Домашние задания: История

Церковный раскол 17 векаа

Помогите пожалуйста. 1причины реформы 2 Задачи 3Участники реформы, противники
4Позиция потреарха Никона 5 Позиция Аввакума 6 Последствия Реформы 7 Итоги
Эдуард Турлубеков
Эдуард Турлубеков
647
Итоги раскола:

Разделение всего народа на два противоборствующих лагеря: старообрядцев и новообрядцев, вражда на религиозной почве, социальная раздробленность населения;
Управление церковью начинает переходить в царские руки, окончательно это случится при ПетреI;
Укрепление международного положения Российского государства среди православных стран.
Движение старообрядцев внесло огромный вклад в развитие искусства в нашей стране - духовные центры, иконопись, сохранение древнерусской манеры книгописания и знаменного пения
МБ
Максим Белецкий
7 441
Лучший ответ
Эдуард Турлубеков Конечно спасибо но мне не только это надо
Максим Белецкий 1)— Становление Русской Православной Церкви как международного центра православия требовало ликвидации расхождений в богословской системе и церковной практике между русской Церковью и православным Востоком.
— Необходимость приведения к единообразию службы и богослужебных книг — это было условие объединения церквей России и Украины.
— Необходимость поднять авторитет Церкви путем борьбы с языческими суевериями, проникновением светских начал в духовную жизнь общества, упадком церковных нравов
— Необходимость преодоления противоречий в толковании священных канонов, обусловленных отличиями и разногласиями в церковных обрядах и богослужебных книгах.
— Падение общественной нравственности.
— Укрепление новой династии Романовых у власти.
— Усиление процесса централизации власти
Максим Белецкий 2)— Поднять авторитет церкви в глазах верующих. — Вернуться к первоосновам христианства.
— Остановить проникновение западного влияния в Россию
Максим Белецкий 3)В конце 40-х годов 17 века в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия. В него вошли видные церковные деятели: царский духовник Стефан Вонифатьев, настоятель Казанского собора на Красной площади Иоанн, царский постельничий Ф. Ртищев, выдающиеся деятели церкви нижегородцы Никон и Аввакум и другие. Никон в 1652 г. избирается московским патриархом
Максим Белецкий 4)— Исправление богослужебных книг по греческим образцам
— Введение троеперстия при крестном знамении
— Изменение обрядности Русской православной церкви
— Уничтожение старинных икон, запрет шатровых церквей
Максим Белецкий 5) — В основе должны лежать древнерусские книги (византийские)
— Как можно максимально сохранить старинные обряды и устои
Максим Белецкий 6)1. Официальная Православная церковь.
2. Старообрядчество (раскольники, староверы) — они отказывались признать реформу Никона и выступали за возврат к прежним старым порядкам. Глава старообрядчества и идеолог раскола — протопоп Аввакум
Раскол был одной из форм социального протеста народных масс, связывавших ухудшение своего положения с реформой церкви. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеченные страстными проповедями расколоучителей, бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь, где основывали старообрядческие поселения.
Протопоп Аввакум и его единомышленники были сосланы в Пустозерск и провели 14 лет в земляной тюрьме, после чего были сожжены заживо
Максим Белецкий 7)— Централизация церкви.
— Установление единства Русской Православной церкви и остального православного мира.
— Контроль над священниками и усиление дисциплины.
— Усилился контроль над верующими.
— Развивается церковное образование.
— Усилилась власть Никона
Википедию открой
Александр Чечёткин
Александр Чечёткин
83 181
Получилось-то как. Русь крестилась и получила "из рук" византийских греков христианство примерно в том виде, в каком оно было в империи.

После чего русское общество вступило на многовековый путь усвоения христианства.

Это привело к двум явлениям:

1. Прежнее русское язычество и прежняя народная культура необратимо поменялись. Что-то исчезло, что-то пошло на новый манер, что-то сохранилось под новым христианским именем.

2. Соответственно, полученное от греков христианство объективно поменялось во всяческих аспектах.

При этом в самой Византийской империи тоже дела не стояли на месте. Собственно, империя попросту кончилась. Также греческая форма христианства безусловно в самом греческом мире в чём-то сохранялась лучше, а в чем-то проходила через собственные изменения.

В частности, греки совсем разбежались с Римом.

Ну и вот на этом всём фоне некоторые русские церковные иерархи совместно с властями решили, что а не пора ли устранить типа все накопившиеся искажения и как бы заново импортировать наиболее актуальную версию греческого христианства.

Сказано, сделано, но не все согласились:

1. Всегда трудно менять уже привычное.
2. Кто докажет, что какая-нибудь актуальная греческая традиция сама не является свежим искажением?
3. Может, вообще русская форма православия уже более православная, чем греческая?
4. И вообще русское христианство уже впитало всякие древние народные вещи, как такое можно терять?

И понеслось.
3.
Татьяна Баринова
Татьяна Баринова
62 252
На Руси ещё церкви не было
ВА
Виктория Андреева
26 202

Похожие вопросы