Гуманитарные науки
Межкультурная коммуникация в системе наук о человеке
По культурологии задали задание составить схему мужк. коммун. в сист. наук о человеке. В интернете не могу найти даже подобного материала.
Теория межкультурной коммуникации в системе наук...
www.ru.allrefs.net>Культура›4figb/p1
===============================================
Межкультурная коммуникация изучается на междисциплинарном уровне как соотношение таких наук, как культурология, психология, лингвистика, этнология, антропология, социология, экология средств коммуникации, теория информации. LAPSE – аббревиатура, описывающая науки, граничащие с МКК. L – Linguistic, Language. A – Anthropology. ..Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Теория межкультурной коммуникации в системе наук о человеке. История становления науки. Теория МКК и её составляющие.
www.ru.allrefs.net>Культура›4figb/p1
===============================================
Межкультурная коммуникация изучается на междисциплинарном уровне как соотношение таких наук, как культурология, психология, лингвистика, этнология, антропология, социология, экология средств коммуникации, теория информации. LAPSE – аббревиатура, описывающая науки, граничащие с МКК. L – Linguistic, Language. A – Anthropology. ..Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Теория межкультурной коммуникации в системе наук о человеке. История становления науки. Теория МКК и её составляющие.
Мир, в котором мы живем, становится все теснее, он действительно начинает напоминать global village - большую полиязыковую и поликульгурную деревню. И общение в этой планетарной деревне возможно только на основе межъязыкового и межкультурного взаимопонимания и взаимодействия.
Стабильность и благополучие мира в третьем тысячелетии во многом будут зависеть от способности молодого поколения проявлять терпимость, уважать иные культурные и социальные особенности, от воли и желания понять друг друга и сотрудничать друг с другом, искать и находить пути урегулирования социокультурных конфликтов.
Интегративные процессы в Европе и остальном мире, переход от биполярного к полиполярному сотрудничеству, от диалога к полилогу культур, постоянно растущая академическая мобильность молодежи требуют не только желания понять соседа по общему планетарному дому, но прежде всего предполагают готовность овладеть его языком. Хочется надеяться, что XXI век будет веком взаимопонимания, веком сотрудничества без этнических, расовых и культурных барьеров. Устранение этих барьеров зависит от воли, желания и способности людей разрешать возникающие межэтнические, межконфессиональные и межкультурные конфликты. Это возможно только на основе понимания и уважения социокультурных различий народов мира и практического осуществления основополагающих принципов межкультурной коммуникации.
Однако для успешной реализации концепции глобального образования и межкультурной коммуникации необходимо преодолеть ряд противоречий, которые, не будучи новыми, могут стать центральными в XXI веке. Суммарно их можно сформулировать следующим образом:
Противоречие между глобальным и локальным. Обретение уровня гражданина мира без утраты собственных корней.
Противоречие между универсальным и индивидуальным: глобализация культуры приобретает всеобщий характер. Осуществление межкультурной коммуникации несет надежду на обогащение национальных культур. В то же время этот процесс может представлять опасность забвения и вытеснения собственных культурных истоков. Межкультурная коммуникация способна приводить как к позитивным, так и к негативным последствиям.
Стабильность и благополучие мира в третьем тысячелетии во многом будут зависеть от способности молодого поколения проявлять терпимость, уважать иные культурные и социальные особенности, от воли и желания понять друг друга и сотрудничать друг с другом, искать и находить пути урегулирования социокультурных конфликтов.
Интегративные процессы в Европе и остальном мире, переход от биполярного к полиполярному сотрудничеству, от диалога к полилогу культур, постоянно растущая академическая мобильность молодежи требуют не только желания понять соседа по общему планетарному дому, но прежде всего предполагают готовность овладеть его языком. Хочется надеяться, что XXI век будет веком взаимопонимания, веком сотрудничества без этнических, расовых и культурных барьеров. Устранение этих барьеров зависит от воли, желания и способности людей разрешать возникающие межэтнические, межконфессиональные и межкультурные конфликты. Это возможно только на основе понимания и уважения социокультурных различий народов мира и практического осуществления основополагающих принципов межкультурной коммуникации.
Однако для успешной реализации концепции глобального образования и межкультурной коммуникации необходимо преодолеть ряд противоречий, которые, не будучи новыми, могут стать центральными в XXI веке. Суммарно их можно сформулировать следующим образом:
Противоречие между глобальным и локальным. Обретение уровня гражданина мира без утраты собственных корней.
Противоречие между универсальным и индивидуальным: глобализация культуры приобретает всеобщий характер. Осуществление межкультурной коммуникации несет надежду на обогащение национальных культур. В то же время этот процесс может представлять опасность забвения и вытеснения собственных культурных истоков. Межкультурная коммуникация способна приводить как к позитивным, так и к негативным последствиям.
Елена Пилецкая
Вы ответили на вопрос "проблема мужкультурной коммуникации". а мне нужна информация другого рода... связанная с науками о человеке
Людмила Пшеницина
а
Похожие вопросы
- место истории в системе наук?
- место истории в системе наук. Сущность, формы, функции исторического знания.
- Причина следственная связь между колониализмом и эволюцией межкультурных отношений???
- Ответьте на 2 вопроса: 1.Коммуникация и общение, это одно и тоже? (если нет объяснить в чем разница) (в описании)
- Российская наука терпит крах?
- Объект, предмет и метод политологии, её место в системе социально-гуманитарных наук?
- Место юридической деонтологии в системе общественных и юридических наук?
- гуманитарные науки - это оксюморон?
- Возник такой вопрос, почему ошибочная система Птоломея господствовала в науке на протяжении 13 веков?
- Юриспруденция в системе общих гуманитарных и социально-экономических наук.