Св. сооружений вид (вдали) -где-чем примечательно?..

Сумы. Покровская площадь. Утраченная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Введенский Храм -колокольня.
Нынешняя Красная площадь в Сумах не всегда была почти сплошь покрыта зелеными насаждениями, как сейчас. До революции зоной отдыха был лишь сквер за памятником И. Г. Харитоненко. Перед ним простиралась серая булыжная мостовая Покровской площади, на которой всеобщее внимание привлекали два храма - Покровский (1783-1790 гг.), располагавшийся в районе нынешних торговых павильонов перед Центральным универмагом, и Введенский храм-колокольня (1821 г.), стоявший западнее и удачно замыкавший с юга перспективу выходящей на площадь улицы Воскресенской.
https://www.shukach.com/ru/node/2916

Покровская церковь дала название центральной площади Сум и соседней улице (ныне Красная площадь и улица Октябрьская). До постройки этого храма здесь же преемственно существовали две церкви Покрова Пресвятой Богородицы, сменившие одна другую в 1732 году. Примечательно, что уже при первом Покровском храме имелись школа и госпиталь. А вот когда он был построен - неизвестно. Косвенно о времени закладки может свидетельствовать его местоположение на тогдашнем Посаде, начинавшемся на нынешней Красной площади и возникшем в 1670-х гг. южнее Замка и Города.
Последние два включали район улиц Соборной, Воскресенской и площади Независимости.
Каменная Покровская церковь в Сумах - уникальный памятник архитектуры украинского барокко XVIII века - относилась к типу трехкамерных, трехверхих с заломами сооружений, что составляет национальную особенность украинских храмов (в отличие от традиционного русского пятиглавия).



Каменный храм колокольня во имя Введения Пресвятой Богородицы, контрастируя с волнистыми линиями Покровского, привлекал внимание строгостью силуэта. Два нижних его яруса - прямоугольные объемы с портиками тосканского (древнеримского) ордера, третий ярус - с чуть закругленными углами, украшен тосканскими полуколоннами и служит переходом к четвертому, усеченному ярусу - подкупольной ротонде, увенчанной шпилем. В округлости форм верхней части храма-колокольни усматривается отход от канонов классицизма в пользу барокко.
Обе церкви были разрушены в начале 30-х годов, когда атеизм, насаждавшийся в течение всех лет советской власти, принял особенно воинствующие формы.

Хлебосдача зерна в г. Сумы, СССР, 1920–е. При тщательном поиске можно найти немало опровержений. https://goo.su/3I5A и https://goo.su/3I5B Или не так ?