Что думает Павел Петрович о Бозарове из произведения "Отцы и дети". Помогите пожалуйста

Базаров и Павел Петрович Кирсанов.
Для того чтобы осознать конфликт романа во всей его полноте, следует понять все оттенки разногласий Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова. "Кто есть Базаров? "-спрашивают Кирсановы и слышат ответ Аркадия: "Нигилист". По мнению Павла Петровича, нигилисты попрос- ту ничего не признают и ничего не уважа- ют. Взгляды нигилиста Базарова можно оп- ределить, только выяснив его позицию. Во- прос, что признавать, на чём, на каких ос- нованиях строить свои убеждения, -чрезвы- чайно важен для Павла Петровича. Вот что представляют собой принципы Павла Петро- вича Кирсанова: право на ведущее положе- ние в обществе аристократы завоевали не происхождением, а нравственными достоинс- твами и делами ("Аристократия дала свобо- ду Англии и поддерживает её"),т. е. нрав- ственные нормы, выработанные аристократа- ми, -опора человеческой личности. Без при- нципов могут жить лишь безнравственные люди. Прочитав высказывания Базарова о бесполезности громких слов, мы видим, что "принсипы"Павла Петровича никак не соот- носятся с его деятельностью на благо об- щества, а Базаров принимает только то, что полезно ("Мне скажут дело- я соглашусь". "В теперешнее время полезнее всего отри- цание- мы отрицаем"). Евгений отрицает и государственный строй, что приводит Павла Петровича в замешательство (он "поблед- нел").Отношение к народу Павла Петровича и Базарова разное. Павлу Петровичу рели- гиозность народа, жизнь по заведённым де- дами порядкам кажутся исконными и ценны- ми чертами народной жизни, умиляют его. + Базарову же эти качества ненавистны: "На- род полагает, что, когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъез- жает. Что ж? Мне согласиться с ним? " Одно и то же явление и называется по-разному, и по-разному оценивается его роль в жиз- ни народа. Павел Петрович: "Он (народ) не может жить без веры". Базаров: "Грубейшее суеверие его душит".Просматриваются раз- ногласия Базарова и Павла Петровича в отношении к искусству, природе. С точки зрения Базарова, "читать Пушкина-потерян- ное время, заниматься музыкой смешно, нас- лаждатьтся природою-нелепо".Павел Петро- вич, напротив, любит природу, музыку. Макси- мализм Базарова, полагающего, что можно и нужно во всём опираться только на собст- венный опыт и собственные ощущения, при- водит к отрицанию искусства, поскольку искусство как раз и представляет собой обобщение и художественное осмысление чужого опыта. Искусство (и литература, и живопись, и музыка) размягчает душу, отвле- кает от дела. Всё это "романтизм","чепу- ха". Базарову, для которого главной фигу- рой времени был русский мужик, задавлен- ный нищетой, "грубейшими суевериями", ка- залось кощунственным"толковать"об искус- стве, "бессознательном творчестве", когда "дело идёт о хлебе несущном". Итак, в романе Тургенева "Отцы и дети" столкнулись два сильных, ярких характера. По своим взглядам, убеждениям Павел Пет- рович предстал перед нами как представи- тель "сковывающей, леденящей силы прошед- шего",а Евгений Базаров-как часть"разру- шительной, освобождающей силы настоя- щего".# ВСТУПЛЕНИЕ. Знание эпохи, в которую жил писатель, его биграфии и мировоззрения помогает понять его творчество. Почувствовать и по досто- инству оценить литературное произведение- значит соотнести нарисованные картины жизни с самой реальной действительностью. Идейное богатство, эстетические ценности классического произведения русской литера- туры становятся достоянием только такого че- ловека, который подготовил себя к восприятию содержания во всей его полноте. Основоположник русской критики В. Г. Белинский видел, например, величие Пушкина в том, что в его художественном творчестве"отразилась вся Русь, со всеми её...стихами, всё разнообразие, вся многосторонность её национального духа. " Да и сам Пушкин считал одной из основных черт художника его способность откликаться на все явления жизни. То же самое можно ска- зать и о /имя писателя/ и о его замечатель- ном произведении /название произведения/...

Ну для начала, уважаемая, следовало бы правильно написать фамилию героя. :)
Базаров является разночинцем-демократом и нигилистом, что, по сути, в корне противно Павлу Петровичу Кирсанову, как закоренелому консервативному человеку. Об этом говорит даже то, что при их знакомстве он выразил своё отчуждение к Базарову, не пожав его руки. Тут явная антипатия, прикрытая вежливым тоном и стремлением Павла Петровича возвыситься над Базаровым. Они часто спорят и во всех спорах почти верх берёт нигилист Базаров, что крайне раздражает Кирсанова.
В целом же, в произведении Тургенев хотел сказать, что в то время шла не только смена одного поколения другим, о чём говорит само название, но и противоборство и смена многовековой дворянской культуры поколением разночинцев-демократов.