Есть мнение, что он участвовал в переводе Библии на язык родных..." Дубов". Известна ли Вам о загадке 46 псалма?

God is our refuge and strength, a very present help in trouble.
Therefore will not we fear, though the earth be removed, and
though the mountains be carried into the midst of the sea;
Though the waters thereof roar and be troubled, though the
mountains shake with the swelling. Selah.
There is the river, whereof shall make glad the city of God,
the holy place of the tabernacles of the Most High.
God is in the midst of her; she shall not be moved:
God shall help her, and that right early.
The heathen raged, the kingdoms were moved: he uttered his
voice, the earth melted.
The Lord of Hosts is with us; the God of Jakob is our refuge.
Selah.
Come, behold the works of the Lord, what desolations he hath
made in the earth.
He maketh wars to cease unto the end of the earth; he breaketh
the bow and cutteth the spear in sunder; he burneth the chariot
in the fire.
Be still and know that I am God: I will be exalted among
the heathen, I will be exalted in the earth.
The Lord of Hosts is with us; the God of Jakob is our refuge.
Selah.

"Имел ли Шекспир к этому отношение или нет, он присутствует в этих строках. Сорок шестое слово с начала - shake, и сорок шестое слово с конца, если не считать каденциального Selah, - speare. И в 1610 году Шекспиру (Shakespear) было сорок шесть лет. Величайшая прозаическая работа всех времен содержит имя величайшего поэта, хитро запрятанного в ней".

Оригинал здесь: http://www.stratford.ru/bible_psalm_46.php

В толковании на Псалтирь читаем:
Этот псалом надписан: «в конец» потому, что пророчества, содержащиеся в нем, относятся к концу.. . Псалом сей пророчествует также о непобедимой силе евангельской проповеди.. . В этом псалме нет ни одной сокровенной мысли, но все понятия, излагаемые в нем, ясны и удобовразумительны. Давид пророчествует в сем псалме от лица Апостолов, по изъяснению Афанасия, Кирилла и Феодорита, которые, быв благоуспешны в проповеди, и, обращая многих к вере, от преизбытка своей радости повелевают и народам, к которым они посланы от Спасителя Христа, радоваться о том, что и они сделались наследием Божиим.

Вроде бы всё ясно.