Есть ли различия между православием, католицизмом и лютеранством по отношению к природе и экологии?

Хотя все Церкви признают истоком экопроблем греховность человека, разница в походах все-таки имеется.

"Экологическая этика" католицизма вписана в общую концепцию, что лишь гегемония Католичества в области морали и нравственности способна объединить Европу в решении глобальных проблем. Православный подход лишен подобных притязаний. Православные богословы видят границы притязаний Церкви лишь в сфере духовного оздоровления человеческого сознания и социальных отношений, сознавая, что Церковь не обладает научно-техническим арсеналом.

Разница подходов, в частности, выразилась, например, в том, что РПЦ на 6 Ассамблее Всемирного Совета Церквей выступила с инициативой внести в перечень прав человека "право на защиту окружающей среды". Однако поддержку Католичества она получила лишь в конце 20-го века.

Среди протестантских течений наблюдается большое разнообразие подходов. В основном они близки к такому пониманию экопроблем, который популярен в светском Западном обществе. Существуют также подходы, видящие причины экокризиса в отступлении Европы от христианских ценностей, и даже утверждающие необходимость реформы христианского богословия. А согласно одному из подходов, общество стоит на грани изменения системы социальных отношений, связанному с дефицитом ресурсов. И христианство должно сыграть в новом обществе ведущую идеологическую мотивирующую роль.