Статуи Летнего Сада какое-то время находились в водах Невы ?+

Эффект «просвечивания» метафизического сквозь реальное в ахматовском тексте усиливается в образе затопленных статуй Летнего сада. Статуи под водой и корабли среди липовых аллей – этими деталями формируется образ Летнего сада, коррелирующий с излюбленным ахматовским мифологическим мотивом града Китежа, и модель «Рай-сад» , таким образом, благодаря этой проекции, сливается с моделью «Рай-город» . Ритмическое сходство «Летнего сада» с «Путем всея земли» – поэмой о «китежанке» – побуждает остановиться на возможной аналогии Летнего сада с Китежем как символом ушедшей «другой» жизни в ахматовской поэзии. Также напомним, что статуя под водой – это ключевой образ стихотворения Анненского «Я на дне, я печальный обломок… » (на эту деталь обратила внимание в своей статье о «Летнем саде» Т. В. Цивьян) , что создает ряд дополнительных коннотаций образа затопленной статуи – в частности, включает Анненского в число шествующих в пространстве Летнего сада теней. Если учесть также и устойчивый ахматовский мотив самоотождествления или, как минимум, соотнесения ее героини со статуей (от Лотовой жены до памятника в «Реквиеме» ) 4, то взаимное припоминание о «прошлой жизни» героини стихотворения и статуй в Летнем саду («статуи помнят меня молодой, / А я их под невскою помню водой» ) образует зеркальную пару отражающихся друг в друге двойников, связующих собою реальное и метафизическое пространства. (Пахарева Т. А. «Летний сад» А. Ахматовой)