Где это находится и чему посвящено?

Монумент жертвам нацизма "Яма"



Мемориал «Яма» расположен на перекрестке улиц Заславской и Мельникайте в Минске и посвящен жертвам Холокоста. Здесь 2 марта 1942 г. фашистами было расстреляно около 5 тыс. узников минского гетто. Обелиск установлен в 1947 г. , а бронзовая скульптурная композиция «Последний путь» , расположенная вдоль ступенек, ведущих к центру мемориала и представляющая собой группу обреченных мучеников, спускающихся на дно ямы — в 2000 г. Памятник создавался в течение 8 лет. При выполнении работ по реконструкции мемориала не применялись машины и механизмы - все работы выполнялись вручную, в том числе и устройство фундамента скульптуры. Раскопки не проводились. В соответствии с первоначальным вариантом проекта скульптурная группа должна была содержать больше конкретики, хотя и достаточно абстрактной (фигуры скрипача или беременной женщины представляли бы собой персонажи скорее собирательные) . Однако окончательно остановились на по-своему более выразительной эстетике, лишенной национального колорита


Слева - фрагмент памятника в Минске, справа - фрагмент постамента в память жертв гетто в Минске, установлен на кладбище в Тель-Авиве, Израиль

Это был первый и долгое время единственный памятник жертвам Холокоста на территории всего бывшего Советского Союза



Из воспоминаний Романа Мордоховича: «Многие годы Яма была знаковым местом для минских евреев. В 1970-е и 1980-е каждый год 9 мая там собирались тысячи жителей города – евреев. Примерно с 11 часов утра невозможно было пройти по Ратомской улице. Это не было ни официальным, ни самодеятельным митингом, об этой встрече никто никогда не объявлял, но из года в год количество приходящих туда людей увеличивалось. Были некие попытки возложения венков с бело-голубыми лентами, но они моментально пресекались властями. В начале 1980-х с самого утра к Яме подгонялись грузовики с генераторами, и через огромные «митинговые» динамики начиналась трансляция невыносимой громкости музыка. Как правило – «песни советских композиторов» . Даже на расстоянии нескольких десятков метров от автомобилей невозможно было находиться и, тем более, разговаривать. Многотысячная толпа медленно перемещалась, пожилые уходили, молодежь искала другое место. Со временем эти встречи превратились в некую молодежную тусовку. Там знакомились, иногда потом и женились, читали письма из Израиля, Америки, узнавали новости. Об этой традиции минчане, живущие в Израиле, хорошо помнят. Фраза «Последний раз мы виделись в 1982-м на Яме» не требует пояснения коренному минчанину. Раз на Яме, значит 9 мая

А вот о другой дате встречи на этом же месте знают значительно меньше людей. 2-го марта, в день того - самого жуткого погрома, на Яму тоже приходили люди. Много-много меньше. У этой встречи не было тусовочного оттенка. Там редко можно было встретить и человека, пережившего гетто. Эти люди – «второе поколение» . Дети тех, кто был ТАМ. Иногда уже со своими детьми. На этой встрече не обменивались сплетнями, да и говорили вообще-то мало. Можно не поверить, но люди, пережившие гетто, часто невыносимо стыдились этого

На фото - такое событие 2-го марта в конце 1970-х

Сейчас на этом страшном месте находится мемориальный комплекс "Яма", напоминающий о погибших здесь во время войны евреях. Это действительно глубокая яма, на дне – из черного гранита

ПРОДОЛЖЕНИЕ В КОММЕНТАРИЯХ...

Мемориал "Минское гетто"



Минское гетто - крупнейшее в Европе, в нем было уничтожено около 100 тысяч человек.

Беспощадному уничтожению подвергалось население еврейской национальности. Евреев сселяли в специальные районы «гетто» , имущество конфисковывали. В июле 1941г. в Минске фашистами было создано еврейское гетто.

Граждане еврейской национальности, согнанные для переселения в Минское гетто

Территориально оно охватывало улицы Островского, Обувную, Опанского, Сухую, Заславскую, Юбилейную площадь и другие прилегающие улицы. Нееврейское население из этого района было выселено. Территория гетто была огорожена высокой сетью колючей проволоки и охранялась. Сюда фашисты согнали около 100 тысяч человек еврейской национальности. Фашисты издевались над заключенными евреями, грабили, мучили, кололи штыками, бросали живыми в огонь. Осужденных на смерть принуждали петь песни, танцевать, а потом их расстреливали. Там царили скученность, грязь, голод. Погромы следовали один за другим. К 1 августа 1941 года осталось около 85 тысяч человек, а к лету 1942г. фашисты уничтожили практически всех. Поражают цинизм и хладнокровие, с которым фашисты вели подсчет уничтоженных ими людей. 31 июля 1942г. генеральный комиссар Кубе докладывал рейхскомиссару «Остланда» Лозе: «За последние десять недель в Белоруссии ликвидировано около 55 тысяч евреев. В Минской области евреи полностью истреблены» . Так было по всей Белоруссии.

Мемориальный комплекс «Минское гетто» открыт в Минске 10 июля 2000 года. Памятник жертвам гитлеровского геноцида в Беларуси (Яма) в г. Минске на ул. Заславской. Архитектор: Л. Левин. Скульпторы: Э. Полак, А. Финский.

В 1947 г. на могиле установлен обелиск в текстом на языке идиш «Евреям – жертвам нацизма» . 10.7.2000 г. открыт мемориал «Памятник жертвам холокоста Минского гетто» (арх. И. Дятлов, А. Копылев, Л. Левин (автор идеи) , М. Сопасюк, скульпторы Э. Полак, А. Финский, инж. В. Суслов) .

Концепция мемориала – образование символичных зон, которые архитектурно-художественными ландшафтами и документальными средствами воплощают тему трагедии. Композиционная и национальная доминанты ансамбля – бронзовая скульптурная группа «Последний путь» вдоль спуска в яму: 27 переплетенных между собой фигур-теней, которые идут на расстрел (высота 2 м) . В композиции отсутствуют скульптурные портреты, только обобщенные лица, что воссоздает еврейские традиции. Трепетная, вибрирующая скульптурная пластика, камерный масштаб композиции содействует эмоциональному воздействию темы мемориала, передает настроение отчаяния и страха жертв трагедии.

Перед спуском в «Яму» разбит парк «Праведников мира» , где высаживают деревья в честь жителей Беларуси, которые спасали евреев в годы Великой Отечественной войны. При входе – знак в виде миноры – традиционного еврейского семисвечника с именами тех, кто помогал в установке памятника-мемориала.