Скульптура Христа на фото работы испанского скульптора Miguel Martínez Ceballos. Проэкт под названием El “HOMBRE DE ARRIBA” является слияние между работой художника Benito Prieto Coussent который родился в Ribadeo (Lugo) (06.06.1907- 2001) и Мигеля Мартинес Себальос (Miguel Martínez Ceballos) бакалавра в скульптуре на факультете изящных искусств в Гранаде, который работал по интерпретации работы Галисийского художника в течение последних лет его жизни.

Мигель Мартинес пять лет исследовал знаменитые живописные представления Христа на кресте. Скульптура является частью аудио - визуального исскуства, которое будет завершено созданием документального фильма. Эта работа отличается от установившегося образа Христа . Сам художник Benito Prieto Coussent начал изучение образа Христа в середине 1940гг. Prieto утверждал, что тело не могло, из-за его веса, поддерживать формы, такой противоречащей законам силы тяжести. Христос Бенито Прието представляет глубокие изменения по сравнению с классическим образом Христа на кресте. Рассматривается критиками как решающая роль в религиозной иконографии и произведения одного из самых важных религиозных событий в искусстве ХХ века. Говорят что для создания реалистического образа Христа он использовал в своей мастерской живых моделей привязанный к кресту.Епископская иерархия "кричала", увидев распятие. Говорили о святотатстве, что он использовал трупы для изучения положений тела на кресте. Это был скандал эпохи. Однако работа понравилась Франсиско Франко, что заставило замолчать критиков . Как было сказано тогда, Бенито Прьето, житель Гранады из-за его жены Antonia Rejón, прятался в течение войны в Монастыре Гваделупы, защищенном монахами. Он настоящий католик и начинал создание картины именно в монастыре. Картина была представлена на Национальной выставке изящных искусств в Мадриде в 1948 году. и получила награды в конкурсе. Потом художник создал еще три картины с распятием.

Его работы есть в музеях и коллекциях в США и Мексике. В таких городах как Гавана, Буэнос-Айрес, Стамбул, Лондон, Мадрид, Барселона, Ла-Корунья, Гранада и др., в коллекциях Министерства науки и образования, Банко Насиональ Парижа, Провинциальный совет Луго, Церковный приход Galdó (Vivero), Монастырь de Samos, Монастырьde Guadalupe, Деканате факультета Farmacia, факультета Искусства "Alonso Cano" и Ректорате Университета Гранады, Real Academia de Bellas Artes и Музей Искусства Гранады. В 1983 присоеденился к академии изящных искусств Academia de Bellas Artes Nuestra Señora de las Angustias de Granada, где находится часть его картин и скульптура.
http://www.prieto-coussent.com/archivos/biografia.html
http://www.granadahoy.com/article/ocio/16750/prieto/coussentcreador/fuerzas.html
http://www.prieto-coussent.com
http://www.enriquemeneses.com/2008/03/20/la-crucifixion-de-cristo/
http://www.adurcal.com/enlaces/mancomunidad/guia/persohisto/periodico_7_08_21.pdf
http://www.dipgra.es/gabcomunicacion/dossier/Abril/4-19-2004.pdf
Распятие на кресте считалось у римлян ужаснейшей, величайшей, последней – смертной казнью. Как говорит Цицерон, «само название креста противно римскому уму, взорам и слуху». Сначала крест ставили стоймя, затем к нему прикрепляли осужденного, прибивая его руки к дереву гвоздями. Ноги часто тоже прибивали гвоздями, но иногда только привязывали веревками. К подножию на высоте ног, для опоры их, приколачивали горизонтальную дощечку или устраивали посредине перекладину, на которую несчастный мог присесть (отсюда выражение «acuta cruce sedere» - «сидеть на кресте», которое встречается во многих описаниях крестной казни). Все это делалось для того, чтобы руки не были разодраны гвоздями и тело не опускалось бы вниз.
http://www.panoramio.com/photo/809996