ЧЕМ ПРЕКРАСНА ПРОЗА"МАСТЕР И МАРГАРИТА"?пыталась читать-мерзость. смотреть? если чертятина? для сатанистов?

Полностью с вами согласен - бред сумасшедшего человека!

Много чем. Во-первых, чистый и многокрасочный русский язык, которым в наше время уже почти никто не владеет. Читай, завидуй, и учись. Во-вторых, эмоциональная ("ментальная", как модно говорить) атмосфера тогдашней Москвы - давно никем не испытанная ностальгия, экскурсия во времени. В-третьих, грубоватый юмор, с которым свита Воланда развлекается в городе - дает немало поводов для улыбок. В-четвертых, важная филосоская мысль, что "зло" и "добро" - понятия относительные. Тот самый Сатана, о котором у глупеньких верунов хватает фантазии говорить только "князь лжи", "воняет серой", рока-копыта и т. п. - на самом деле является достойным конкурентом бога в мудрости отношения к бытию. Сатана в книге - самый мудрый, адекватный, милосердный, справедливый и разумный герой. И в то же время - нисколько не менее живой, чем все придурки вокруг него. Он тоже не чужд человеческих взбрыков настроения. Но ему хватает мудрости не вмешиваться в естественных ход событий. Он позволяет людишкам совершать их своеобычные глупости (пока они не задевают его интересов), потому что с усмешкой относится к творениям своего извечного соперника. И я должен признать, что сочувствую ему в этой усмешке. Бог наделал много глупостей, и даже без романа Булгакова выглядит весьма непрезентабельно.
Вот только тема любви в этом романе, на мой взгляд, раскрыта плохо, без интереса, равнодушно....

Булгаков - автор сложный, нравится далеко не всем. Для понимания прозы такого уровня сложности нужен и соответствующий уровень развития. То ли дело какая-нибудь Донцова! Ясно, примитивно, современно, слог живой, почти сленг - ну не оторваться ))

если вы видите тут сатанизм - это какая-то беда с вашей религиозной неадекватностью.

для начала, вспомните, что Булгаков сам был глубоко верующий, да еще и сын известного богослова.

Не смотрел, но перечитывал несколько раз. Никак не соглашусь. Умные и справедливые Воланд и его окружение, пронизывающие повествование выдумка и юмор... Может быть, дело в том, что я вообще люблю фантастику, а это, на мой взгляд, хорошая фантастика, особенно для времени ее написания.

Как человек верующий и к тому же сын известного богослова, Булгаков вложил в книгу смыслы, недоступные современному невоцерковленному человеку. Интересно поэтому почитать Андрея Кураева, Мастер и Маргарита: за Христа или против?
Понимание мелких деталей, которым не придается значения при беглом чтении, переворачивают восприятие (имена героев, место работы Мастера, усмешка Маргариты, платок Фриды, колено Воланда, тень от креста, подползающая к его ногам на крыше дома Румянцева, рукопись из-под кошачьего хвоста, вечно цветущий сад в покое Мастера). Там полно отсылок к литературе, с которой сегодняшний читатель не знаком, без которой делать выводы о книге бессмысленно. Возможно, вы удивитесь, но это не про любовь. И не про творчество. И добро и зло отнюдь не меняются местами.

Дважды пытался читать, дальше второго абзаца ниасилил.

Но, с другой стороны, в библии написано: "для чистого - всё чисто, для нечистого - всё нечисто"))

