Вокруг света
В какой стране зародился рождественский венок? Из чего был сделан самый первый венок?
приветствуется подробный ответ...
Латинское слово "Adventus" переводится на русский язык как "пришествие, приезд, прибытие". В римском язычестве понятием Adventus обозначалось ежегодное прибытие божества в Храм.
Древние христиане употребляли термин Adventus в двух значениях. Они называли им и Первое Пришествие Сына Божьего (воплощение) , и ожидаемое Второе Пришествие в славе (парусию) .
Четырехнедельный Адвент был установлен в Риме по поручению папы Григория Великого уже в конце VI века. Императоры Пипин Короткий и Карл Великий старались распространить римский порядок на всей территории своей империи теперь несколько слов о непременном атрибуте Адвента - венке. Это относительно молодой атрибут предрождественского времени. «Изобретён» он был Иоганном Генрихом Вихерном (1808 – 1881), основателем диаконии. В Гамбурге, в воспитательном детском доме «Рауэс Хаус» количество зажжённых свечей на большом венке под потолком вело счёт дням, оставшимся до Рождества. Когда этот обычай из приютов и школ диаконии перешёл в Евангелическую Церковь, от прежнего числа свечей, достигавшего 28, осталось лишь 4, по одной свече на каждое воскресение Адвента. В первое воскресенье Адвента на венке зажигается первая свеча, и в каждое последующее воскресенье зажигается на одну свечу больше.
В России нет традиции венков.

Венок Адвента – очень распространенный символ, знаменующий начало церковного года во многих церквях и семьях. Это – круглый венок из живых или искусственных ветвей ели или других вечнозеленых растений, в который вплетены пять свечей: четыре – по кругу венка и пятая – в центре. Поскольку венок одновременно является символом и средством пересказа рождественской истории, то существует много способов, помогающих понять этот символизм.
Круг венка напоминает нам о Самом Боге, о вечном бытии Бога и Его безграничной милости, у которой, действительно нет ни начала, ни конца. Зеленый цвет венка рассказывает нам о надежде, которую мы имеем в Боге, надежде новизны, возрождения и вечной жизни. Свечи символизируют свет Бога, излившегося на наш мир с рождением Его Сына. Четыре свечи по кругу отражают период ожидания – четыре воскресенья Адвента, которые, в свою очередь, символизируют четыре столетия ожидания, со времени пророка Малахии до рождения Христа.
Цвет свечей изменяется в зависимости от традиции, но обычно это – три фиолетовые или синие свечи, сочетающиеся с украшениями здания церкви во время Адвента, и одна – розовая свеча
Свет от свечей сам по себе становится важным символом этого времени года. Свет напоминает нам, что Иисус – свет миру, который освещает темноту нашей жизни и приносит новизну, жизнь и надежду. Процесс зажигания свечей так же символизирует различные аспекты нашего ожидания. Зажигание свечей на протяжении четырехнедельного периода символизирует отступление страха перед темнотой и безнадежностью и растворение теней греха по мере того, как свет изливается в этот мир.
Первая свеча традиционно воплощает свечу предвкушения или надежды (или в некоторых традициях – пророчество) . Она привлекает наше внимание к ожиданию Мессии
Остальные три свечи могут представлять различные аспекты истории Адвента по-разному в зависимости от церкви и даже от календарного года.
оставшиеся свечи могут символизировать Вифлеем, пастухов, ангелов; или мир, радость и любовь; или Иоанна Крестителя, волхвов и Марию
Третья свеча, зажигаемая в третье воскресенье Адвента, обычно розового цвета. Она символизирует радость по поводу Адвента Христа.
Центральная свеча называется свечой Иисуса и традиционно зажигается в канун Рождества или в день самого Рождества.
Древние христиане употребляли термин Adventus в двух значениях. Они называли им и Первое Пришествие Сына Божьего (воплощение) , и ожидаемое Второе Пришествие в славе (парусию) .
