Заброшенность.. Где?.. Ист. Значение Св. сооружения?.. Ист. Значение?.. Примечат=ность местности.. поселения?..

В Богомолово

Есть в Городецком крае село с необычным названием - Богомолово. А в селе том церковь стоит деревянная. Стоит она заброшенная и всеми забытая, стремительно разрушается. И всё это очень печально, поскольку памятник этот уникален для Нижегородской области и представляет собой мастерски выполненную в дереве имитацию каменного сооружения в стиле позднего классицизма. Посетили мы это село ещё весной прошлого года, когда совершали вояж по Нижегородской губернии. А т. к. деревянные культовые сооружения большая редкость для средней полосы, мы не могли обойти вниманием этот небольшой, но примечательный храм.

В 1621 году бежавший в годы «Смуты» из города Костромы за Волгу посадский Иван, прозванный в Городце по месту прежней жизни «Костромой», распахал близ речки Пустой хлебное поле и поставил избу. На следующий 1622 год среди новоприбылых селений Городецкой волости значилось и «займище Ивана Костромы на речке на Пустой». К 1626 году на месте займища Ивана Костро­мы окрестные крестьяне всем миром срубили клетский храм, освятив его в честь Николая Чу­дотворца.

Простора для фотографирования церкви очень мало по причине расположения его среди деревьев да ещё и на кладбище. Поэтому вместо общих кадров уделим больше внимание деталям. Стоит храм на кирпичном цоколе, стены - бревенчатые срубы, обшитые тёсом.

Продолжение исторической справки: в 1627 году кроме двух дворов причта в нём стояло уже 2 крестьянских и 3 бобыльских двора. Бобыли Акимко Семенов, Ивашко Михайлов и Матюшка Ондреев своей пахотной земли не имели, а варили по болотам кричное железо и ковали «черный» металл (топоры, тесла, сошни­ки, лопаты), а главное - в любой момент были готовы перековывать лошадей, ремонтировать телегу или возок путников, принимать их на временный постой в своих избах.
Место среди окрестного населения оказалось примечательным лесной дорогой, пробиваемой тогда от Городца вглубь активно осваиваемого Заволжья. Теперь каждый странник, шедший к ключам или в лесные дебри Заволжья, обязательно останавливался у новорубленой церкви и возносил хвалу Господу за благополучие многотрудного пути. Потому-то село и стало зваться в народе Богомоловым.

Карниз обоих куполов украшает фриз из крупных кронштейнов и нарисованных между ними розеток.

Выполнено грубовато, но и в таком исполнении есть своя изюминка. Храм имеет довольно богатое цветовое решение.

Наиболее выразительными деталями являются два итальянских окна на боковых фасадах храма, украшенные сандриками в виде треугольных полуфронтонов, опирающихся на цилиндрические колонки.

С другой стороны окна уцелели гораздо лучше, но спрятались за листвой. Стоит отметить, что окна эти весьма изящны.

Ещё немного истории из жизни этого села и храма: в начале XVIII столетия вновь утвержденный епископ Нижегородский и Алаторский Питирим развернул в Заволжье жестокую борьбу с осевшими по тайным скитам старообрядцами: на них устраивались облавы, а выявленных «ревнителей древнего благочестия» заковывали в кандалы и рассылали кого для «черных работ» в монастыри, кого в ссылку в Сибирь. При этом Питирим, кроме постройки новых, строго следил за состоянием православных храмов. 19 декабря 1730 года Питирим после объезда Городецких приходов указал поновить и ста­рый Никольский храм Богомолова. Зимой сле­дующего года заготовили новые лиственнич­ные бревна, а летом храм подняли на столбы и заменили нижние венцы сруба, перекрыв но­выми лестницами и кровли. Отремонтирован­ный храм освятили 4 апреля 1733 года.

Была у храма и колокольня, но до наших дней уцелели лишь два нижних яруса. Верхние давным давно обрушились внутрь.

Я не понял конекретно что интересует?