Да, есть такое раздражение, когда прочитаешь эту книгу до конца .Праведный Суд вершит Люцифер, а главные герои без всякого зазрения совести не брезгуют прибегать к Его помощи, и что характерно, Светлые силы со всем этим безобразием солидарны .Причем весь "сыр-бор" кипит вокруг какойто никчемной рукописи, которую и читать то никто не будет, не то что бы даже массово вдохновится ею на предмет перевоспитания и построения светлого будущего .В наше время молодому поколению трудно принять такую версию развития событий, в нынешних читаемых и экранизируемых фантастиках и фэнтези проблемы ставяться глобально и добро побеждает зло с помощью грубой волшебной, а местами и просто физической силы .Плохие ребята должны быть брутально наказаны, а в финале обязательно должен быть хеппи энд .Лично я не поклонник этой книжки, хотя с большим почтением отношусь к творчеству Булгакова, но надо бы знать что этот роман был тем что называют культовым в 70-80 годы и вытравить это из памяти и тем более истории никак невозможно .Тема для докторской диссертации, почему он был культовым в 80-е и почему встречает такое непонимание и неприятие у нынешненй молодежи .Чего такого знало (или не знало то поколение) в отличие от того чего знает (или не знает) нынешнее? Вкратце по поводу этой темы можно ответить эпиграфом из Библии -"Время разбрасывать камни и время собирать их" .То поколение разбрасывало камни, вы их собираете и этим поколениям никогда не понять друг друга .Xотя конечно можно понять причину такого непонимания и постараться например просто препарировать этот роман на предмет познания того ВРЕМЕНИ .Мне например интересно всякое искусство, и если оно даже мне не близкО, все равно это документ ЭПОХИ .И в этом смысле "Мастер и Маргарита" конечно же бессценный документ и эта книга стоит чтобы ее изучать и просто прочесть, хотя бы ради того что бы постараться понять и сопоставить

Вполне годная сказка. Чтоб увидеть там мерзость… это прочитать "всадницу" как " в задницу" ©
Хотя, от религиозных фанатиков всего можно ждать - они ведь и в пушкинской "Сказке о попе… " "чертятину" нашли :)

Роман не для всех. Некоторые без ума от "Мастер и Маргарита", но многие это произведение просто не понимают и не переваривают.

Да, и фантастика - в том числе... Причём самым фантастическим персонажем является Маргарита, несбыточная мечта любого бумогомарателя о музе-подруге, вполне адекватно воспринимающей художественный текст (в контексте и в совокупности с подтекстом)

Меж тем "по жизни" самой адекватной прозой, несомненно, являются (Междунаро́дные) Пра́вила предупрежде́ния столкнове́ний судо́в (в мо́ре) или (М) ППСС.. Совершенно свободные от "пустого базара", буквально каждое слово и выражение жизненно важно. Плюс к тому - по ним можно изучать "международные" языки.... Но сразу встаёт вопрос о цензе - уже для читателя! Любой гражданин может, в конечном итоге, наслаждаться чтением таковых - чисто из академического интереса. Однако актуальны они именно для судоводителей, причём по всему миру. Поэтому и тираж ограничен... Для прочих же профанов некоторое представление об их актуальности дают ПДД, выходящие куда более тиражно...
А т. н. художественная литература - всегда менее ответственна, необязательна (и к изучению!), и несет печать некоей зашоренности (автора, как и его среды - социума)
Что совсем не исключает целого ряда требований к потребителю. Например, Символ Веры у тебя - не "отскакивает от зубов", ты ни разу не дочитал ни одного Евангелия - даже из канонических, не ведаешь полного перечня имён "московского гостя", среди которых и Просветитель (Люцифер), посылающий любую любознательную птаху "прямо к Солнцу"... дабы та обожгла крылья... и "упала на дно самого глубокого... "
Наконец - никогда не возникало интереса узнать, "как всё было на самом деле"... не строились собственные версии... Тогда "МиМ" - просто не ко двору... И как сатира, в том числе!
Инерция словесности - как "культуры", то есть массы текстов, некогда важных для той или иной "про (паганды) или контра". Смешно сказать, в список ныне рекомендованных школьникам книг входит "Над пропастью во ржи", где сквозным рефреном проходят слова ЛГ о глобальной лаже (phony) - о нынешних-то идеалах...

Словом, "пошла писать губерния ЕГЭ" ИЛИ

Видеть это не значит быть сатанистом. Но и в нем не мало красивый смысл заложен.