Гуманитарные науки

Есть ли кaкая-нибyдь пoльзa

от peлигии? Зaчем она нyжнa oбщecтвy?
Информация из Интернета:

«Попы из РЦП превратили мать в настоящую ид… отку. Потихоньку-потихоньку, и уже ходит туда ежедневно, и молится целыми днями. Все ТВ-каналы заменил Союз, на стенах вместо картин иконы. Подарила попам квартиру и все вещи, а в монастырь не берут. Пришлось купить ей другую квартиру, чтобы не бомжевала. Не пьёт, не курит, работает даже. Но детей доверить нельзя, как бьют часы – сразу платок на голову, на колени и кланяется, бубня молитвы. Внучки боятся бабушку: если ей мешать, отвлекая от молитвы, то бросается на всех с кулаками и орёт, что ей мешают совершать ритуал. К психиатру и психологу наотрез отказывается идти. Поменяла нормальную работу на "богоугодную" в собесе. Работа денег не приносит, и мне приходится ей помогать. Она все деньги несёт в храм, раздавать алкашам около церкви. Наблюдал со стороны – жалкое зрелище. Убедила меня окреститься, якобы тогда успокоится. Помогло ненадолго. Попы счастливы с такой фанатки и гоняют её по всяким платным поездкам и семинарам. Постится постоянно и всю еду уносит в церковь, как и все подарки, ей даримые. Вот не знаю, что делать. Внуки хотят завтра к бабушке, а у бабушки монастырь по расписанию. Вот и что делать? Писать заявление на попов приходских или взорвать ночью эту церковь, куда её приручили как собаку бездомную. Или просто усыпить лекарством, связать и везти в частную психиатрическую клинику для лечения. Кто-нибудь вылечил религиозного фанатика и есть ли надежда?»

«У моей подруги так же. Посты, посты, посты, молитвы, два раза в храм в неделю, постоянные причастия. Человек она болеющий, пост нельзя по состоянию здоровья. Ругаю её часто. Говорит, без храма не может. Это уже на фанатизм стало похоже. Даже если падает от давления, едет в храм. Утром не пьёт нужные таблетки перед храмом».

«Никогда не забуду, как у моей маман были подобные завихрения. И она как-то раз прямо-таки в ультимативной форме заявила мне, что я должна с ней поехать куда-то там по религиозным делам. Зимой. В мороз под минус 30. В субботу. В 6 утра. Обязательно натощак. Съездила я с ней. Едва от голода в обморок не свалилась, пока 3 часа стояла, как соляной столб. Но в следующую субботу я наотрез отказалась повторять эту экзекуцию. Сказала, пусть думает обо мне что хочет, но у меня нет ни малейшего желания в свой законный выходной тащиться с раннего утра по морозу куда-то на электричке, чтобы стоять на одном месте 3 часа и мечтать что-то перекусить».

«А у меня тётя. Начинается с того, что отодвигается от нас, потом начинается навязывание родственникам религии, заканчивается строгими постами, а человек нездоровый. Я позвонила батюшке, почему человек с диабетом и кучей болезней такие посты соблюдает? А в ответ, что она и так пожила и лучше умереть очистившейся, чем жить грешной. Кстати говоря, этот батюшка хорошо поимел помощи от неё, она писала книгу для них, материалы собирала, плюс деньги, которые мы ей давали, подозрительно быстро заканчивались. А в результате она заболела от этих постов, никто из них, ни матушка, ни батюшка, которые прежде ей телефон обрывали, и не подумали позвонить. Я ей запретить пытаюсь посты, так как после них она сильнее болеет, а она живёт в другом городе, приходится отпуск брать, чтобы ухаживать. Но уследить за ней не могу. Вот вам польза религии».

«Вообще-то нормальные, адекватные священники должны, наоборот, делать послабления в постах, если постящийся не здоров. Соблюдать посты неукоснительно можно только здоровым людям. И, увы, быть священником – не всегда означает быть идеальным христианином».

«У меня ещё хуже ситуация. Дочь в православном Николо-Сольбинском монастыре. Пригласили в гости, даже оплатили дорогу в один конец – и всё. Это конец. Бросила институт, ничего общего не хочет иметь с родственниками. (далее в комментариях)
Денис Бондаренко
Денис Бондаренко
66 572
Лучший ответ
Денис Бондаренко Я дозваниваюсь в монастырь с сотой попытки от силы раз в месяц-два, хотя бы узнать – жива ли, здорова ли... У неё было 2 мобильных, когда она отправилась туда. Но один у неё "сломался в дороге". Второй она "потеряла где-то в монастыре". Поэтому дозвониться я могу только через контактный телефон монастыря. Первое время они поднимали трубку. Сейчас это происходит всё реже и реже. Кстати, оба паспорта – и обычный, и загранпаспорт – у неё там сразу же забрали и, с их слов, положили в сейф. Чтобы не потеряла. Вот так вот. Извините меня пожалуйста, что я пишу о своей беде в чужой теме, но поскольку жить мне как бы уже нечем. Я решила хотя бы рассказать о нас. Чтобы предостеречь других родителей, раз уж моего ребёнка уже невозможно спасти.
Денис Бондаренко А поехать в монастырь и пообщаться с дочерью – это невозможно. Она же там выполняет послушания. Ей просто нельзя – сесть в вестибюле и общаться с мамой, там весь день расписан благочинной. И для меня времени нет. Мать, бабушка – это теперь для моей дочери мирское и совершенно лишнее. И да, квартиру действительно можно переписать на церковь. Православную. Не дай Бог никому из родителей очутиться в моей шкуре. Не дай Бог. Это настоящий ад на Земле».
Денис Бондаренко «Это вообще свинство и с её стороны, и со стороны тех, кто её наставляет там. Могли хотя бы раз в неделю заставлять её отзваниваться, что всё нормально. И не допускать у неё взглядов, что её родные ей уже не нужны. Нормальные наставники за такие штучки сильно ругают учеников, а за особо фанатичные – могут даже выпроводить из монастыря или временно перевести в трудницы. И квартиры никто не подстрекает переписывать на церковь. Значит, нехороший там у неё монастырь. Может, вам обратиться в епархиальное управление и пожаловаться? Не на то, что дочь ушла в монастырь, а на то, чему её там учат».
Денис Бондаренко «Я обращалась в Ярославское епархиальное управление, описала ситуацию. Ещё я обращалась в полицию. Потому что в разговоре по мобильному благочинная монастыря сказала мне, что если я буду настойчиво добиваться возвращения дочери домой – она что-нибудь с собой сделает. Или её отправят в другой монастырь, где я её не найду, и я окончательно потеряю дочь. В полиции моё заявление зарегистрировали, но поскольку пока всё есть как есть – состава преступления нет. В Ярославской епархии не отреагировали вообще ни одним словом».
Денис Бондаренко «Зачем вы отпустили ребёнка? А других детей у вас нет, внуков родить некому?»