Четырехнедельный Адвент был установлен в Риме по поручению папы Григория Великого уже в конце VI века. Императоры Пипин Короткий и Карл Великий старались распространить римский порядок на всей территории своей империи теперь несколько слов о непременном атрибуте Адвента - венке. Это относительно молодой атрибут предрождественского времени. «Изобретён» он был Иоганном Генрихом Вихерном (1808 – 1881), основателем диаконии. В Гамбурге, в воспитательном детском доме «Рауэс Хаус» количество зажжённых свечей на большом венке под потолком вело счёт дням, оставшимся до Рождества. Когда этот обычай из приютов и школ диаконии перешёл в Евангелическую Церковь, от прежнего числа свечей, достигавшего 28, осталось лишь 4, по одной свече на каждое воскресение Адвента. В первое воскресенье Адвента на венке зажигается первая свеча, и в каждое последующее воскресенье зажигается на одну свечу больше.
В России нет традиции венков.

Венок Адвента – очень распространенный символ, знаменующий начало церковного года во многих церквях и семьях. Это – круглый венок из живых или искусственных ветвей ели или других вечнозеленых растений, в который вплетены пять свечей: четыре – по кругу венка и пятая – в центре. Поскольку венок одновременно является символом и средством пересказа рождественской истории, то существует много способов, помогающих понять этот символизм.
Круг венка напоминает нам о Самом Боге, о вечном бытии Бога и Его безграничной милости, у которой, действительно нет ни начала, ни конца. Зеленый цвет венка рассказывает нам о надежде, которую мы имеем в Боге, надежде новизны, возрождения и вечной жизни. Свечи символизируют свет Бога, излившегося на наш мир с рождением Его Сына. Четыре свечи по кругу отражают период ожидания – четыре воскресенья Адвента, которые, в свою очередь, символизируют четыре столетия ожидания, со времени пророка Малахии до рождения Христа.
Цвет свечей изменяется в зависимости от традиции, но обычно это – три фиолетовые или синие свечи, сочетающиеся с украшениями здания церкви во время Адвента, и одна – розовая свеча
Свет от свечей сам по себе становится важным символом этого времени года. Свет напоминает нам, что Иисус – свет миру, который освещает темноту нашей жизни и приносит новизну, жизнь и надежду. Процесс зажигания свечей так же символизирует различные аспекты нашего ожидания. Зажигание свечей на протяжении четырехнедельного периода символизирует отступление страха перед темнотой и безнадежностью и растворение теней греха по мере того, как свет изливается в этот мир.
Первая свеча традиционно воплощает свечу предвкушения или надежды (или в некоторых традициях – пророчество) . Она привлекает наше внимание к ожиданию Мессии
Остальные три свечи могут представлять различные аспекты истории Адвента по-разному в зависимости от церкви и даже от календарного года.
оставшиеся свечи могут символизировать Вифлеем, пастухов, ангелов; или мир, радость и любовь; или Иоанна Крестителя, волхвов и Марию
Третья свеча, зажигаемая в третье воскресенье Адвента, обычно розового цвета. Она символизирует радость по поводу Адвента Христа.
Центральная свеча называется свечой Иисуса и традиционно зажигается в канун Рождества или в день самого Рождества.
Рождественский венок имеет Лютеранское происхождение. Это вечнозеленый венок с четырьмя свечками. Первую свечу зажигают в воскресенье за четыре недели до Рождества как символ света, который придет в мир с рождением Христа. Каждое следующее воскресенье зажигают еще одну свечу. В последнее воскресенье перед Рождеством зажигают все четыре свечи, чтобы осветить место, где находится венок (это может быть алтарь церкви или обеденный стол).
венок Рождественский
Похожие вопросы
- В какой стране зародился данный вид искусства? Кто был его основоположником?
- В какой стране зародился обычай
- В какой СТРАНЕ зародилось это направление, и как оно называется?
- В какой стране зародилось, и как это называется ?
- В какой стране зародилось такое творчество?
- Правда что США самая первая страна по долгам?
- Какой самый первый в мире пароход пересёк Атлантику?
- Где и когда в Африке была построена самая первая мечеть?
- Откуда родом самый первый исполнитель...
- Сколько всего стран было в священной римской империи? учитывая даже самые маленькие