Зависит ли напрямую процветание страны папуасов от порядочности Миклухо-Маклаев?

Его отец с Черниговской губернии. Сам же он родился в Новгородской губернии. И больше не спорьте на эту тему!
Вот отрывок его воспоминаний :
Перед тем как впервые пойти в деревню Горенду, Миклухо-Маклай долго колебался, брать ли с собой револьвер. В конце концов он оставил оружие в хижине, взяв лишь подарки и записную книжку. Папуасы не очень приветливо встретили белого человека. Они пускали стрелы над ухом иноземца, размахивали копьями перед его лицом. Миклухо-Маклай сел на землю, спокойно развязал шнурки башмаков и.. . улегся спать. Он заставил себя заснуть. Когда, проснувшись, Миклухо-Маклай поднял голову, он с торжеством увидел, что папуасы мирно сидели вокруг него. Луки и копья были спрятаны. Папуасы с удивлением наблюдали, как белый неторопливо затягивает шнурки своих ботинок. Он ушел домой, сделав вид, что ничего не случилось, да и случиться ничего не могло. Папуасы решили, что раз белый человек не боится гибели, то он бессмертен.
"Папуасы разных береговых и горных деревень, - писал Миклухо-Маклай, - почти ежедневно посещали мою хижину, так как молва о моем пребывании распространялась все далее и далее.. . Незнакомые с огнестрельным оружием, которое я им до того времени не показывал, чтобы не увеличить их подозрительности и не отстранить их еще больше от себя, и, предполагая большие сокровища в моей хижине, они стали угрожать убить меня.. . Я принимал их угрозы в шутку или не обращал на них внимания.. . Не раз потешались они, пуская стрелы так, что последние очень близко пролетали около моего лица и груди, приставляли свои тяжелые копья вокруг головы и шеи и даже подчас без церемоний совали острие копий мне в рот или разжимали им зубы. Я отправлялся всюду невооруженный, и индифферентное молчание и полное равнодушие к окружающим были ответом на все эти любезности папуасов.. . Я скоро понял, что моя крайняя беспомощность в виду сотен, даже тысяч людей была моим главным оружием".

В феврале 1886 года Миклухо-Маклай покинул Австралию и в апреле прибыл в Россию. Из Одессы он сразу же направился в Ливадию, где добился приема у Александра III. Он предложил царю основать русское поселение на Берегу Маклая. Александр III поручил новогвинейское дело специальной комиссии; комиссия отвергла проект Миклухо-Маклая, и царь вынес вердикт: "Считать это дело конченным. Миклухо-Маклаю отказать".

Это то, что было тогда.
В части вашего вопроса с подтекстом.
"Папуасы " сами ответственны за выбор своего "Миклухо-Маклая".

Миклухо - Маклаи из далёкой, холодной России приходят и уходят.. .
А великий папуасский народ как жил и процветал в одних набедренных
повязках, так и процветает до сих пор.. .
Но вроде уже и без повязок....

Судя по малоросам нет...

Миклухо-Маклай, который обозначен как "этнограф" имел то, что хотят все православные мужики - рай на земле: гарем классных телок и полную власть! Однако он имел то, что хотели все аборигены!
Он был как все! только в отличии от "замороченных" православных "он не маялся и дико дрочил", а имел!

кто бы добрался до этой страны папуасов. если бы не прославил ее глубоко порядочный дворянин Миклухо-Маклай .То. что делал сам М-М могло и привести, . а что стало дальше - для меня эта история окончилась. но предположить могу. что колонизаторы превратили это все в райский уголок.

А почему аборигены съели Кука?
Вот в чем загадка и о чем молчит наука!
Мне представляется совсем простая штука, -
Хотели кушать.. . и съели Кука!! ! )))

На коротком промежутке времени может зависеть, пока папуасы онемели от восторга.
В длительной перспективе - нет.
Процветание папуасов зависит исключительно от уровня самосознания самих папуасов.

А поконкретнее и без эзоповского языка? Что ты имеешь в виду провокатор? Может хочешь, чтобы этот удалили, а тебя забанили? Вот ты-то СУКИН СЫН И ЗАНИМАЕШСЯ НА ОТВЕТАХ ЭКСТРИМИЗМОМ.