«Её никто не хотел отпускать. Но она совершеннолетняя, ей 19 лет. Были и слёзы, и мольбы, и уговоры. Надеялись на её обещание вернуться и продолжить учёбу, хотя последнее время она стала пропускать лекции. Мыла в храме полы. В этом храме она и познакомилась с игуменом Феодосием, он очень одобрял её новый образ жизни. А настоятельницей в Николо-Сольбинском монастыре его сестра. Других детей нет. Родить никто не может. Она единственная дочь. И единственная внучка».
Денис Бондаренко «У меня у бывшего мама помешана на церкви. Я так поняла, что было что замаливать... Бросила работу, работает в церковной лавке. Получает пенсию, всё в храм относит. Дома еды нет, я сколько холодильник ни открывала – там никогда ничего не было. Ни одной вещи в доме, по которой можно было бы сказать, что её за последние пять лет приобрели. Если в руки ей попадают деньги, даже чужие, они тут же исчезают. Причём ей даже не приходит в голову, что чужое, что отдать надо. Мозг, как у глупого ребёнка, глаза затуманены, разговаривать невозможно ни о чём, все сведётся к церкви и каким-то суперзасекреченным дискам с проповедями, за которые её вот-вот посадят). У неё даже паспорта нет, она
Денис Бондаренко говорит, он ей ни к чему, ей хватает церковного. Ее мечта – уйти в монастырь. Только её туда походу не берут, наверное, не нужна, квартиру-то она отписать им не может. Продуманная бабуля, увидев ещё задатки, заставила квартиру на сына приватизировать одного)».

«Ей бы в больнице полежать, у неё явно проблемы с психикой. Один только пустой холодильник, все деньги относит и разговоры, что её посадят, чего стоят. В монастырь таких не берут».

«Я неоднократно об этом бм говорила, но это всё-таки его мама. Но я к тому, что тётка относительно молодая, симпатичная и не всегда такой была. Вот до чего РПЦ довести может...»

«"Заставь дурака молиться – он лоб расшибёт", увы».
Денис Бондаренко «В Библии противоречиво всё описано. И какой акт творения, если Каин ушёл в другие земли, где были другие люди и города? Каин – всего лишь второе поколение от Адама и Евы. Откуда другие люди в массовом количестве? Если вы читали, то реально увидели бы противоречия. А если поповские толкования слушали, то дааа... там мозги промоют... Библия писана-переписана, подгонялась под нужды царей, искажалась при переводах...
Бог или Высшие Силы, возможно, и есть. Но только ни РПЦ, ни другие религии к ним никакого отношения не имеют».
Люди в основной своей массе не в состоянии контролировать свое поведение, а религия даёт такой массе "внутреннего надзирателя", который не даёт им распоясаться вконец...
M. M.
M. M.
51 627
Анна Бекленёва Надзиратель пoмoгaeт?
Анна Бекленёва Мало людей xoдят в цepкoвь.
есть. нужна. зачем нужна - этот вопрос каждый решает для себя сам.
Это церковникам нужно из вас деньги качать и государству, чтобы вы не выступали когда вас грабят и принуждают.
Амина Юсупова
Амина Юсупова
45 923
Валентина Салтаева да, церковники лишь прикрываются религией, но вопрос то всё таки про веру, а не попов.
Амина Юсупова Какая вера? В кого вы хотите верить и зачем? В навязанных придуманных чуждых нашей нации богов? На Руси было родноверие. Церквей не было и они не нужны, т.к. боги были везде и к ним обращались свободно. Каждый бог отвечал за свой участок. Потерялась корова: человек шел в лес, на поляну или к статуе Велеса, отвечающего за скотину, и обращался к нему как к заведующему скотом, верни корову, дорогой. Не было дождя давно, обращались к Велесу с напоминаем о дожде для посевов. Богов было много, более сотни. Главам государств нужны послушные подданные, готовые подставить щеку под второй удар после получения первого. и усвоившие, что каждая власть от Бога, в том числе и захвативщая в данный момент вашу землю.
духовные костыли