Гуманитарные науки

Я не могу понять значения этих вопросов по философии! Может Вы знаете?

Помогите подготовиться к контрольной, плиз! Может вы ещё и знаете где найти ответы на эти темы - буду признательнаФилософия как самосознание определённой исторической эпохи (КАКОЙ эпохи??) Онтологическая сторона основного вопроса философии (что за осн. вопрос?? не пойму) Гносеологическая сторона осн-ого вопроса философии Функции философии и их краткая характеристика (ну, это - ещё понятно..)))
Основным вопросом философии чокнутые марксисты считают вопрос о том, что первично, а что вторично, материя или дух (идея) На самом деле это никому, кроме них так уж не ин теренсно, но если надо... .
Ну онтологический смысл понятен:
Если (материализм) первично бытие материи, то сознание, дух, идея, в том числе идея бога - есть просто продукт функционирования сложной организации материи, а если наоборот, то материальный мир есть либо отражение, либо продукт бытия (и деятельности бога) либо некое воплощен ие некой мировой идеи... .
Гносеологическая сторона не тк очевидна (сегодня) , хотя и здесь любящие пошлую вульгарность максисты всё понимают до сих пор предельно просто. Ответ на основной вопрос (с их точки зрения) указывает, что следует изучать в мире и как понимать окружающий мир

Трагедия (марксисткого извращения диалектики) однако в том, что хотя развитие науки и представлений о мире постоянно приводит к торжеству материализма, наиболее гносеологически продуктивными оказываются как раз идеалистические представления или даже агностические. так происходит (происходило? ) потому, что ВИДИМЫЙ мир действительно является неким отражением, тенью (в смысле известной идеи Платона о пещере) невидимых, непредставимых на чувственном уровне свойств объективной реальности, материи.. .
В этом смысле наиболее соответствующей современной картине мира является не вульгарный материализм, не странный идеализм Гегеля, ни даже частичный агностицизм типа кантианского, а даосская философия Лао Цзы, когда основой объективной реальности представляестя нечто объективно существующее порождающее все вещи (что это, дух или матрия? Китайцам на это было начхать... ) по опять же объективным законам ответственным за конкретную реализацию....
Евгений Егоров
Евгений Егоров
77 024
Лучший ответ
Nurali Mamadiyev Ух, как это вы сплеча прямо рубанули: «чёкнутые марксисты»… Вот у меня справка есть из психоневрологического диспансера, отклонений не обнаружено :=)

Представляете, приезжаете вы на автостанцию и спрашиваете у механика, почему стучит карданный вал, а механик глубокомысленно отвечает, что типа «неисповедимы пути Господни» или что «это не карданный вал стучит, барышня, а комплекс ваших личных ощущений».

Так в чём же тогда гносеологическая продуктивность идеализма? В том, что когда лёжа на диване размышляешь о мироздании, то «мои мысли, мои скакуны» не скованы никакими разумными рамками?
Nurali Mamadiyev P.S. Хотите цитатку из мудрой книжки дедушки Ленина «Материализм и эмпириокритицизм»?

«…единственное свойство материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания.»

Вот так чудеса! Ленин-то, оказывается, был даосистом! :=) А написано было в начале 20 века, когда всё естествознание дружно стенало о том, что мир рухнул и стройными рядами впадало в гносеологически продуктивный идеализм :=)
1. рассказать о философии всех исторических эпох (из разряда: эпоха возрождени, эпоха великих географических открытий и т. д. )
2. основной вопрос философии - человек и его сущность
3. так же как и вл 2 только с гносеологической стороны)))))))
Dmitrii Zhirnov
Dmitrii Zhirnov
1 567
1. Выбираешь определенную эпоху, ну средневековье, например, и овечаешь.
2. Основной вопрос философии можешь посмотреть в введении в любой книге по философии.
3. то же самое, что и 2.