Гуманитарные науки

Вопрос про ислам и царёвы кабаки Ивана Грозного

Известно, что так называемые ЦАРЁВЫ КАБАКИ появились на Руси по повелению Ивана Грозного после взятия Казани,
после того, как Иван Грозный увидел подобные кабаки в Казани.
Вопрос:
А как могли существовать кабаки в Казани,
если Казань была мусульманским городом,
а мусульманам запрещён алкоголь?
Иван M
Иван M
37 953
Мил человек.. ну и христианство против пьянства... а насчет ислама... там сказано про вино, а насчет всего остального не слово)))).... Аллах далеко не видет))))
Андрей Бичунасов
Андрей Бичунасов
11 661
Лучший ответ
Кристина Пирон Если не знаешь лучше молчи. Там сказано про любую вешь от которой голова идет кругом
Мусульмане за Россию без пойла! Награждение Патриархом водочных олигархов - это катастрофа
О каком возрождении России можно говорить, если сам глава Русской православной церкви публично дает церковные награды с именами святых олигархам, которые наживаются на водке? Как при этом можно решить задачу по преодолению демографической катастрофы, которую перед соотечественниками поставил президент Путин?

Сказанное, увы, – не бред и не фантазия. Дело в том, что 29 мая один из крупнейших производителей водки в России - группа компаний "Союз-Виктан" - удостоен высоких наград РПЦ МП. Группа «прославилась» как производитель водки "На березовых бруньках", и 90% ее продукции – это именно дешевые, «народные сорта» . Патриарх Алексий II, со своей стороны, высоко оценил "социальную и благотворительную деятельность" холдинга, а также его вклад в развитие Православия.

В поздравительной речи руководитель пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский высказал сердечную благодарность топ-менеджерам компании. От лица Управления делами Московской патриархии он поблагодарил руководство "Союз-Виктана" и вручил высокие награды.

«Водочный король» , председатель группы компаний Андрей Охлопков получил орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени, директор ООО "Союз-Виктан" Юрий Землянкин и директор ЗАО "Союз-Виктан" - по медали преподобного Сергия Радонежского I степени, а сама группа компаний и все ее сотрудники удостоились Патриаршей грамоты.

РБК дает такую справку об успехах бизнеса новых обладателей церковных наград: «Группа компаний "Союз-Виктан" производит ликероводочные изделия. В 2005 г. выпустила 10 млн. декалитров ликероводочной продукции, что на 42% больше показателя 2004 г. (7,1 млн. дал продукции) . На недорогую водку приходится более 90% продукции компании. В пересчете на душу населения, на каждого гражданина России, включая младенцев, приходится примерно 750 г водки "Союза-Виктан" в год. Объем продаж компании "Союз-Виктан" в 2005 г. – 420 млн. долл.» .

Замечательная статистика! 750 грамм отравляющего зелья рассчитали даже на младенцев, а про мусульман и других религиозных людей иных конфессий вообще забыли – будто они тоже входят в число «пьющих граждан» .

И мне, и многим мусульманским деятелям неоднократно приходилось писать и говорить о том, насколько ментальность православного византийского образца уступчива перед угрозой алкоголизма.

Заглянем вкратце в историю вопроса. Трудно поверить, но «выбор веры» киевским князем Владимиром определил на века вперед алкогольное вымирание наших народов! «Веселие Руси есть питии, и не можем без того быти! » - пересказывает летопись «богословское заключение» князя. Но общенародной трагедии из этого тогда все-таки не случилось – ведь пили еще медовуху.

Рубеж наступил в XV веке, когда появилась в Московском Кремле, в Чудовом монастыре сорокаградусная водка! И завезли ее, сначала как «лекарственное дополнение» … архиереи и монахи из Греции.

Затем Иван Грозный, осознав, какие огромные и быстрые деньги можно получить от нового «лекарства» , стал насаждать «царевы кабаки» . Он изъял у татар тюркское слово «кабак» , означающее харчевню, и запретил подавать там закуску – лишь бы гости скорее хмелели.

Далее, в середине XIX столетия более половины государственного бюджета страны оказалось зависимым от алкоголя. За это Россию стали презирать в европейском сообществе, государственно мыслящие люди потребовали изменить ситуацию, протестовала нарождающаяся интеллигенция. А по стране волнами катились – представьте себе! – антиалкогольные крестьянские бунты.

Да, да, именно крестьянские: мужики громили кабаки в своих деревнях, но потом в тех же местах солдаты царского правительства вновь восстанавливали «государеву монополию» . И тогда же производство и торговля водкой все более уходила в тень, составляя «теневую власть» России. А среди русских предпринимателей всегда считалось неприлично делать деньги на «водочных откупах» .