Доводы к тезисам.

Qualis vir, talis oratio! - Каков человек, такова и его речь! (Сенека)
Издавна существовала мысль о том, что человека лучше можно узнать, когда его не только увидишь, но и услышишь, т. к. в речи отпечатываются ум, душа, характер. Сократ в одном из Платоновских диалогов приказывает юноше: "Говори, чтобы я тебя распознал". Эта сентенция похожа на одну из апофтегм Солона: "Слово - тень дела", которую вспоминает Диоген Лаертский. Римский поэт Персий в III и V сатирах твердит, что душу человека можно познать по речи, как хрустальную вазу - по звону. Позднее сенсация Сенеки стала пословицей и расширила своё значение: человека можно познать не только по речи, но и по стилю, по характеру мыслей и поведения. Сравнивается с известным высказыванием Бюффона : "Стиль - это человек".
И так, каким же образом показать свои достоинства с помощью языка? В первую очередь, речь должна быть грамотной, без употребления нецензурной лексики, слов-паразитов и всякого рода ругательств.
Ф. Ницше ("Злая Мудрость"):
"Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нём правду. "
А. Шопенгауэр:
"Что вообще значит оскорбить кого-либо? - Это значит: дискредитировать то высокое мнение, какое он имеет о самом себе".
Публилий Сир:
"Не сквернословь, ибо постепенно от сквернословия утрачивается стыд. "
Человек, не умеющий говорить связно, испытывает затруднения на стыке слов. То, что он хочет сказать, находится в его уме. Мысли сталкиваются одна с другой, накладываются друг на друга, не зная никакого порядка. Речь же требует, чтобы из этого хаоса человек вытянул - как нитку из пряжи - определенную последовательность слов. Речь линейна, нельзя сказать все сразу, но только - одно за другим. К тому же от того, как выстроятся слова, зависит понятность сказанного. Речь должна соответствовать грамматической модели, принятой в языке. Профессиональный оратор не задумывается над этим, для него не составляет проблемы высказаться. Сам переход мысли в речь для него столь же естественен, как привычка дышать. Человек же, не привыкший говорить длинные речи, испытывает затруднение всякий раз, когда ему приходится что-то рассказывать. И в тот момент, когда у него на языке не оказывается нужного слова, с него соскальзывает слово-паразит, не давая речи оборваться молчанием. Прервать молчание, начать говорить заново требует большего расхода энергии, чем продолжение речи. Пустые слова, образуя мостик между словами, которые что-то значат, выполняют роль смазки, сохраняют непрерывность речи и тем экономят говорящему силы.
Чаще всего в роли таких слов используются указательные частицы - "это", "вот". Слово "значит", которое в современном языке часто превращается в "смазку", тоже своего рода указание. Оно служит переходом от знака, имени, выражения к тому, что ими обозначаются. Превращаясь в слово-паразит, оно теряет содержание, на которое должно указывать. Такое указание ни на что наиболее удобно для заполнения провалов в речи. Оно побуждает слушателя не терять внимания, как бы обещая ему, что речь все-таки доведут до конца.
Помимо указательных слов, роль "смазки" играют и другие, начиная от общераспространенного "ну" и кончая диалектическими и специфическими ("дык" и т. п.) , с помощью которых писатели так любят создавать колорит речи своих героев. Такие частицы изначально лишены самостоятельного значения, они имеют его только по отношению к другим словам, сообщая им различные дополнительные оттенки. Потеряв связь с другими словами, частицы остаются лишь устойчивыми сочетаниями звуков, не означающими ничего. Используемые в качестве "смазки", они не тянут за собой никакого значения, к тому же они, как правило, не велики по длине, что снижает затраты энергии, расходуемой впустую.
Сделаем вывод : для того, чтобы всегда выглядеть в лучшем свете пред вашим слушателем во время разговора следует очистить речь от недостатков и вы будете удивлены результатом!