
19. Что, по представлениям героини поэмы Н. А. Некрасова Матрены Тимофеевны, случилось с «ключами от счастья женского» ? 
20. Узнайте персонажей поэмы «Кому на Руси жить хорошо» по описанию: 
А) «Осанистая женщина 
Широкая и плотная, 
Лет тридцати осьми. 
Красива; волос с проседью, 
Глаза большие, строгие, 
Ресницы богатейшие… » 
Б) «С большущей гривою, 
Чай, 20 лет не стриженной, 
С большущей бородой, 
Дед на медведя смахивал… » 
В) «теперь порядки новые, 
А он дурит по-старому: 
Сенцо сухим-сухохонько – 
Велел пересушить! » 
Г) «Нос клювом, как у ястреба, 
Усы седые, длинные 
И – разные глаза: 
Один здоровый – светится, 
А левый – мутный, пасмурный, 
Как оловянный грош» 
21. Вставьте пропущенные слова: 
А) «Семь временнообязанных, 
Подтянутой губернии, 
Уезда Терпигорева, 
……………….. волости, 
Из смежных деревень» 
Б) «Пиши: В деревне Босове 
………………………. Живет, 
Он до смерти работает, 
До полусмерти пьет»

Анна · Accepted Answer

1. В поисках чего странствуют семь мужиков-правдоискателей по великой русской земле? 
В поисках ответа на вопрос: «Кому живется весело, вольготно на Руси» . ..
2. Крестьяне, отправившиеся в путь, названы «временнообязанными» . Когда происходит действие поэмы? После отмены крепостного права крестьяне обязывались нести некоторые повинности в пользу своих бывших владельцев и считались «временнообязанными» до момента полного выкупа ими земли (после чего переходили в разряд «крестьян-собственников») . Эта «реформенная» терминология держалась на Руси 
недолго, следственно действие поэмы происходит не позднее середины 1860-х 
годов. 
3. Какой сказочный персонаж помогает мужикам в поисках счастливого человека? 
Мужики находят в лесу птенчика говорящей пеночки, и та в награду за спасение птенца дает мужикам скатерть самобраную, чтобы та «кормила» мужиков во время их пути за ответом, «кому живется весело, вольготно на Руси» . 
4. Почему в главе «Поп» священник признается, что его трудно назвать счастливым? 
ответ попа на вопрос о том, сладка ли его жизнь, разочаровывает мужиков. Они соглашаются с попом в том, что счастье — в покое, богатстве и чести. Но ни одним из этих благ поп не обладает. В сенокос, в жнитво, в глухую осеннюю ночь, в лютый мороз он должен идти туда, где есть болящие, умирающие и рождающиеся. И всякий раз душа у него болит при виде надгробных рыданий и сиротской печали — так, что рука не поднимается взять медные пятаки — жалкое воздаяние за требу. 
5. Почему Яким Нагой сначала жил в Питере, да угодил в тюрьму? 
Живал когда-то в Питере, 
Да угодил в тюрьму: 
С купцом тягаться вздумалось! 
Как липочка ободранный, 
Вернулся он на родину 
И за соху взялся" 
6. Почему барин Оболт-Оболдуев слышит «похоронный звон» ? 
В Кузьминском хоронили жертву пьяного разгула — мужика. Странники не осудили, а пожелали: «Покой крестьянину и царствие небесное» . Оболт-Оболдуев похоронный звон принял иначе: «Звонят не по крестьянину! По жизни по помещичьей звонят» . Могильные предчувствия румяного помещика, успевшего во время разговора с мужиками несколько раз выпить водочки, имеют историческую основу. Оболт-Оболдуев живет в трагическое для своего класса время. Нет у пего духовного, социального родства с кормильцем. Порвалась цепь великая, и «...мужик сидит — не двинется, не гордость благородную — желчь чувствуешь в груди. В лесу не рог охотничий звучит — топор разбойничий» . 
7. О чем рассказывается в главе «Последыш» ? 
В главе «Последыш» рассказывается о том глумлении и издевательстве, которому подвергаются «освобожденные» крестьяне самодуром-помещиком, не желающим допустить новые порядки. «Последыш» явился своего рода символом, предостережением, напоминающим о необходимости решительного и окончательного искоренения всех пережитков крепостничества. Крестьяне, лишившиеся в результате реформы заливных лугов, идут на сделку с наследниками князя, которые в конце концов их бессовестно обманывают. 
8. Почему Матрену Тимофеевну звали «губернаторшей» ? 
Мужа ее Филлипушку забрали в солдаты. Не стало в их семье кормилица и заступника. А соседи «Губернаторшу» не жалели. Не выдержала тогда МТ, не стала все терпеть, а решила сама за свое счастье бороться. Отправилась она к губернатору просить за Филлипушку. И около дома губернатора « Да, видно, надоумила Владычица! » бросилась МТ в ноги к губернаторше. Это и изменило ее жизнь, после этого случая МТ стали звать « Губернаторшей» , и она сама добилась своего счастья.